她白天向初升的太阳祈祷，夜晚向静谧的大地祈祷，听到虫鸣的声音，就向万物生灵祈祷，闻到身上的汗臭，就向内分泌系统祈祷。她这么祈祷了一路，终于有一天唐尧就醒来了。
这件事情在现在看来如此荒诞不经，但我们需要知道这么一点，当年那崔氏姑娘所使的毒镖，其中有一个重要的制镖步骤就是要祷告，后来被优化掉了。所以那毒镖纵然威力无边，但在信仰这个层面它是落后的。如今杨夏欣祈祷了几个昼夜，恰恰是寻觅到了那毒性的薄弱之处，这真是合乎情理。
是的，当年的那片沙漠山河寥落，唯独人们还相信爱情、理想这些稀奇古怪的东西。放到现在这种奇闻断然不会发生。
唐尧意识到自己还没死后，开始思索整件事情的来龙去脉。他回忆道，那天我昏迷之前，留给杨夏欣一句话，这话她可能听到了，也可能没有；听到了我说的话，她可能打算照做，也可能没有；有了这个打算，她可能就这么做了……呸！怎么可能按我说的做呢，按我说的做我又怎么会被弃尸荒野？她一定是看我死了过去，顺势就把我扔给了路过的赶尸人。一定是这样！不仅如此，她还偷了我的马，抢了我的刀，女人真是不可靠，太可恶了，简直太可恶了！
以上那段心理活动进行了三十秒，却带给唐尧为期三天的愤怒感。唐尧走出荒野，砸烂了每一个路过的小镇，打伤了百余条生物，直到第三天夜里，他才慢慢平静下来。
平静下来后，唐尧想，纵然这女人如此可恶，我也得要找到她。我要问问明白她为什么抛弃我，亏我还这么信任她。
可是沙漠这么大，他该去哪儿找杨夏欣呢？
唐尧踟蹰了片刻，随便挑了一个方向，开始了自己寻找杨夏欣的征途。
没有坐标、没有音信，此时此刻的唐尧什么都没有，他只有一个“一定要找到杨夏欣问问明白”的念头，这个旅途看起来如此经不起推敲。
但唐尧是一个坚定的人，对于他来说其他什么都不重要，一个念头就足够了。
讲到这里，杨夏欣再次打断了唐尧，她说道：“瞧瞧看，你还说自己没有忧郁。你讲了这么一大堆话，满篇都是抱怨。”
唐尧不可置信杨夏欣竟然这么说，他疑惑道：“这关忧郁什么事？难道你关注的不该是故事本身么？以前发生了什么，将要发生什么，这才是你该注意的呀。”
杨夏欣摇了摇头，说道：“以前发生了什么，我反正也不记得了；将要发生什么，无非就是咱俩现在坐到了这里。但你现在给我讲这些故事，让我烦得很，我不听了。”
事情就这样陷入了僵局。唐尧在寻找杨夏欣的那三年里，每天都在想象见到杨夏欣之后要怎样描绘自己一路上的艰辛，如今杨夏欣却说“我不听了”，这让唐尧一下泄了气。他盘腿坐着，呆滞地望着空无一人的街道。
杨夏欣于是戳了戳唐尧的胳膊，问：“现在咱俩该干嘛？难道就这么坐着？”
唐尧回头看了眼杨夏欣，反问道：“那你说咱俩该干嘛？”
杨夏欣有点不太高兴，说：“你把我带来了这里，却问我该干嘛，这不应该呀。”
唐尧猛地跳起来，道：“我带你来是帮你寻找失去的记忆的，我曾经答应过你要这么做。”
杨夏欣更加不高兴了，她沉着脸说道：“我压根就没想过要寻找什么记忆，我在那监狱里住的挺好的，朋友们都很友善，饭菜也合适。你有天突然就冲了进来，把我的朋友们都杀光了，把我五花大绑带到这个无聊的地方，还要让我做我不想做的事。你能不能成熟点？”
“你能不能成熟点”这话自孙超逡死后就再也没人给唐尧说过，而且哪怕是在孙超逡活着的时候，他也采用一种更加委婉的方式教育唐尧“你需要再思考思考”。如今杨夏欣对唐尧如此横加指责，立刻就激怒了唐尧，他冲上前去再一次把杨夏欣捆了起来，扔到了马背上。这次顺便堵上了嘴。
望着眼神中充满忿恨的杨夏欣，唐尧想，失忆这病可真是太可怕了，难怪那天他去开石谷寻找线索时，张淮雨会提醒他：“剧毒加身其实没什么大不了的，倒是有种病可比那剧毒厉害多了。”——当然，在那个语境下张淮雨指的是唐尧自己的相思病，但唐尧当时没理解，现在更加是误解了。所以他如今一厢情愿要帮杨夏欣治好失忆，全然没想过其实更需要治疗的是他自己。
唐尧去拜访张淮雨，寻找有关杨夏欣下落的线索，离他从昏迷中醒来已经过去了一年时间。这一年时间里，除了让全沙漠的人都知道了有个叫杨夏欣的女子失踪了之外，找寻杨夏欣这件事情毫无进展。
那天在开石谷的遭遇也不例外，唐尧敲开了张淮雨家的大门，张淮雨看到是他，一脸惊异，率先问道：“你醒来了！那个送你来我这里的女子呢？”
但那天唐尧也并非毫无收获，他要回了自己的刀，并从张淮雨的马厩里赊了一匹马出来。唐尧骑着正当年富力强的骏马，腰中挎着久别重逢的宝刀，那一瞬间他突然觉得自己回到了未结识杨夏欣时的岁月。
只不过这种感觉是短暂的，当他从开石谷走出，想到曾经某一天杨夏欣也是从这条路牵着老马缓缓远去，心里的脆弱就又再次被勾起。
那时候的唐尧重新成为被沙漠众人敬而远之的角色，唯有一点不同的就是人们知道了如何应付唐尧的喜怒无常，当唐尧抽出宝刀时，你只需要说：“且慢，我知道杨夏欣的下落。”唐尧登时就没了脾气。而且哪怕后来证明你其实什么都不知道，唐尧也只会叹一口气，摆摆手说：“你走吧，我知道你也是一片好心。”
可是沙漠里哪有那么多好心肠的人，那一年间，唐尧走到哪儿都能听到各种关于杨夏欣下落的消息。她一会儿在将军府侍奉，一会儿在绿林撒野，一会儿已长眠于古墓，一会儿又始终默默跟随着唐尧。到了后来，杨夏欣其人的容貌、事迹以至于这个名字本身，在唐尧的脑海里成了一个戏剧化的象征，让唐尧觉得自己此生的意义就是为了感受杨夏欣带给自己的种种喜怒哀乐。在这个阶段，唐尧离成为一个诗人仅有目不识丁一个阻碍。
唐尧寻找杨夏欣的第二年开始于这样一件事情——或者我们更该这么说，唐尧并未准确地计算着时日，他私自将这件事情的发生当做第二年开始的节点。
那天唐尧又瞎转悠了一早上，傍晚时分来到了酒馆里，照例要了满满一桌的酒。这时一个曼妙身材的姑娘坐到他身旁，向他道：“唐少侠，久仰大名。”
唐尧抬头看了眼那姑娘，明眸皓齿，丰乳肥臀，他于是问道：“姑娘有何贵干？”
那姑娘抿嘴一笑，说：“听闻少侠为寻爱妻，一年来昼夜不息，可真是感人肺腑，小女特来表达一下崇敬之情。”
唐尧摆了摆手说：“没什么大不了的，谁叫我是个痴情的人儿。”
那姑娘扑哧一下笑了，又靠近了一点，说：“痴情之人必是善良之人，小女真是佩服得紧。”
唐尧这时感到气氛有些异样，因为全酒馆的人都停下了各自的事，偷偷瞅着自己，于是唐尧连忙坐正身子，清了清嗓，说：“姑娘，这样可不好吧。我如今痛失爱人，处于情感空虚期，恐怕会做出些不成体统的事情。”
姑娘听了这话哈哈大笑，说：“人生苦短，前路未知，何必如此为难自己呢？”
唐尧一拍大腿，道：“说的也是！”
于是二人把酒言欢，乐不可支。
我们之前也反复在提及，唐尧其人是生活中的失败者，他总是在谋求做许多事情，但所有事情结果都是一筹莫展。当人在不断遭遇挫折后，心理便会产生防御机制，选择性地遗忘痛苦。唐尧对找不到杨夏欣这件事情早有预料，或者说，从他开始找杨夏欣当天，他就没抱有会最终找到的期望。现在过去了一年，果然没有任何杨夏欣的音信，唐尧的忍受能力已经达到极限，于是防御机制启动，“寻找杨夏欣”这件事和“为师父报仇”、“等待一件大事”一样，被划入到了唐尧的人生重大待办事项清单里，于是他就能够去乐不可支了。
然而乐不可支这种状态其实是被唐尧嗤之以鼻的，这里也有一个心理学的解释：当一个人习惯了在压抑中生活，任何轻松愉悦的心境只会令其惴惴不安，觉得自己仿佛身处空中楼阁，随时都会再一次坠落。唐尧就是如此，他会本能地逃避痛苦，但他更会主动地逃避愉快，所以当他和那姑娘浪荡了半个月之后，他有天突然觉得这件事情简直太可怕了，还是回到被“寻找杨夏欣”折磨的状态中更妥帖些。
他对那姑娘说：“虽然腿粗是你作为美女的一大缺陷，但我之所以离开你主要还是因为性格不合。”说完这话，唐尧星夜溜出了小镇。
在唐尧寻找杨夏欣的第二年里，他的心境不断地在痛苦与愉悦之间转换，他流窜过二十多个小镇，分别以“脸大”、“痘多”、“非理性”等各种理由拒绝姑娘。在第二个年头结束的时候——当然这或许也是一个人为划分的节点——唐尧想，我不能再这么下去了，我简直在浪费自己的青春。于是他决定不再去寻找杨夏欣。
每天清晨一醒来，唐尧首先告诉自己“我不再去寻找杨夏欣了”，这构成了唐尧寻找杨夏欣第三年间的全部心态。
但令唐尧万万没有想到的是，自从他下决心不再去寻找杨夏欣，他非但丝毫没有从此就神清气爽，反而每日更加愁眉不展。这超乎唐尧的理解，以唐尧所见，寻找杨夏欣这事困扰了他这么多年，如今不再去寻找了，岂不是困扰也会随之而去？
在对这个问题的认识上，唐尧又一次展现了自己的无知。须知，被问题所困扰，这尚且可以用心理学的学说予以消解；但不再被问题所困扰，此时此刻就遁入到“空”的状态，这是佛教哲学的观念，是比心理学更高层次的理论，因此心理学这种形而下学就顿时无能为力了。
唐尧没意识到自己的生活到底哪里出了差错，在日复一日被痛苦折磨后，他终于决定去这片沙漠唯一的寺庙阡陌寺，找主持理直禅师寻求心灵的慰藉。
理直禅师对唐尧道：针对目前你陷入到“空”的泥潭中的状态，其他办法都是无能为力的。所谓无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，通常的手段无法触及你痛苦的本质，只能通过无质的“般若”，所以我建议你在本寺参悟一个疗程。
在缴纳了五锭纹银的香火钱后，唐尧拎剑入住。
呆在阡陌寺的头一个月，唐尧感慨寺院生活真是安逸，从早到晚一个香客也没有，理直禅师每日只需在佛像前坐一坐，一天的任务就算完成了。
但一个月之后唐尧就忍受不了了，他思忖道：理直这老家伙成天也不来开导我，该不会是骗我的钱吧。
所以当晚他趁四下无人，仅理直禅师自己在庭院里打坐时，上前问道：“禅师，你道行高深，倒是救救我呀！”
理直禅师本来闭着的眼睛突然张开，瞪着唐尧喝道：“滚！”
其实理直禅师对于唐尧有此一问早有准备，这声“滚”也是有备而来。理直禅师熟读佛门公案，对德山棒、临济喝、云门饼、赵州茶等方法论早有一试身手的向往。并且他生性抠门，饼和茶舍不得拿出来，使棒子又怕一不小心激怒唐尧遭到毒手，于是选择大喝这一句。
这一喝还真有效果，唐尧吓了一跳，猛然退后几步，数秒后情绪平复，心里的戒备也解除，顿时悲伤感率先袭来，他没遏制住，竟哭了出来。边哭唐尧边向理直禅师道：“禅师，您说这日子，啥时候是个头啊！”
理直禅师瞧见这招效果竟然如此理想，把唐尧一个铮铮铁汉直接整哭了，顿时得意非常。他缓缓站起，又背过身去，不让唐尧瞧见他一脸的得色，缓缓说道：“苦海无涯，哪有尽头？！”
唐尧听了这话哭得就更惨了，他站着哭，蹲着哭，坐着哭，都觉得不尽兴，后来索性就趴在理直禅师的肩上哭。
理直禅师没想到唐尧会趴在自己的肩上，一时没了主意，此时推开唐尧也不对，转过身搂着唐尧就更不对了，于是他只能尴尬地站在原地，等唐尧哭完。
唐尧哭了大概有一炷香的工夫，才缓缓转为哽咽，他抬起头，帮理直禅师整理了下被泪水沾湿了的衣襟，退开一步说道：“对不起禅师，我实在太难过了，没控制住。”
禅师此时才转过身来，硬挤出一个微笑，说：“也许并不是你真的难过，而是这月色太美。”
唐尧没理解这话禅机何在，疑惑地看着理直禅师。
禅师话一出口也觉得有辱佛门威仪，赶紧清了清嗓子说道：“凡人都有苦恼，时间能抹平一切创伤，你也别太在意。”
“禅师您也有苦恼吗？”唐尧问。
“有啊……啊不，没有。出家之人，早已看破红尘，不昧因果。”
“那您每天打坐时，都在想什么？”
“想普度众生。”
“怎么个普度法？”
“让众生来庙里烧香。”
“为什么没一个人来呢？”
“别提这事，一提就心烦。”
自那个夜晚过后，唐尧向禅师敞开了心扉，也了解到了禅师的忧愁，两人遂成为无话不谈的至交。
又一日，理直禅师和他的两个师弟法直与道直在厅堂打坐，法直忧虑地说：“住持，这么下去可不是个办法，后院都揭不开锅了。”
理直禅师面露不快，训斥道：“你作为监寺，揭不开锅的问题不想办法解决，却来向我抱怨。我堂堂一位住持，岂能事无巨细亲力亲为？”
法直撇了撇嘴，道：“那就只好按惯例，通知今日恰逢龙树菩萨圆寂周年，本寺僧众辟谷七日。”
一旁的道直却默默道：“龙树菩萨圆寂是在上周，出家人不打诳语。”
理直禅师瞪了眼多嘴的道直，缓缓说：“将黄历取来。”
三人围坐一团，将黄历从头翻到尾，却只找到张道陵天师得道日这一件宗教界的备注。
