密藏不露是一种高层次的人生谋略，也是成功者的基本素质之一，更是人生中屡试不爽的一个生存绝技。
在生活中，我们不难发现，那些好出风头、四处招摇、心中藏不住半点秘密的人，通常被大家认定是非常浅薄的人，时间长了就会令人反感乃至厌恶。相反，那些看来口讷笨拙或者总是隐藏自己才干的人，却往往成竹在胸，计谋过人，更容易获得他人钦佩和获得成功。
过去说“宰相肚里能撑船”，就是说大人有大量，这大量也包括能藏得住秘密，就如深沟大壑，不会显山露水。实际上，宰相肚里的“船”不会撑到外面去，心机只有自知，心里无论怎么计策谋划，仍然不动声色。等对手麻痹了，放松了，甚至高兴了，就可以悄无声息地随意处置对方。或者，至少让人相信你是一个诚实的人，不会陷害或攻击对方，让人对你产生好感。这是一种非凡的人格修养，也容易获得别人的信任。试想，如果你肚里什么秘密都包藏不住，这边听了那边说，谁还会相信你呢？
如今的社会是很复杂的，一方面，它要求人们立世必须要有真本事才行；另一方面，有了真本事又不可轻易外露，一旦在不适当的时机和场合露出了自己的真本事，就被人嫉妒，甚至有可能遭人暗算，这非但不能为自己带来好处，反而还会招来灾祸。
春秋时代，郑庄公就是利用这一韬略，粉碎了弟弟共叔段妄图夺权的阴谋。郑庄公是春秋时郑国国君，公元前743年至前701年在位。庄公之父为郑武公，其母为申侯之女武姜。庄公出生时难产，武姜受了惊吓，故名“寤生”，从此就不喜欢他。但庄公多心计，善谋略，他继位国君后，郑国成为春秋初期最强盛的诸侯国之一。
郑庄公与其弟共叔段本是一母所生。因武姜不喜欢庄公，多次在武公面前说次子共叔段是贤才，应立为继承人。武公不答应，仍立寤生为世子。姜氏一计未成，仍不甘心，她在庄公继位后，又逼庄公把京城（郑国邑）封给共叔段。
共叔段在京城加紧扩张自己的势力，与姜氏合谋，准备里应外合，袭郑篡权。
郑庄公深知自己嗣位是国母大为不悦之事，对姜氏与共叔段企图里应外合夺取政权的阴谋也清清楚楚，但他却不动声色，采取“知者不语”，“将欲废之，必固举之”，“将欲夺之，必固与之”的计策，先施韬晦，待机破之。郑国大夫祭仲向他报告说共叔段招兵买马，扩大势力，会给郑国带来麻烦。庄公却回答说：“这是国母的意思。”祭仲建议庄公先下手除掉隐患，他却说：“你就等着吧。”共叔段又占领京城附近两座小城，郑大夫公子吕说：“一个国家不能有两个国君，你想怎么办？如果你想把大权交给共叔段，我们就去当他的大臣；如果不打算交权，那就除掉他。不要使老百姓有二心。”庄公却假装生气，说：“这事你不要管。”
郑庄公知道，过早动手，必遭外人议论，说他不孝不义。因而故意让共叔段的阴谋继续，一直到共叔段和姜氏密谋里应外合时，才命公子吕率军伐京城。共叔段逃到焉（郑国地名，在今河南焉陵县境），郑庄公伐焉，叔段再次逃走。在共叔段一再招兵买马，不断侵城夺隘的时候，郑庄公一直深藏不露，使共叔段得意忘形，过低估计了郑庄公的能力，最后落得一个失败出逃的境地。不露真本领可以免受无谓骚扰，谁善于此计，谁就会受人倾慕；谁不善于此计，就易被人追逐，甚至遭人算计。所以聪明的成功人士大都不会轻易露出真本事。同样，聪明的有本领的人也不可轻易露出自己的真本领。
俗话说：“人怕出名猪怕壮。”人一旦出了名，除了风光无限，也还会有麻烦不断。于是有的名人抱怨自己失去了自由，正常生活受到了干扰。可见，适当地掩藏起真本领，是少受骚扰的一种必要保障。
人生启迪：
有了真本事不要到处张扬，要力求把绝技隐藏起来，从而达到既能保全自己又能防范别人的目的。
