唐世举人呼已第者为先辈,其自目则曰前进士。按魏文帝黄初五年立太学,初诣学者为门人,满岁试通一经,补弟子,满二岁试通二经者,补文学掌故。不通经者听须后试,故后试称先试而得第者为先辈,由此也。前进士云者亦放此,犹曰早得进士而其辈行在先也。此皆《演繁露》载《通典》语。枋按《容斋续笔》载《贻子录》云:“同年小录是双只先辈各一人分写,宴上长少分双只相向而坐,以东为上,衬以西为首。给、舍、员外、遗、补,多来突宴,东先辈不迁而西先辈避位。”又绍圣间王圣涂《渑水燕谈》云:“苏德详,汉相禹珪之子,建隆四年进士第一人。登第初还乡里,太守置宴以庆之。乐作,伶人致语曰:昔年随侍尝为宰相郎君,今日登科又是状元先辈。”又司马温公《劝学歌》云:“一朝云路果然登,姓名亚等呼先辈。”详味温公之言,则登云路者方呼先辈,如今黄甲并呼状元一般,先辈犹言前名也。又葛常之《丹阳集》云:“小说载,优人有以李义山服蓝缕之衣而出,或问曰:先辈之衣何在?曰:为馆中诸学士挦将去矣。人以为笑。”又王直方《诗话》云:“萧贯尝梦至宫庭中赋诗,有一人曰:先辈异日必贵”。又《春渚纪闻》载棋待诏刘仲甫闻祝不疑先辈名品高,着人传今秋来试南省。若以二家所载观之,则以先辈为称呼,决非前辈之比。又韦庄《浣花集》有《癸丑年下第献新先辈》诗,又《墨客挥犀》言今人于榜下择婿,号曰脔婿,有一新先辈少年为贵家所慕,欲以女妻之。又彭应来有《贺新先辈二十八人及第》诗,结句云:“回头应念差池者,重待阳和振羽毛。”言新先辈则为状元、为前名,明矣。若以为长上先生,则安得加一新字?又曰:《少年摭言》载牛僧孺应举时,韩愈、皇甫湜见之于青龙寺,称牛为乡先辈。又田表圣锡《咸平集·与胡旦书》云:“秀才即先辈。”乃即日可为先辈也,其义甚明。今人诗集中因见唐诗有先辈二字,不深考其故,皆误作前辈。近时有称道士为先辈,尤可笑也。
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