碧玉轩离宋兴记就五十步远，老板可是国姓，姓朱，陈麻子也去看了那眼镜，回来对着自己东家摇头。想想也是，真要那么容易仿制，宋德福哪会这么轻易示人。
“那单照或许有可能，只是质料难寻，也不是配不齐，但那眼镜，竟无一人知道用的是什么料，且近乎神技，真的是神奇。此眼镜一出，那单照就不必再试制了。”
“外番得来的，这些年宫里头派到四处去的人不少，带回了许多宝贝，鸟兽香料不少，从没听说有过这么一种东西。”
“不一样，东家，宋兴记的眼镜真的是确有不同，没见过这么一号物件。”陈麻子说的有点兴奋，一脸的麻子都张开了。
朱老板看着陈麻子的样子，有些气愤，不过也没发作。
这几年来，外番进贡的东西，他私底下从内府淘换出不少。他自有他的来路进贡，可这眼镜之名还真没听过，他在盘算着，怎么去买一支眼镜过来。
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这在古代没电视没报纸要想做广告还真不容易，宋兴记想把这宝贝介绍给顾客，还只能靠口碑，用嘴去传，而且在古代，还就没有主动做宣传这么一说，只要你主动做广告，大多有王婆卖瓜的嫌疑。
在专业人士的圈子里，宋兴记有宝的消息已经传开了，不过没有用，这帮人真的买了去弄懂了怎么个制作，反是对手，好在这时代没人有那本事仿制，但这也不能代表别人能搞出类似的东西。
焦玉得了个眼镜，还能算是有人帮着把消息递出去，焦伯爵年龄大了，平日出去活动的并不多，而且他交往的人，武将多些，文官少。在古代，读书人在占人口比例不大，而很多书生都是兼修六艺，视力好的很。平民百姓中，还真的近视老花人不多。武将们就更别提了。
宋兴记能在京城里把珠宝生意做起的，对着朝庭里的官员，都比较熟悉，人不认识没关系，要是不知道那就很失水准了。天子门下，一等的国民噢。宋德福在家里给京师里他知道的官员排队。
老花镜是文官用的多，什么地方是文官扎堆的地方呢？“翰林院，国子监，太学，府学，县学！”谁是文人中年龄大的最有号召力的，“方大人已经没了（小声的说），那唯有道衍大师（姚广孝），解（缙）大人”
解大人却是不行，时年35，英气勃发，眼睛虽然不大，但目力极好。道衍大师年近六旬，那一定是有点眼疾了。
宋德福圈下了这个目标之后，下一步就是怎么和道衍大师发生关系。
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南京城南的天禧寺，这个庙有些历史，吴国时期始建，那会名叫长干寺，寺里出名的是阿育王塔，长干寺为“江南佛寺之始”。后来有兴有废，宋天禧元年皇帝诏改长干寺为天禧寺，元朝又改为兴慈恩旌忠教寺。到了老朱当政的时候，又改了回来，名天禧寺，道衍大师这个和尚大臣便住在这个寺庙里。
城南聚宝门外，秦淮河上有座聚宝桥，过了此桥，往聚宝山而走，天禧寺便在这半途中。
宋德福带着他的第四房小妾，今日大早便出门，坐着轿子，往天禧寺上香。关于上香的问题，老宋平素去的较多的是鸡鸣寺，那里庙多，七七八八有十个庙，边上又有玄武湖，上完香，还可以带着小妾美婢赏湖光山色，今日有特殊任务，不得不出南城往天禧寺而去。
天禧寺的香火真的旺呀，旺到宋德福落了轿后傻了眼了，天禧寺门口里三层外三层全是出家子弟，更让人奇怪的是不只是有和尚还有尼姑。莫不是有什么大法事？那可算是中了彩头了，不会这么巧吧，临出门时，宋德福忘了看万年历。
宋德福差人去问了下，没错呀，是天禧寺。
“这寺庙出家人如此之多？”
“说是这个庙管着天下所有的和尚尼姑。”下人回。
想想也对，道衍大师可是当朝重臣，他落住的寺庙那还不得管着天下的寺庙。管着天下的出家人，也不必堆在这里做招牌呀？
其实天禧寺里有个重要的政府机构――僧录司。僧录司统理天下僧尼，一把手是被称为左善世的正六品官员，目前司职左善世的和尚法号道衍。
朱棣称帝之后，对于道衍怎么用，心里早就有谱了，不过这会还没挑明，只是让他主事僧录司。
大明朝自从太祖朱元璋曾经短期出家之后，男的当和尚、女的做姑子成了个吃香的职业，从龙呀！去和尚庙落发都嫌慢，更多的人是自己操刀，然后再去报名注册。光瓢和尚已是事实，应该能哄的个出家人的度牒到手。到哪里去哄这个度牒呢，大明朝独此一家，设在天禧寺的僧录司。
平日里天禧寺的香客并不多，他们的香油钱都是朝庭给的，今日早早便有一家人过来上香，和尚们非常高兴，他们要的是人气不是僧气，看到宋德福一行人进的寺来，寺里的和尚个个眼睛发亮，那目光看得老宋一伙人心里都有点发毛。
自从僧录司移到天禧寺之后，寺僧有喜有忧，喜的是，天下所有的僧尼都要到本寺注册，天下第一寺的称号明无暗有，庙产激增，忧的是香客少了，平日看到的都是光瓢葫芦僧，太多的同行堵在庙门口，不明就理的香客，还以为这里只是衙门，没有佛住。
宋德福来了自然要把戏做足，香要上，香油钱要给，大殿的功德缸很大，但里面没什么铜钱。
每个寺庙的功德缸都象是五星级厕所里的小费盘，总有大票子放那作托，天禧寺的也不例外，里面金、玉、珠宝不少，能瞟到数目字的宝钞都写着是纹银的字样。
宋德福带着仆人走过来，放了两个黑檀木盒进去，另一边的知客僧正要发问，宋德福开口：“一点心意，此物得自南洋，专治年老眼花之疾，听闻寺里有德高僧研经有难，特献上此物。”说罢就合什走人了。老宋的这个表演绝对可以拿个最佳男主角。
知客僧看着盒子便知道里面是宝贝，也不敢托大，通禀了首座，晚些时候又报到了主持那里。两个盒子送到了方丈的禅房，在几位大师的注目之下，盒子被打开了，一个盒子里放的是单照，另一个盒子里放的是眼镜。方丈倒知道单照，因为道衍大师房里有一个，但不认识眼镜，既然说了是治眼花之疾的，便拿了经文过来试看。
“那施主可说如何施为？”单照只一个柄，可这个老花镜却是团在一起，方丈也不知怎么用。
“放下即走，不曾留下只言片语。”
方丈把那眼镜拿在手上把玩了许久，算是把两个镜脚打开。若是拿在手上显然还不单一照方便，到底怎么个用法。几个大和尚你看我我看你，传递着这个眼镜一起研究，七嘴八舌。
“这两托子莫不是挂于两耳之上。”
僧道衍回到天禧寺的时候已经是黄昏时分。今日他不是一人回来的，而是一帮人回，当然了，他上朝的时候也是一帮人送着去的。
虽然道衍这会只是个六品小官，皇上可从没拿他当六品官用，今日上朝他可是带了一个特殊人物一起去的。此人入宫时与他同车，然后便是一起去了御书房，散朝之后，皇上的两个儿子（小儿子在留守北京城），还有他最宠爱的长孙被召进御书房。按着惯例，御书房里只是父子爷孙，皇上除了问些国是家事以外，还有关心一下长孙的功课，长孙问答有度，皇上龙颜大悦，一时多有问答，说了蛮长时间。
今日不同的是，除了几位王子王孙以外，还有两人在一旁侍立，僧录司左善道衍和太常寺丞袁珙。
王子王孙们散去之后，袁珙对着道衍微微一笑，写下了一个字条折起，递给了道衍，道衍也没看，便走出去递给了永乐帝，永乐帝打开了纸条看了一眼，点了点头，便起驾离开了。
道衍回到天禧寺之后，避开了众僧径直回了自己的禅房，与他一起回来的还有那位袁珙，如果说道衍看上去象是一个不失威严的慈祥老和尚，那么袁珙这会看起来可谓是仙风道骨，还真有几分神仙的气质。呵呵，其实神仙什么样，咱们也不知道，总而言之，与那电视剧里看到的太上老君太白金星之类的形象相信，只是不作道袍没有掼发，须眉皆白。
不一会有小沙弥送了茶水进来，两人还没说上几句，主持方丈求见。道衍听了之后，出了禅房，到外面的经堂。方丈不是一人来的，后面还跟着两个小沙弥，每人手上捧着一个精美黑木盒子。
尽管道衍和尚见多识广，那假神仙袁珙也是颇有眼力，两人也识不破这宝贝的来历。道衍的禅房里，这两位不同寻常的人，盯着两付眼镜发呆。
