在地宫的高大墙壁和每个耳室里的墙壁上都有各种图案的壁画，有彩绘的还有在石壁上雕刻的，壁画特别精美而且保存得相当完整。有表现秦始皇乘车马出巡仪仗图，长长的车队，气势庞大。还有楼阁建筑人物图和麦穗图，布局基本对称。壁画题材新颖，生动活泼，是反映秦始皇帝当时乘车骑游猎的各种场景。其建筑构图再现了秦朝时期的“离宫别馆”的情景，真是规模巨大，富于匠心。其着色方法平涂敷彩，勾勒点染结合，淡浓相间，层次分明，简洁明快，充分体现了秦代画师们的艺术造诣。
壁画的题材是多种多样的，最多的画面是表现当时的神仙思想、天上的一些天象、神仙降临的画面，表现一种升天的愿望。有的是在宫廷之中的享乐、宴会和百官朝拜的情景。场面宏大，表现出秦朝一统天下气势。
有一幅特别大的壁画，主要画的是升仙图，图中有太阳、月亮和星宿，而画中的始皇帝骑在龙的身上在天空遨游，后面有女子坐在凤凰上，紧随其后，表现了正在升天的景象。龙和凤为吉祥通神之物，引导着死者灵魂升天，龙首高昂，人物衣着的飘带随风飘动。天上还有一些神兽，如孔雀、白虎等在云端上飞腾，人物形象生动，画的线条非常的奔放，画面非常有气势并且赋予变化。
在地宫的几间耳室里面，有数不清的随葬珍宝器物，仿佛进入了一个宝藏世界。在这些几百平米的区域内。室内放置着大大小小的各类青铜器皿，金银玉器，堆积如山。里面的各种珍宝在手电筒的照射下，不时反射出一道道的耀眼的光泽。室内的周围，放着大小整齐的木箱无计其数，不用说，这些木箱里面肯定都是各种传世珍宝。
“是不是当时大多数的国家宝藏都在这个地宫里呢，我估计几万件都不止。以前有位专家估计，秦陵地宫里的珍宝文物有五百吨以上，我看应该差不多。” 马路虽然参与挖掘过不少大墓。他也从来没有看到过如此之多的珍宝明器，竟然看得也是一脸惊异。
刘夏边录像边说：“秦始皇统一六国后，这些国家的珍宝都会归入秦国的皇宫，秦始皇生前喜欢的东西，肯定都要带进地宫里来陪葬，这些陪葬珍宝的历史、艺术价值太高了。司马迁笔下的‘奇器珍怪徙藏满之’确是如此，但还是超出了我的想象。在这地下宫殿里竟珍藏了如此之多迷人的奇珍异宝，恐怕有秦国一半的财富，都与秦始皇一起下葬了。”
案上有一金光闪闪的伏虎形状艺术品，虎背上有篆字铭文。伏虎卧地，昂首前视曲尾上翘。虎符背上字体谨严浑厚，风格端庄，笔法圆转。
“这个金虎是干什么用的？” 温暖问道。
赵大海抚摸着金虎符说道：“这是虎符，是皇帝调兵遣将用的信物，这个虎符用黄金铸造的，代表着皇帝具有至高无上的权力，在地下的世界继续发号施令，指挥着兵马俑杀向敌军。一般常用的虎符都是青铜铸造，因形状为伏虎形，称为虎符，也称‘兵符’或‘令牌’。将虎符分为两半，授予地方官吏或者统兵将领以兵权，其中一半就以虎符的左半授予，交给将帅，另一半由皇帝保存，国君待要调动军队时，即派使臣持虎符的右半前往驻地。地方官吏或统兵将领将两半虎符对合，验明无误，即可发兵。只有两个虎符同时使用，才可以调兵遣将。”
传说，虎符是周朝的姜子牙发明的，在古代战争中虎符曾发挥了重要的作用。也发生了很多与其相关的故事，战国时期，秦国发兵围困赵国国都邯郸，赵平原君因夫人为魏信陵君之姊，乃求援于魏王及信陵君，魏王使老将晋鄙率10万军队救援赵国，但后来又畏惧秦国的强大，又命令驻军观望。魏国公子信陵君无忌为了驰援邯郸，遂与魏王夫人如姬密谋，使如姬在魏王卧室内窃得虎符，并以此虎符夺取了晋鄙的军队，大破秦兵，救了赵国。
秦代规定，凡是地方军队调动，包括征调县卒在内，只要是五十人以上的军队，就必须以虎符为信。虎符成为秦代以皇权为核心的中央中央集权军事系统的象征，这一军事制度，对防止兵变、巩固地方治安和国家的统一有一定的进步作用。
温暖研究着虎符的对合处，动手将虎符左右分开。然后又合在一起，形成一个整体艺术品。
再往前走几步，有几个圆青铜鼎，其中一个鼎内放满了外圆内方的半两铜钱。另外的鼎内放着各种统一六国前的各国货币。
赵大海拿起一枚半两铜钱，说道：“这就是秦朝统一货币的秦半两铜钱，实重为秦时衡制中的半两。另外形状的货币，应该是秦始皇为了表现自己统一六国的丰功伟绩而特意保存的纪念品吧。”
战国时期，六国货币形态各异，有布币、刀币、圜钱、蚁鼻钱四大类。齐燕使用刀状形货币，三晋的韩、赵、魏行用铲状的布币，楚国流通小型蚁鼻钱和金版。秦始皇统一六国后，废禁了六国旧的币制，以黄金为上币，以铜质圆形方孔的半两钱为下币，通行全国。
货币的统一克服了因诸侯割据造成的币制混乱，便利了商品交换和经济往来，便于国家的赋税征收，促进了经济发展，巩固国家政治的统一。这一盛举开创了中国货币史的******，废除了那些带有原始形态的刀币、布币、蚁鼻钱等诸侯杂币，使中国货币进入规范化、标准化的轨道。由于圆形方孔钱容易贯穿，携带方便，磨损率低，从此成为中国封建王朝铜币的主要形式。这种圆形方孔币的钱币形式在中国保持了两千多年，一直沿用到清末民初。
马路打开一个木箱，说道：“胖大海，你看这个箱子里都是度量衡的器物，这里还有一些铜秦尺。”
四个人都围上来观看，只见箱内有几个铜尺和一些衡器的衡杆及称为“权”的秤砣，量器多件，有两只商鞅铜方升、椭量、陶量等。
赵大海说道：“度量衡器是测量长度、容积、重量的工具。春秋战国时期，各诸侯国因为社会经济发展的需要，广泛使用度量衡，但各国度量衡器的计量单位和名称极不统一。秦始皇统一中国后，为加强中央集权的统治，采取了一系列的改革措施，统一度量衡器，使长度、容积、重量都有了统一的标准。”
温暖说：“这秦尺上面的刻度与现在咱们用的尺寸是有差别的吧。”
赵大海惊喜地说：“这是第一次发现铜秦尺，非常难得。秦代的一尺合23.1厘米，一升合200毫升，一斤合250克。升是容量的基本单位，斗和斛则为实用单位，石是重量单位，为一百二十斤，由于度量衡在使用中受到磨损，产生偏差，每年都要对度量衡进行检验、校正。”
在权（秤砣）、量器（方升）上刻铸着秦始皇二十六年统一度量衡的诏书，只见诏书为四十字：“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量则不壹，歉疑者皆明壹之。”
赵大海拿起一个铜权看，这是一个馒头形平底的铜权，上有半环钮。权面铸凸起阳文秦始皇二十六年诏书。
有一只商鞅铜方升，长方体，直口方唇。平底，一短边上有上乎下圜的实心柄。方升的器壁三面及底部均刻铭文，左壁刻：“十八年，齐率卿大夫众来聘，冬十二月乙酉，大良造鞅爰积十六尊五分尊壹为升。”器壁与柄，底部刻秦始皇二十六年诏书，这是秦朝颁布的标准量器。
赵大海感叹道：“这是一座多么神奇的地宫，恰如古人评价的‘自古至今，葬未有如始皇者也。’真是千古一帝啊。”
又走进一间耳室，里面有六组大型车马和御官俑，如同秦始皇的车马队准备出巡。其中第二辆车马最突出高大，有八匹马拉着这辆车，比例与真车马相同。其余五组车马大小只有主车马的二分之一。
近观这组最大的车马和御官俑均为木质制作，车马是双辕四轮。车马上的饰件却是金、银、铜铸造的。车厢的后面有门，左、右与正前辟有三个窗户。正前窗板为镂空的菱形花纹，窗板可以开启，便于主人指示御手前进方向。两侧窗可以前后推拉，窗板亦是镂空菱形纹，从室内可以观察到车外的情况，但从外面很难看清车内情况。
八匹马昂首正视前方，张大鼻孔如喘息状，神态各异。这些马是以河曲马为原型的，河曲马原产中国甘肃、青海、四川三省交界处的黄河上游第一河曲处，故名。河曲马也是中国一个古老而体格最大的优良地方马种，历史上常用它作贡礼。河曲马体形结构匀称，头稍显长大，耳长敏捷，胸廓深广发达，背长腰短平直，四肢关节筋腱发育壮实。毛色以黑、青为主，也有骝、栗等色。河曲马性情温顺，气质稳静，持久力较强，疲劳恢复快。故多作役用，河曲马与内蒙古三河马、新疆伊犁马被誉为中国三大名马。史称“南番马”，河曲马在历代战争史上战功赫赫。
车马上的许多零件都与现代使用的相似，车门、前窗用的活动铰页，其形状与今日门窗上使用的活页非常相近；系马肚子、马颈的套环采用了策扣连接，策扣与今日人们用的腰皮带上的策扣也基本相同。
赵大海鉴定车马和御官俑的木质后，大为惊叹，原来竟是用铁桦木制作的。铁桦树是树中的硬度冠军，硬度是钢铁的两倍，如果子弹打在这种木头上，就像打在厚钢板上一样，纹丝不动，被称为比钢铁还硬的树。铁桦木是世界上最硬的木材，产区不多，人们把它用作金属的代用品。前苏联曾经用铁桦树制造滚球、轴承，用在快艇上。铁桦树还有一些奇妙的特性，由于它质地极为致密，所以一放到水里就往下沉；即使把它长期浸泡在水里，它的内部仍能保持干燥。
赵大海敲了敲木车马有如金石之声，兴奋地说：“这套车马肯定是秦始皇生前经常乘坐的御驾，用这样稀少、坚硬如金属的铁桦木制作的车，在那战争年代，一定是坚不可摧，所向披靡的，这些铜木车马造型之准确，装饰之精美实为罕见啊，太了不起了。”
其余五组车马是铜制车马，均为单辕双轮。前乘为护卫武士车，后乘是车队中的属车，属于后妃一类人的车乘。根据史书记载，秦始皇出游时，这样的车乘有九九八十一驾之多，仅从这六乘豪华气派的车马就可看出当时的盛况了。
“古代成语‘君子一言，驷马难追’，说的就是这驾四马的车吧。” 马路说道。
赵大海说道：“没错，说的就是这样的车。古代一车驾四匹或三匹马，夹着单辕的两匹马称服马，服马边上的马称为骖马。”
温暖细看车轮说道：“车轮子是用木料外加铁箍箍紧的，这样的车轮会不会将地面压坏呀？”
赵大海说：“行驶史书称之为铁笼。马车在泥石板上的道路上行驶日久，车轮就会在路上留下两道深深的车轮痕迹。以后的车辆都是在这两道车辙中行走，在古道上都有两道深深的凹痕，所有马车的轮子实际上就在这两道痕迹中行走。战国时期，一个国家的车轮轮距与其他的国家不同，他国的车辆无法套进这两道车辙，就无法再到路上行走，这就是成语中的南辕北辙。这也是各国有意用这种车辙来进行防御，为了阻挡其他国家侵略的一个方法。秦始皇统一中国，把不同的车轮距离统一尺寸，在各地道路上可以通行无阻，这样一来，全国的辎重车可以在各条道路上自由行走，对当时的经济、军事以及国计民生有著重大的意义。”
马路走进一间耳室，看了一下回头喊道：“这里有非常多的竹简呢，你们快过来看看。”
耳室内是一排排书架，上面整齐地码放着大量的木牍竹简，地面的空心砖上却是十字方格纹，每个格内都有篆文。
看到这样多的木牍竹简，刘夏惊叹不已，说道：“哇，这样多的简牍啊，这里就是始皇帝的御书房，也可以说是地宫图书馆吧。秦始皇曾经焚书坑儒，罢黜百家，唯我独尊。流传至今的不过十几家，其他的可能在焚书坑儒中失传了吧。”
赵大海说道：“秦始皇好读书，地宫里保藏的大量典籍，列入‘焚书令’中的禁书也可能收藏在这里。恐怕咱们也没有时间仔细查看整理这样多的竹简，只能随便拿出几册看看罢了。”
竹简都是用牛筋捆扎成一捆捆，虽然年深日久，很多的竹简都已经散乱了，由于竹简堆积在书架上，所以竹简都比较有系统地码放着。马路拿起一些竹简一看，都是春秋战国和先秦的重要典籍，很多内容都是颂扬废除分封制、建立郡县制度的功绩。
赵大海说：“当时各国文字结构和书写风格上都存在很大差异，多种不同写法。秦始皇统一文字，以小篆统一全国的标准字体，结束了文字书写混乱的局面；从殷商至今，汉字形体发生了重大的变化，历经了甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书、行书等字体。学术界一般以秦代为界限，将汉字形体演变的历史划分为‘古文字’和‘今文字’两个阶段。为何是以秦代作为分界线呢？就是因为秦始皇统一了文字的原因。”
马路一边翻看着竹简一边说道：“我想找到秦始皇的日记，掌握秦朝历史的第一手资料，回去我就可以修改《史记》了。”
温暖笑起来：“你还想篡改历史啊，你只能写‘马路上的史记’，也就成了天津的包子。”
“天津包子是什么意思？”马路问道。
“狗不理呀。”温暖笑道，“天津的小吃，这你都不知道。”
在书案两侧各立着十六连盏铜灯，通高一米左右，铜灯制成树形，每个枝头上都有一个铜盏，有的树枝上还有鸟雀，底盘上有铜人在弯弓射剑。
温暖蹲在书案前，说道：“若是将这三十二盏灯一起点亮的话，会非常明亮的。在这里看书学习，光线一定非常好。”
“你的胆子太大了。”马路过来吓唬温暖，“这可是秦始皇帝读书办公的地方，一会他老人家溜达过来，看见你坐到他的位子上，非要治你的罪不可。”
温暖白了他一眼道：“你把他老人家搀过来我看看，你开的玩笑都是小儿科呀。”
马路笑道：“好吧，我去请始皇帝陛下，摆驾御书房。”
赵大海在书架间走着，看到在书架旁有一个青铜柜，柜门上有“皇帝陵寝兆域图”的字样，原来这里就是存放陵墓设计建造图的地方。据《汉旧仪》记载，修建始皇陵时“凿以章程”，也就是说秦陵是按照规划设计进行修筑的。这些设计图便称为“兆域图。”打开了铜柜门，只见这些兆域图均是制成铜版，码放的非常整齐。
赵大海拿出了一片看着说道：“这可是修建秦陵最全面、最机密的蓝图了。咱们把这些图版都拿出来，查看一下秦陵的整个构造，有多少条巡游通道和暗道。”
大家将柜中的铜版都慢慢地拿出来，每一片都摆到地上，仔细地查看起来。这些图中将秦陵的地面建筑和地宫的情况标注的非常详细，只见地面部分的形制庞大，建筑繁多，气势雄伟；地宫部分建筑复杂，巡游通道很多。特别是一幅秦陵阻排地下水系的图，相当庞大而系统。
每一片铜图版都看过后，刘夏提出了问题：“为什么这些地宫图上的地下通道没有标注通向骊山的暗道呢？在李斯故居的秘洞里发现的地宫图可是有的，难道那个图不准确吗？”
赵大海想了想说道：“也许是怕盗墓者进入地宫后，看到这些图便知悉地宫里的最后秘密。我想，秦始皇应该还留了一手，把那条通向骊山的通道作为最后的避难的去处，是不能标注在图上的。而李斯故居秘洞里的那些图是工程预算草图，属于个人私藏的，不属于国家层面上的。所以，那条骊山秘道工程不可能取消，而这一秘道工程是机密中的绝密，所以参加修建这些工程的工匠和刑徒肯定在绝杀之列的。”
几个人都点点头，刘夏用照相机都拍下来后，按照原来的顺序，把这些铜图版都放了回去，将青铜柜门关好恢复了原样。
出了“地宫御书房”按顺序又进入另一间耳室里，在耳室的一侧堆放了很多的漆器，有各种漆工艺品，也有大漆餐具、漆妆奁等。有一具双耳长漆盒，中心朱漆绘双龙，另一侧双凤似舞。飘逸轻盈，灵活多变；另一个圆漆盒上有敲鼓舞蹈场面，有的漆器上绘有浓厚神秘色彩的神怪升腾、龙蛇走兽的图案。这些器物上所用生漆是从漆树割取的天然液汁，用它作涂料，有耐高温、耐潮、耐腐蚀等特点，即可以配制出不同色彩的漆来，又能光彩照人。
赵大海说道：“从这些秦代漆器来看，胎骨主要有木胎、夹纻胎、竹胎，而木胎则占多数，木胎又分为厚薄两种，秦代薄木胎的数量比战国多了。大部分器物都是在黑漆地上用褐、红彩漆绘制凤纹、鱼纹、鸟纹、云气纹、梅花纹等装饰图案。据我分析，其胎骨制法根据器形需要大致为挖制、卷制和旋制三种。？ 秦代的漆在各方面大量应用，当时对漆的需求量大的惊人。秦王朝初期大兴宫室，西安附近有一条漆渠河，流经阿房宫，相传是当时为筑阿房宫，运漆而开凿的。秦兵马俑的色彩均是先以大漆打底然后彩绘而成。这种以大漆打底，饰以粉彩的工艺一直延续了几千年，至今许多木质、陶质和石质的彩绘雕塑都还沿用这种工艺技术。”
“是呀。”刘夏说道：“过去一直对秦代漆器所知甚少，一直到1975年湖北云梦睡虎地墓葬发掘，才有了比较初浅的认识。如今这里竟有这样多的漆器。将对秦代漆器的研究提供了丰富的资料。秦朝存世虽短，但其文化受战国时期影响，漆工艺仍是继承了战国遗风。‘丹漆雕几’成为上流社会的追捧对象”，在制作和使用范围上达到漆艺史上最为辉煌的时期。无论是乐器、兵器、食器、饮器、家具、葬具以至于交通工具等各个方面，无不使用着漆器。”
温暖说道：“这些漆器餐具就是现在使用的话，也是挺实用的，看来秦朝的宫廷用品确实够气派的。现在若是还有制作的话，我就订一套。”
刘夏拿起的一只漆盒上有雕花涂色加蚌壳、玉石镶嵌，以玛瑙或琉璃珠作钮，器口器身镶金。说道：“从这些漆器可见秦代的漆工艺和镶嵌工艺已达到相当高的水平了。”
温暖指着一个箱子说道：“你们看，这里有很多的玉器，都是相当精美的，这些与战国时期出土的玉器基本相同，没有多大的差别呀。”
赵大海说道：“秦朝是沿袭战国的，但秦朝仅存在了十几年就灭亡了，流传下来的具有明确纪年的文物就很少了。由于参照物很少，所以很难对秦代的文物作出明确的断代。而秦陵地宫内的这些文物，将改变了秦代的考古难题。”
只见箱子内的玉器形状各异，雕琢精细，巧夺天工，令人叹为观止。
赵大海说道：“你们看这些玉器属于礼器玉，有玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥等六种。是古代用于宗教祭祀及国家大典上的玉器。 ”
温暖拿起一个外方内圆的柱状管形玉器问道：“这是什么玉器？”
赵大海说道：“这是玉琮的外方内圆表示地和天，是出于天圆地方的上古宇宙观，是用来祭祀地神之器。那个长方形的玉器是玉圭。是祭方位神，还用以区别等级和作符节等职能。这里的佩玉的种类较多，如玉玦、玉镯、玉刚卯、玉牌、玉带钩等。你看这只玉镯，自古以来是最基本的腕饰之一，而这里秦代时期的玉镯是扁圆形的，如今佩戴的是圆形的。”
马路拿起一只玉韘套在拇指说道：“这个就是俗称为‘扳指’，是射箭时钩弦护手指的用具，到了汉代后逐渐变成一种佩饰，就失去了实际功能了。在清朝时期的皇族贵胄都爱戴着一个扳指，再手提一只鸟笼，招摇过市的，在当时应该觉得是很帅的样子了。”
温暖提醒道：“你走时别忘了把扳指摘下来放回去，否则就是顺手牵羊了。”
“不用你提醒。”马路说道：“这墓葬里的明器戴着是很晦气的，再说，现在戴扳指也太老土了，有镶嵌宝石的戒指也许还可以考虑戴走呢。”
这里的玉器还有很多，有玉虎、玉象、玉熊、玉马、玉鹿、玉牛、玉猪、玉鹰、玉鱼、玉龟等，玉动物则按照自然界真实动物雕刻的，均为圆雕，造型姿态多样，栩栩如生。
赵大海在一个漆盒里发现了一只玉碗，碗体特别薄，用灯照着碗的内壁可以透过光来。赵大海不禁赞道：“叹为观止啊，秦代时期就能做出这样精细的玉碗了，了不起呀！”
四人在这些玉器前赞叹不已，又将各种玉器都放回了原处。马路用手电照着一只箱子里的东西，只见箱内一片耀眼的光反射过来，紧接着又听到温暖毛骨悚然的惊叫声。
