教者聖人被下之言也觀者稟教修行之法也教網萬殊大綱唯八而化儀無體全攬化法為體則藏通別圓四教乃教之綱也依教設觀亦復萬殊而析空體空次第一心四觀收無不盡則析體等四乃觀之綱也教觀雖各有四而前三是權後一是實為實施權開權顯實乃佛法之宗要也臨濟云識取綱宗本無實法夫四教四觀總為對治眾生見思無明重輕諸病而設藥不執方合宜而用所以施此四教須有頓漸秘密不定四種之殊豈容執著又為實施權則不可執實而廢權開權顯實則不可執權定異實故云無實法也。
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