第五十二章明心
徐宁已经在家休息一周了，这段时间她一直没有好好地调整自己的状态，现在她觉得自己处于一种非常不好的境地。
说不出是什么什么样的情况，自从给徐岩治完病以后她就觉得自己有些不对劲了，尤其是最近几天自己在打坐的时候已经不能入定，也不能做观想了。这种情况让她非常的着急，她不清楚这是什么原因。就是在平时她的心情也不能完全平静下来，夜里睡觉的时候也睡不踏实，总觉得有什么东西在打扰她，和她捣乱.
江立新对徐宁现在的状态是看在眼里急在心里，却又一点忙也帮不上，只能眼看着徐宁一点点的消瘦、现在徐宁的气色非常的不好，脸色苍白没有一点精神头，江立新这两天都没有出去工作，他实在是不放心徐宁。
“宁宁，喝完牛奶吧！”江立新把装着牛奶的碗放在床头柜上，小心的把徐宁扶起来，让徐宁靠在床头上，把牛奶端到徐宁的嘴边，哄着她说，“正好不凉不热的，快喝了吧！”徐宁这几天的饭量也减小了，一天都吃不了多少东西。
徐宁看着江立新担忧的眼神，结果碗来，一口气把牛奶喝尽，把空碗递给江立新，安慰他“别担心，我就是这段时间太累了。”
“我们这两天去北京检查一下吧。”江立新商量着说，这两天带着徐宁去医院做了全身检查，一点毛病也没查出来。
“不是身体的原因。”徐宁笑着对江立新说，“扶我去佛堂坐一会吧。”
江立新负责徐宁到了佛堂，点燃了一炷香，徐宁坐在佛像面前，江立新陪着她也坐了下来，徐宁对观世音菩萨像合十三礼拜，就结双跌坐，开始静坐。
闭上眼睛，徐宁如前几天一样看见面前许多的亡魂围绕着她，盯着她，纠缠着她，一个个嘴不停地蠕动着，似乎在对徐宁诉说着什么，徐宁想挣脱，可是越来越多的亡魂把她围绕起来让她无法脱身，眼看着一个个伸出手来要抓住她。
就在这时，坐在一旁的江立新拿起放在佛龛前的经文，他以前从未看过这些经文，在最上面的是一张纸，江立新拿起来一看上面写着“摩诃般若波罗蜜多心经”。他好奇的读了起来，“观自在菩萨．行深般若波罗蜜多时．照见五蕴皆空．度一切苦厄．舍利子．色不异空．空不异色．色即是空．空即是色．受想行识．亦复如是．舍利子．是诸法空相．不生不灭．不垢不净．不增不减．是故空中无色．无受想行识．无眼耳鼻舌身意．无色声香味触法．无眼界．乃至无意识界．无无明．亦无无明尽．乃至无老死．亦无老死尽．无苦集灭道．无智亦无得．以无所得故．菩提萨埵．依般若波罗蜜多故．心无挂碍．无挂碍故．无有恐怖．远离颠倒梦想．究竟涅盘．三世诸佛．依般若波罗蜜多故．得阿耨多罗三藐三菩提．故知般若波罗蜜多．是大神咒．是大明咒．是无上咒．是无等等咒．能除一切苦真实不虚．故说般若波罗蜜多咒．即说咒曰．揭谛揭谛．波罗揭谛．波罗僧揭谛．菩提萨婆诃。”
徐宁听到佛经的声音瞬间从亡魂的包围中脱身而出，静静地听着心经，自己慢慢的体会其中的含义。
当时间停止，时间在哪里？当意念停止，心又在哪里？
在如此急速变化、混乱的年代里，一个人如何能够活出“自在”，使自己的心没有疑惑？又如何远离执著、迷惘与烦恼，安住心之寂静喜悦，不会受到内外环境的制约，成为一个真正的自由者？
观音菩萨教我们明心，凡夫末明心，起烦恼作业，受无边生死苦，所以文中云：观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。一开始就教我们要认识自己，自己不认识不能度自己，认识自己就能度自己，还要认识众生，认识众生就能度众生，诸佛认识自己，也认识众生，故诸佛成佛度众生。
华严经云：‘十方诸如来，同共一法身，一心一智慧，力无畏亦然。’十方如来同一个心，无两个心，阿弥陀佛的心与释迦佛的心相同，释迦如来的心与药师琉璃光如来的心亦相同，所以十方无量佛都是一个心，返观众生心，个个不同，因为众生的心是妄心，妄心又如何会相同，你有你的妄，我有我的妄，一百人有一百人的妄，所谓人心不同，各如其面。
何谓观自在？对机说法，对病落药，一切众生无始劫以来，背了自己的菩提心而去观法，背菩提心观法是非常危险的，所以于一切法不得自在，被法所缚，离菩提心观色，便著色，为色所缚，不得自在，离菩提心闻声，便染声，被声音所缚，不得自在，离菩提心嗅香，为香所染，为香所缚，不得自在，离菩提心讲话，著了语言文字，亦不得自在，离菩提心觉触，昧著了触，为触尘所缚，不得自在，过在何处呢？皆由背了自己的心而观一切法，著一切法，于一切法不得自在，若能背法观心，心明法空，于一切法得自在，故观音菩萨的‘观’字，不是叫我们观法，若观黄金，可能起盗心：观色则著色，观名则求名，所以要离境－离三界之境、离六尘之境、离人天之境、还有，离目前之境，而观自己的心，观心则无心，心空境寂，一切法如幻如化，于一切法得自在。
徐宁渐渐明心，烦恼也渐渐地消失不见了，心里生出无限喜悦，原本不能入定的自己，也进入了观想状态。
华严经云：‘十方诸如来，同共一法身，一心一智慧，力无畏亦然。’十方如来同一个心，无两个心，阿弥陀佛的心与释迦佛的心相同，释迦如来的心与药师琉璃光如来的心亦相同，所以十方无量佛都是一个心，返观众生心，个个不同，因为众生的心是妄心，妄心又如何会相同，你有你的妄，我有我的妄，一百人有一百人的妄，所谓人心不同，各如其面。
而自己这段时间妄心太重才致使自己修行停了下来，凡夫俗子修行为了什么？自己修行为了什么？徐宁在心里一遍遍的问自己，自己的想要的到底是什么？
虽然能明白经文的意思，徐宁却发现自己做不到心无挂碍，她的牵挂实在是太多，亲人、朋友、爱人这尘世间的一切她都无法放下。
无法想明白这一切，徐宁渐渐地放开这种念头，她是那种随遇而安的人，既然无法放下，那就暂时抛开这种念头！
睁开双眼看着坐在身边的江立新，她感到一切都是那么的温暖和幸福。脸上渐渐的洋溢着恬淡的笑容。人生就是这样的，有失就有得，她不后悔就可以了！
