第155章 红兰主人

中华传统文化源远流长。中国民俗，是中华传统文化的重要组成部分，是传统文化在社会生活中的具体体现。它是一种创造于民间又传承于民间的世代相习的思想和行为的传承性事像。它以有规律的活动约束人们的行为和意识，这种约束力来自习惯势力、传袭力量和心理信仰。

本书为读者介绍了48户居住在上海的外国人家，来自世界五大洲、十几个国度。不同的装饰风格、相同的生活热情，这些精彩缤纷的外国人家丰富了上海居室文化的色彩，也为上海增添了国际化的情调。

中华民族是世界上最古老的民族，中华文明是世界上最悠久的文明之一。中国有文字记载的历史近5000年之久，从公元前841年开始，有文献可考的编年史从未间断，至今已近3000年，这在人类历史的长河中是绝无仅有的。世界四大文明古国中，只有中国的历史始终传承有序，从未中断。

一个人的体验，一位作家的眼光，穿越千年广西，穿越地理桂海。于是，赤子之心发现了一份份被遗落的时空形态，一片片人们应该拾捡的文明碎片。本书是著名散文家、广西作家协会主席冯艺关于广西的人文地理笔记。笔记里有许多广西史书上不该忘却的背影，许多或伟大或平凡的人文墓碑。作者以本土作家的高度责任感和一腔人文情怀，描述了广西这方水土浓密的阳光和水气背后的苍茫的人文地理。丰沛而智性，详实而诗意，融文化积淀与个体体验于一体，意境苍凉。于是，从本书您也许会看到另一个人文的广西。

作品通过古老、贫穷、落后的布拉克萨依村发生的历史变迁，真实地再现了在新农村建设和修建抗震安居房过程中，人们思想观念的变化，描写了固守陈旧观念的买苏木·塔兰一家父子、父女、婚姻家庭以及与社会之间的矛盾冲突，最终观念的更新导致“孤独世界”的破裂与更新。

本丛书把传统的教育和未来的展望有机和谐地结合在一起，引导当代中国人顺应悠久古老的中华文明融注世界发展的现代潮流。

在大西洋西边的金国安娜州，生活着一群不同寻常的华人贵族。他们是晚晴时期流亡海外的一支贵族遗孀，仍旧保留着祖上流传下来的部分遗规，在这边土地上生根发芽……?故事以架空现实的平行世界为蓝本，假设在二十一世纪的现代，宫廷中依旧住着尊贵的白马王子，遵循着古礼，过着古代皇室一般的高雅生活。那么发生在这现代版宫廷中的一切，会不会精彩绝伦呢……

作为一个女配！既上得厅堂，又下得厨房？白凝表示:不！不！不！摆脱累赘身份、混吃等死！才是王道！！！

良好的谈吐可以助人成功，蹩脚的谈吐可以令人万劫不复。在日常生活中，有的口若悬河；有的期期艾艾，不知所云；有的谈吐隽永，满座生风；有的语言平瘪，意兴阑珊；有的唇枪舌剑，妙语连珠；如何来说话，敬请观看《中国说话术》。

既然现代人可以穿越到异世，异世人为什么不能穿越到现代呢？在遭遇千年不遇的大变革时，是力挽狂澜，还是推波助澜，谜底将在最后揭晓！

最后，你走了，我走了，你我背道而驰。那段奋不顾身的日子，叫青春。

谁不期待婚姻的美好，谁不想要婚姻的美好，谁不守护婚姻的美好，而谁又甘愿失去这种美好……

末世一般的黑色降临，整个地球陷入黑暗中，一天只有3个小时的光明，人类急剧减少，但是一种名为妖的生灵却忽然出现……作为一名备选猎妖人，我被妖抓了……“让你晚上别出去!”

明末,农民起义风起云涌。崇祯三年(1630),李自成辍业，于米脂号召饥民起义。后与农民军首领张献忠等合兵，在河南林县(今林州)击败明总兵邓玘，杀其部将杨遇春，随后转战山西、陕西各地。七年,连克陕西澄城、甘肃乾州(今乾县)等地,后于高陵、富平间为明总兵左光先击败。

马华骏重生了，成了山主，不是那种受仙欺负的山神，而是陆地万山之主，只要是山脉走过的地方，周围数十万公方公里的土地都受他掌控，他的目标，是将世间所有的山脉连结在一起，成为地球上隐藏的无冕之王。