1
昆山等吴艳的消息等了半个月，他很失望，但是没有绝望，在昆山的字典里暂时还没有绝望这两个字。
他开始反思自己。这证明昆山是一个多么优秀的青年。年纪轻轻居然懂得反思自己。
他从图书馆找来琼瑶，找来亦舒，找来张小娴，他顾不上别人的异样眼光。一个一米八九的大汉就这样抱着一摞言情小说走在路上。
如果是一个清秀男生，眉清目秀，把自己打理得井井有条，那么就不值得大惊小怪。昆山正好处在郁闷之中，无心打理自己，形容不但邋遢甚至有些猥琐。他头发胡子很长，而且不干净，如果将里面的油刮下来，可以抄几顿小白菜，还有可能可以用来炸鸡腿。面有菜色，睡眠不好所以还有黑眼圈。如果你走进一点，还能看到昆山毛孔粗大，先是有青春痘展现在你面前，然后可能你还会看到黑头粉刺之类的。反正，昆山走在学校里，绝对不是一道美丽的风景。
昆山将借来的言情书籍放在床头的木板上，一本一本地研习里面的“追女生秘笈”。废忘食，我们可以这样形容昆山当时的状态，如果不是为里保命，他甚至打算连水都不喝。
我很害怕哪天早上醒来，昆山会躺在床上毫无反应。因为每个晚上昆山都挑灯夜读，在蚊帐里面将书页翻得唏哩哗啦，窗外的风扫过树叶也在哗哗地响。
每个早上，我总是第一个起来，然后跑到昆山床边，有的时候听到他在打呼噜，我就放心地回去继续睡。没有呼噜声传来的时候，我只能掀起蚊帐，看看昆山的状态，只要他活着，我就能继续睡觉。
我还很耐心地劝昆山吃饭，跟他说留得青山在不怕没柴烧的道理，跟他说青蛙王子的故事，甚至和他说余秋雨和马兰。希望证明，只要有才华总是会有人喜欢的。
昆山开始很开心地吃饭了，有时间也打理一下自己，人显得精神多了。
2
事情总会起变化，当昆山看完琼瑶之后，那天晚上我们在睡梦中听到一声崩溃之声，随后是一声长长的叹息，听到前面的声音，寝室里所有的人都坐起来了，毛骨悚然，真是毛骨悚然。
昆山说，看完琼瑶才明白，富家子弟是最畅销的，富家子弟加小白脸那就更不用说了。他说，他什么都不是，于是崩溃之声油然而生。
昆山这一声崩溃，差点把我们寝室的众弟兄搞神经。
但是，用周星星的话来说，我是不会屈服的。那天，在看这部电影的时候，昆山很有感触，他说，我昆山是不会屈服的。
我靠，他说这话的时候面目有些狰狞，看来他是不到黄河不死心了。
对于他的这个态度，我只能倒吸一口凉气。人一旦进入死胡同，注定那肯定是一个悲剧。
悲剧无可避免。
那段时间，老K已经把原来租的房子推掉。他说要告别过去，主要的是，那房子太旧。站在外面，里面的喘息声外面的人能听个真真切切。
那天晚上，寝室决定开个关于21世纪爱情形势的研讨会。主要目的是给昆山洗洗脑。让他明白柏拉图已经死去很多年了，即使他活着也不会赞成昆山这种飞蛾扑火以卵击石式的爱情模式。当然我们得隐晦一点，旁敲侧击一点，不然昆山又有可能当场崩溃。
那天晚上，熄灯铃快要响的时候，老K在女生寝室外面吻别陈思，最后一个人回寝室。男生寝室最壮观的场面正在上演，走廊里到处都是光屁股男生，我们用的是一个公共浴室，在公共厕所的边上，所以我们要走出寝室去洗澡。浴室没有挂衣服的地方，甚至只有几个水龙头，带上衣服去洗的话很麻烦。
于是，男生都是光着过去光着回来的，号称“裸浴”。场面蔚为壮观，在熄灯前后，上百杠枪在走廊里来回穿梭。
“裸浴”毕，天气还不是很凉快，所以大家都敞开寝室门“裸睡”。寝室里六个光溜溜的身子错落有致。我们多次向院领导反映，让美术系的女生到男生宿舍实习，写生，不要再去高价聘请人体模特了。
“裸睡”总是不容易睡着，所以开展一场生机勃勃的“**”是有必要的。今天的“**”有关21世纪的爱情观，有关80后生人的爱情观。
我们强烈要求昆山熄灭他放在床头的电筒，和我们来一场解放思想的大讨论。
3
专家老K首先发言，试图抛砖引玉，为表彰他的积极性，老K姓黄，所以我们又叫他黄教授或者黄博士，此人在人生观爱情观持相当开放的态度，甚至将爱情和性等同起来。
他说，人活着就是为两巴忙活，上面的嘴巴，下面的**，18岁以前尽知道让嘴巴享受快活，后来才知道**比嘴巴更需要关怀。什么爱情都是空的，现在的大学生恋爱都是抱着上chuang的目的去的，不是你搞我就是我搞你，一阵乱搞，快感如潮。
低俗太低俗了，我不得不打断老K的发言，免得将**一下子推向高潮。随后，我抛出很学术的观点，隐晦隐晦再隐晦，低调低调再低调。
60后是“饥荒一代”，性只停留在关灯后的床上；70后是“尴尬一代”，性是放不开又舍不得；只有80后，“性就像便利店里的食品”，随需随取。而爱情离我们越来越远，柏拉图更是几乎绝迹。
我和老K的观点引来一阵欢呼，有人说，上世纪80年代前性压抑，性是婚姻的附属品；80年代第一次性革命，不为生儿育女而性；90年代第二次革命，只要有爱就可有性，第二次革命否定了性对象的唯一性，认为只要有爱就可共享性快乐；现在是第三次性革命，性、爱情、婚姻可以通通分离，摘下面具，立即zuo爱。
我说，当今中国最流行的是什么主义？答：犬儒主义。中国人多了世故的圆滑，少了真情的冲动。犬儒的口头禅是“什么都是假的，只有钱和性是真的。”或“爱情？爱情多少钱一斤？爱情能当饭吃吗？”世故意味着发达的头脑和萎缩的爱心。爱情成了时代的缺席者。与其“也许你会陪我，看细水长流”(王菲《红豆》)不如“只爱陌生人”了。
在这个爱情不确定的年代，选择婚姻如同选择股票。婚姻股，建立家庭就像开了个婚姻有限责任公司，它的产品是孩子，副产品才是爱情；如果反之，爱情当主产品，则公司难保。
黄教授总结，不在大学中zuo爱，就在大学中变态。
我们的本意是让昆山明白什么都是空的，别再想那些乱糟糟的爱情啥的。但是我们的愿望落空了。昆山总结我们的观点如下：腐朽堕落下流无耻，与畜生没有区别。
他给我们上课，现在轮到他是教授了，他说，
有一天，柏拉图问苏格拉底什么是爱情，苏格拉底就叫他先到麦田里，摘一棵全麦田里最大最金黄的的麦穗。期间只能摘一次，并且只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。结果，他两手空空的走出麦田。老师问他为什么摘不到，他说：“因为只能摘一次，又不能走回头路，其间即使见到一棵又大又金黄的，因为不知前面是否有更好，所以没有摘；走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来麦田里最大最金黄的麦穗，
早就错过了；于是，我便什么也摘不到。”老师说：“这就是爱情。”
人错什么都可以，但一定不能错过爱情。所以，当我遇到我的爱情的时候，我一定会奋不顾身。昆山说，这个时候老K已经鼾声四起，昆山的柏拉图式的爱情对他来说好像是催眠曲。
他们是两个极端，在这方面永远不可能有共同语言。从目前的情况来看，这两个人只能进行上半身的对话，而下半shen永远不可能持相同的观点。
在这世上有，且仅有一个个人，对你而言，她(他)是完美的，而且仅对你而言是完美的，也就是说，任何一个人，都有其完美的对象，而且只有一个。昆山说到这里的时候，另外两个人也睡着了。
他还说，当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对****的强烈需求时，心境是平和的，****是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的。
说到这里的时候，我的瞌睡也来了。我戴上耳机听进行睡觉钱的最后一个节目，听收音机里的歌曲。
“**”很失败，失败得一塌糊涂。从那以后，对于爱情观，我们寝室的兄弟始终抱着，我不同意你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权利，这样的态度去面对。
如果一方一定要去说服一方，那简直是天方夜谭。最终的结果可能是要爆发第三次世界大战。
5
“**”没有让昆山停止追逐的脚步，反而让他更加狂热。他希望自己用成功来回击我们这些低俗甚至下流的人。
他要证明，昆山的柏拉图爱情将结出累累硕果。
昆山变得更加沉默，有的时候似乎不屑和我们这些人说话。他沉浸在自己的世界里。突然有一天，我们发现昆山走在校园里，这本不稀奇，但是，昆山让人耳目一新，吸引了大量的回头率。
昆山剃了头，刮了胡子，原本邋遢的脑袋经过收拾增色不少，至少不再让人望而生畏了。最要命的是，昆山穿的衣服，他穿了一件长衫，腋下夹着一本《论语》。
他像一个五四青年一样，像一阵风一样刮过校园。于是，昆山出名了。中文系的五四青年名头一下子比文学院的院长还要响还要狠。
那件褐色的长衫，加上昆山修长的身材，崭新布鞋，昆山看起来略有几分姿色了。昆山一共做了两件长衫，褐色和青色。他在城里找了很多裁缝店，才在城市最角落里找到一个会做的老师傅。
昆山对此很得意，他说他要重新做人了，他要洗心革面。
昆山的举动让学校分成截然不同的两派“挺昆派”和“倒昆派”。前者显然是势单力薄，基本以中文系的教授为主，因为他们普遍接受过孔孟的洗礼，一些教授自己年轻时还穿过长衫。所以，对昆山的举动不但赞同，还要上书学校领导要求开展呼唤传统文化的系列活动。
后者，对昆山的反对理由无非是此人太招摇，不过低调，不够犬儒。因为他们没有气这样穿，所以别人也不能穿。这样的人占多数。当然看热闹的人也颇多。
不过，昆山已经穿了，你又不能把他按住，把衣服剥下来。
没几天，系里几个教授古代文学的教授也一袭长袍出现在教室里。他们有的时候与昆山相遇，互相寒暄，像是老朋友。
6
那一天，吴艳的生日，秋意已经绵绵，秋风浮荡在校园的每个角落。
早上很有些清冷。
昆山就在那个秋风萧瑟的早上做出了震惊校园的举动。
前一天晚上，吴艳生日，请了文学社的几个朋友吃饭。她也给我发来短信，她说她在学校没有几个朋友，希望我能去。
我犹豫了一下，答应了。除了文学社的几个家伙，还有吴艳的一个姐妹。听吴艳介绍，她叫陈香，是一个寝室的姐妹。
但是陈香看起来不像姐妹，倒像条汉字。她伸手过来和我相握。我感觉她的手掌厚实有力，相比之下我的手更像女生。她还能喝，频频举杯，来者不拒。
几个了除了吴艳没有喝酒，陈香千杯不醉，其他几个人都云里雾里高一脚低一脚回的寝室。
老K问我哪里风liu快活去了。我说，吴艳明天的生日，提前请我们吃的饭。不提防昆山刚好推门进来听个正着。
昆山夜不能寐。早上4点多，他就穿戴整齐出门了。当时，整个校园都还在梦中。黑暗刚刚开始消退，鱼肚白一点点露出来，晨练的人都还很少。落叶被风吹着，沙沙作响。
昆山打车到郊区几个种花的大棚里，找农民买了11朵玫瑰。他用掏出一块白手帕，包住花的枝条。穿过学校的大门，小径，最后到达女生寝室面前。
昆山就这样，站在女生寝室的门前，阳光一点点照亮昆山。寝室的门卫看了看昆山想说又没说。轻声嘀咕了几句。以往数落熄灯迟到女生的精神不知道跑哪里去了。可能她也知道像昆山这种为爱走火入魔的人不好惹。
随后，有外语系的女生早读，走出寝室的时候看到昆山，露水已经打湿了他的布鞋和头发。不少女生的随身听怕掉地上了。有女生甚至惨叫一声，不知道如何是好。半晌才反映过来，这花这男人不是自己的，没有必要有那么大的反映。
据说，那天早上不少女生一大早揪着男朋友的耳朵过来像昆山学习。她们数落男朋友，你看，你看看人家，多么浪漫啊？真不明白，都是三条腿的动物差距为什么这么大呢？
还有传说，一美术系的男生为此竟敢公开进行反驳嗤之以鼻，被体育系的女朋友三拳两脚放到在地。
吴艳那天早上没有课，她是被隔壁寝室的人叫起来的。吴艳寝室所有的女生都站在阳台上观望。有女生连内衣都来不及穿，穿了单薄睡衣就冲出来了。好像，这热闹可能很快就要消失似的。
可是“你站在阳台上看风景，看风景的人也在阳台上看你”她们寝室对面的几个男生寝室更热闹。一人喊，有女生“赤裸裸（guoguo）”出来了，男生们顿时把周公一脚踢开，穿着三角裤就出来了。几个人冲到阳台上才发现自己一丝不挂，黑森林在秋风中摇曳。顺手在阳台上捞了一块毛巾挂在上面，跟小日本似的。
女生们很羡慕吴艳，有人说，如果是我，我恐怕当时就要昏倒。但是女生们看了半天后发现，“热闹是别人的，而自己什么都没有。”再一看，对面的男生嘴角流着哈喇子，眼睛鼓鼓地朝这边打望。
于是，她们尖叫一声跑回去，还不忘责怪吴艳。
吴艳觉得自己挺无辜，她没有到阳台上看热闹。她对昆山这种行为表示出些许感动，但是更多的是反感。
她说，你们喜欢，你们就拿去吧！
那个早上，不少人看热闹，他们等待看看那个幸福的女生是谁。他们在猜想，女生见到昆山会是什么样的情景。
有人猜测，女生会哭。有人猜测女生会晕倒。
但是，等到9点钟，他们的愿望还是没有实现。于是，有人骂骂咧咧地走了。他们很扫兴，就像足球赛正在兴头上，突然停电了。
昆山一直从早上6站到晚上12点，吴艳还是没有出来。吴艳托人给他捎信，说强扭的瓜不甜。但是昆山认为，强扭的瓜有的时候也很甜。
我和老K怕昆山体力不支，就去给他送早饭，午饭和晚饭，但是昆山什么都不吃。他腰杆站得笔直。他说，兄弟们，请用精神支持我。
我们给昆山端来凳子，让他坐上片刻。他眼睛一瞪说，你们这不是害我吗？
不但没有帮上忙，周围的人见我们和昆山挺熟，就围上来问他在等谁？我们只好落荒而逃。
回寝室时，我给吴艳打了一个电话，说要出人命了。
吴艳毫不留情地把电话挂了。
