太上老君说完“是道是释，全在汝心”之后，就把猪悟缘送出了明黄色的空间。
猪悟缘接收了《丹诀》和《太清真诀》两团庞大的神识，识海里被塞得满满的，脑袋晕沉。迷糊中见自己站在云头上，就跳降下来，落地时脚步没稳住，就往地上倒去。
还好孙悟空眼明手快，一把扶住了他，笑着说道：“八戒，怎如此不济？还念着那老君的宝贝么？”
老猪迷迷糊糊应了一声。
孙猴子见了老猪的异常，说道：“真成呆子了！那老君见你不还宝贝，对你做了手脚不成？”
听猪悟缘又“恩”了一下，孙猴子立时怒容满面，抽出金箍棒，跳叫道：“那老道士也忒小气了！老孙找他去！”
听孙猴子要去找太上老君的麻烦，猪悟缘清醒了几分，连忙扯住孙悟空，说道：“别！跟太上老君没关系。是我犯糊涂了！”
孙猴子见猪悟缘只是迷糊，不象是遭了太上老君的手段，才罢休。又见猪悟缘头重脚轻的模样，他就自己牵起了白龙马，要猪悟缘跟在后头，一行人继续往西而去。
一路上，猪悟缘还是呆头呆脑的样子。唐僧和孙悟空又问不什么来，只得闷在心里。
猪悟缘忙着清理自己的识海。先是用了几天时间，囫囵吞枣的理了一下太上老君给的《丹诀》；又花了个把月，浏览了一遍《太清真诀》。
接着静下心来，老猪回想了拜见太上老君的全过程。
这会儿头脑清醒了，猪悟缘明白了太上老君的身份。太上老君应该是太清祖师的分身、或者是三尸化身之一，他口中所说“本尊”，才是太清圣人。
太上老君两次说不曾做过天蓬的祖师，那他应该是天蓬离开后，才接手兜率宫的。这也跟后世《封神演义》的记载吻合，鸿钧道祖也是在那个时期说下了“圣人不出”的训令。
既然得到了祖师的《太清真诀》，猪悟缘应该算是回到了太清祖师的门下。只是祖师所说的“是道是释，全在汝心”的话，老猪却不好理解！
这八个字可以理解为：“做道士做和尚，全凭猪悟缘的心意”。但太上老君有“西游一事，不可荒废”的训诫，真要完成了西天取经，和尚的身份又怎么跑得了？佛门肯定不能容忍这五个取经功臣中，有人成为“道士”，这等于是打佛门的脸！只要猪悟缘“叛逃”，佛门肯定会一路追杀，以太清祖师“清静无为”的脾性，未必会出手维护老猪。
另外一种理解是：“是道士是和尚，不在形式，在于猪悟缘怎么看自己”。可是太清祖师把看家本领都传给了老猪，老猪却做了佛门中人，这无论如何都说不过去，老猪自己也做不出这种忘恩叛师的事来。
猪悟缘苦思不解。又记起太上老君有“天机因你而有所不明”的论述。老猪想，只怕是祖师在磨砺自己，看老猪到底有没有能耐，破解这种两难的困局。
要是猪悟缘能妥善解决这个难题，他在太清祖师心目中的位置自然是直线上升；要是老猪应对不当，就算他没有“化为灰灰”，只怕也永无出头之日了！
老猪想了好几天，那光亮的脑袋都挠出血来，还是没想出个妥善的解决办法！
不过，既然祖师能把《太清真诀》这看家密诀传给猪悟缘，自然是看好他。老猪心中也明白这意思，反正还有时间去慢慢寻找解决之道，也不必急在一时。
于是，猪悟缘一心沉入对《太清真诀》的参悟中，这回成了真正的“呆子”！
唐僧见猪悟缘十足的呆头呆脑，喊一声动一下，象没有灵魂一般，牵马的工作是做不了了！只得叫他挑着行李跟在后面，唐僧的吃穿住行就由沙和尚全面负责；降妖伏魔也指望不上他，孙悟空要人帮忙时，就叫沙和尚；那猪悟缘就成天守在行李马匹旁边，作呆头鹅。
唐僧一行经过乌鸡国时，虬首仙作怪，假冒了乌鸡国王。后来，虬首仙在被孙悟空追杀过程中，变化成唐僧，孙猴子也无法辨认。于是，叫醒了猪悟缘，要他帮忙认人。
猪悟缘这会还未参透《太清真诀》，自然也没修习，能耐跟先前一样，如何看得破虬首仙的变化！就建议，让两个唐僧念《紧箍咒》。等分出了真假，孙猴子正要下死手，那文殊菩萨来了，把虬首仙变回青毛狮子的原形，骑走了。
等文殊菩萨一走，猪悟缘又迷糊了。
也不知道过了多少时日，猪悟缘终于把《太清真诀》完整的参悟了一遍，虽然其中的绝大部分境界，老猪不能领会，但那是需要在修炼过程中验证的，并不影响前期的修习。
整部《太清真诀》分为三个阶层。第一个阶层是运用道心，把道体（肉身）和道灵（元神）紧密联结起来，使之相互交融，练成精纯的道灵体；第二个阶层是调控道心，把三尸之灵引入道灵，修炼出道灵法身；第三个阶层是修炼出三尸的道心，把三尸从元神中分离出来，形成三尸化身。
猪悟缘结合后世的灵魂学说，知道“三尸”是指“天、地、人”三魂。
所谓“三尸化身”并不是真有三个化身，只是把有了道心的天魂和地魂，修炼成身外化身，人魂化身就是本体，又把肉身中的五行特性剥离出来，作成本命法宝。这就是所谓的“斩三尸”。
《太清真诀》第二层真诀修炼圆满，就是真仙了，修为达到大罗金仙境界。第三层真诀修炼圆满，那就成了圣人，修为达到混元大罗金仙境界。《太清真诀》每一层法诀中，又有无数的应用法门，倒是解决了猪悟缘不懂应用法术的尴尬。
得知《太清真诀》如此神奇，猪悟缘欣喜若狂，双手紧握拳头，抵住鼻子闷声吼叫起来。
走在前头的孙悟空听得异响，回头见了猪悟缘的模样，闪身来到老猪跟前，笑道：“呆子，这会倒没呆，怎么又发起疯来？”
老猪对孙猴子笑了笑，叫了一声“猴哥”。刚才看到了手指上的冰月戒指，才想起自己还没有炼制。对唐僧、沙和尚和白龙马的探询眼神，猪悟缘视若不见，又埋头做起“呆子”来。
等祭炼完冰月戒指，猪悟缘又兴奋了一把。
原来太上老君把冰月戒指的空间又扩大了，形成了一个类似于圆柱形状的空间，底部面积只怕有上万平米；并且把空间划分成了六块，中间是个小圆柱，围着那小圆柱又分出五块来，分别按五行五色标明，还把冰月戒指里的东西都整理了一下。
得自镇元子的莲花、莲子和莲叶，放在火行一格靠近小圆柱处；从流沙河偷来的那锈迹斑斑的长棍子，也放在那里。
从黄风岭得来的两把赤铜刀，却放在土行一格的中间；旁边，还有三两株无名小草。
木行一格中，是太上老君留下来的一些花草。大部分花草都是堆在木行一格的弧形角落里，只有很少一部分灵气充沛的放在木行格的中间。
金格和水格里，空无一物。九齿钉耙放在中间的小圆柱里。
根据猪悟缘的推断，从沙和尚那里偷来的生锈长棍，只怕也是一件宝贝。老猪心头不禁有些得意。
理清了冰月戒指，猪悟缘开始着手修炼《太清真诀》。
