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第15章 赋(5)

某乌伤之鄙人也郡县不见菲薄猥以克贡由是昧昧于一来庶几求伸其所欲为重惟呈身识面昔人所耻辄不敢踵门纳谒以速诮让庸藉不腆之辞致其区区于下执伏惟少垂察焉某闻国之所与立者曰人才人才之所由兴者曰风俗而风俗之所恃以不坠者曰大人君子古者士之仕也上有求下之制下无求上之法故夫学修于家行孚于人者其乡之老之大夫若列国之诸侯且以礼而宾送之汉非古矣然而州郡之所举公府之所辟要非有待于人之求之也唐宋以来士子得以投牒自试而下之人始有求于上觊幸之念生趋竞之俗成矣国家刬除前弊改试为课以教不争其贡士之法即乡举里选之遗制也立法不殊于古而得人之效阙焉未着岂风俗实为之与且古者举一人而不仁者逺今也一有所举而巧取豪夺者不知其几人虽有瓌伟杰特之彦且逡廵引却而羞与之比又安能俛首匍匐以事迂曲于其间哉故所得非乡里之富民则贵游之子弟耳盖夫睥睨而欲前也其言以为凡物之适于欲者未有不求而得之奈何世之操予夺之柄者亦且曰是宜有求于我者也然则亷耻之不立岂独忘身狥势者之咎耶伏惟明公以君子之徳居大人之位义适以观人风为职其于俗化之变迁固宜有以品调消息之是未可以为细故也某生而寒微赖家世遗绪不失身于农工商贾之列幼而知书年十五六而能属文时之巨工宿学皆幸而与之进莫不玩其华而望其实也其于是忽然以疑释然以悟尽弃俗学之陋而务极其业于力之所至凡圣贤精神心术之妙古今废兴治忽之由固尝窃窥之而未始敢以为有得也不意今兹误玷选举俾受察于下执是用囊书裹粮而来且庶乎亲承明问以少舒其平生之素计日俟命不为不乆而寂焉无闻彷徨踯躅欲进而不能欲去而不敢上之人未闻有求于某而某方汲汲焉若有求于上者其为滞留淟涊之状宁不起人厌薄之心而重风俗之不美也哉某于门下既不得有私谒又不容嘿嘿而遂已也輙敢显诵所闻于左右若夫引而进之抑而絶之明公事也非某敢知也惟明公不以某之进退为嫌而以人才风俗为念幸甚幸甚

柳立夫传

柳立夫者名森当涂人也祖父世医至立夫遂以其技知名立夫于医善为脉其治疾决人生死多竒验然志在徳物未尝挟以为市也人以病叩门不择贫富輙徃或委金钱率谢弗取即取取足自养而已亦用是见穪士大夫间而参知政事吴公渊尤遇立夫厚立夫亦喜为之留吴公乃买田筑室居立夫不使輙去也初立夫兄尝误杀人就逮当死立夫曰兄先人世嗣又有子且吾母老矣吾自度生无益于兄终不能为兄爱其死乃自言有司愿以身受刑赎兄罪吏感其谊而悲之乃议出其兄而立夫亦竟得不死然重以立夫故废法遂论黥立夫当吴公盛贵时士多以善为方出入门下者而特敬重立夫尝用比贵客不独以其技也吴公有爱姬无子将出以嫁立夫立夫闻之輙先自娶妇亡何妇死吴公卒欲以姬妻之立夫乃谢曰吾妇虽亡母固在尔吴公曰娶妇非以养姑耶立夫曰不然是方豢贵骄袭美饰而能躬井臼以事吾母耶于是吴公止不复言姬闻而叹曰吾乃为刑余之人所弃吾终不可以事人即日脱簪珥入道终其身诸公闻之以为吴公所得姬侍宾客皆非常人也以此贤吴公而益重立夫吴公既病殁立夫乃去卖药黄池上里中子或求立夫愈疾弗为报立夫尝为称贷于富人又弗偿也会复得疾乃不敢致立夫而更迎它医它医以药温之病加剧不得已始召立夫立夫诊之曰病得之劳而伏暑奈何以刚剂〈火参〉之方冬冱寒而立夫言如此它医素害其技乃谓病家彼固有嗛于君不可信病家将遂谢罢立夫已而念立夫素长者卒听不疑竟如其言而效乃奉币物重报立夫立夫輙骂曰公市人何复以市人处我趣归而逋无用是污我也里中子乃大惭悔尽偿所贷钱由是乡闾皆慕化立夫行有不可者惟惧立夫知之也立夫后以髙寿终

赞曰先左曹君布衣时客吴公与立夫游而善尝弟畜之亟称立夫贤有道者皆寓于医云以予所闻立夫为人已疾其治验甚众而立夫所著有诊脉图有可用方今江淮间类多袭用其书以故弗论论其卓恑殊絶之行着于篇

俞器之传

俞器之者名时中金华人也其先事钱氏最贵显钱氏亡子孙世仕宋凡十一世乃至器之器之自少时知读书能属文年十六盗起里中器之尽室走辟匿旁近山谷间会大军南下或直其叔母刘氏藏处遂为所得将杀之刘惧祈哀器之识其声知为叔母急走从丛薄中出曰此吾母也即欲杀吾母者当以身代母耳军士壮其语乃释刘不杀而心独竒器之因挟以去是岁至正十三年也器之既与其家隔絶然幸得不死乃惕然自伤思隐忍以有所就于是常尽力其所事蚤夜如恐不称以此得无辱困更善遇之其年冬至京师遂以见公卿贵人公卿贵人怜其儒家子且得所以北来状莫不叹竒之乃使受学罗郎中所罗郎中者蜀人号倜傥喜士且又贵幸当是时两都贤士大夫皆延颈慕交之器之事罗郎中数以材见称因为其子壻由是名益闻诸公间稍得推择给事尚书吏部为令史居乆之用荐者以布衣对禁中被旨入翰林与纂次本草事遂为太医令史由太医迁都水监用例补官监通州乐岁仓秩满当改调器之自念拔羁虏官七品是有以复其父母矣乃以亲老求便养遂得诸暨州判官以归初父母既失器之数从人问求其所在莫能得或言死矣去十二年声问始来又十九年乃归闾巷之人皆为欷歔叹息焉其里中少年子弟多器之去后乃生无识器之者问器之至争共来聚观之不知者见器之以为北人也器之归时父母殁已久刘亦死再期器之乃为位制服晨夕号恸如初丧且自为文以祭其言悃愊恻怛皆可流涕也

赞曰予睹器之踆踆然为卑让君子哉迹其遭值艰难蹈白刃而不詟诚亦能勇矣至身为系累摧刚下志穷而不能自财又何盭也彼固隐忍畏约以有所待独死为难乎故曰生有轻于鸿毛死有重于泰山无所愧而已耳嗟夫以器之之材穷不失仁逹不失义岂俟它日然后信耶

黄节妇传

节妇蔡氏者鄞黄君天骥妻也黄君之先闽人六世祖龟年宋髙宗时为殿中侍御史论罢右仆射秦桧累迁给事中及桧再相遂以贬去隠于鄞其后子孙多为美官至黄君乃弗仕节妇年十八归黄君明年有子曰传孙甫晬黄君死又明年其舅亦死妇屏华采服艰勤以奉其姑以保其孤子三十余年犹一日家既裕而姑已老子亦能自树立所与为师友多显者由是知名得察举补儒学官节妇之名亦因以着闻有司上其事于中书用例旌表所居及其里门曰孝节云

东阳黄溍曰予读诗至柏舟未尝不叹古女妇之贤传于今者少也共姜之名由诗以显得孔子而诗益传女妇之以义自守独共姜邪世无孔子若蔡氏者非尊官要人为之引重恶能彰彰如此闾巷之人砥行立石堙灭而不称者可胜道哉可胜道哉

梅孝子传

梅孝子者名应发居吴郡阊门市中不由学问而知人之行莫大于孝行之克尽其诚盖天性然也母有疾医不能疗则剔股肉以食之疾良已它日母又有疾危甚更求良医投以药皆弗効莫知所为乃露立北面稽首以名香然顶灼臂叩天乞减已年以益母寿是夕天将雨阴云四合俄剨焉而开若启半扉尽见北斗之六星惟一星及辅星不见顷之云复合而天深黑及还至母所则母已拥衾坐床上言有衣白衣者六人以水来灌洒遂霍然而苏不觉疾之去体也诘旦母平复如常时今年已八十余身愈康强四方大夫多为诗美其事蜀郡虞公为之序云

金华黄溍曰曽子固氏有言古今豪杰士传论人行义不列于史者徃徃务摭竒以动俗亦或事髙而难为继或伸一人之善而诬天下以不及虽归之辅敎警世然考之中庸或过矣以予所闻梅氏子事谈者诚近于过夫欲使中人以下观过知仁耻躬不逮则载而传之曷可已哉

行述

山南先生述

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