丢了花石纲的杨志，让我们见识了古代皇帝为一己之欲可以耗天下之财的奢侈。而押送生辰纲的杨志呢，让我们见识了高官的腐败程度和地方官员的搜刮力度。
当然还有更多的东西，都在生辰纲被劫持的时候，不幸地发生了。
“智取生辰纲”败在谁手？
赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇！这是一首充分反映广大农民在田间艰苦劳作的现实主义诗篇，出自梁山好汉、白酒销售专家“白日鼠”白胜口中。
创作这首诗歌的背景，就是吴用设计、晁盖公孙胜等人智取生辰纲一事。
当是时，杨志带领老都管等人押送着十一担生辰纲行至一个松林深处时，十一个大宋战士因为无法忍受长途负重行军的辛苦，开始向杨志罢工。杨志对他们的疾苦并不感兴趣，他是一个有追求的人，为了当官，战士的疾苦算什么，岂不闻：一将功成万骨枯。
在杨志眼里，只有让他们平时多流汗，才能让自己在官场上当大官。不过，杨志现在很为难，因为他在贯彻自己的想法时，身边多了一个人。
一切都要从梁中书先生谈起。他作为一名浸淫宦海多年的高官，深深地明白见财起心为做人之本，杨志也是人，梁中书当然不放心了。必须有监督，有制衡才能保证杨志对这些民脂民膏不怀二心。由此可见，梁中书是一个有高明远见的官僚，他不但懂得拍马屁这些封建社会的流毒，也懂得权力监督这些现代政治文明的手段。就这样，著名奴才老都管和杨志一起走到了押送生辰纲的路上。
杨志对这一安排十分不满，在他看来，作为奴才的老都管，是梁中书夫人的人，而梁夫人后台很大，自己怎么让他听命于自己？对此，杨志提出了自己的抗议：“此十担礼物都在小人身上，和他众人都由杨志，要早行便早行，要晚行便晚行，要住便住，要歇便歇，亦依杨志提调；如今又叫老都管并虞候和小人去，他是夫人行的人，又是太师府门下公，倘或路上与小人别拗起来，杨志如何敢和他争执得？若误了大事时，杨志那其间如何分说？”
梁中书对杨志的抗议是这样处理的：“这个也容易，我叫他们三个都听你提调便了。” 大家请注意梁中书的手法，他先是对杨志感到困难的问题进行了重新定义，而且只用了两个字——容易。
这两个字让杨志非常为难，如果你继续质疑问题的难度，那就是说梁中书这个决定他仕途远近的人水平不够。说领导的水平不行，你还想不想混了？把困难的问题定性成容易的问题，然后交由下面去办，梁中书真高。有意思的是，像梁中书这样的高人，在中国比比皆是，不但官场如此，职场亦如此。背后真正的力量在于，下级都是弱势群体，没有力量反驳和动摇领导的威权。
梁中书还有第二招：走形式。
本来，从形式上看，杨志是军官，都管不过是做家政的，自然杨志身份和地位要高与都管许多。但实际上，做家政的日日和领导相处，每句话都可能将领导手下身居要职的干部们置于死地。试看，当下的领导司机，握着方向盘的手，有几个不插手政务。但梁中书承认了杨志反映的这一事实，就是说老都管等人不容易服从管理。那么怎么样呢，他把老都管拉过来，重申了一下他们和杨志的上下级关系，这不是脱了裤子放屁吗？
