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第251章 十八层地狱身穿过

我还在想这种黑暗的感觉要持续多久时,一道光突然出现,眼睛像被刺了一下,紧接着便是火光,鬼叫。

在我眼前浮现出一个全新的画面。

一个从地面到墙体再到天空都是赤红色的地方,无处不在彰显着此地的温度很高,像熔岩喷发的火山口。

很多很多的锁链,很多很多的鬼差,还有就是衣衫褴褛满面痛苦之色张口不时地哀号的恶鬼。

这个地方是地狱。

地狱这两个字一在我脑海中出现,随之便有许多记忆涌出来,就像一早就等在那里,就等我叫到“它”的名字时,它就出来。

无法猜测这是李贺的记忆还是谛听的记忆,但现在已是我的记忆。

佛家《十八泥犁经》里描述的十八层地狱,“层”不是指空间的上下,而是在于时间和刑法上不同,尤其在时间之上。是以受罪时间的长短与罪刑等级轻重而排列。每一地狱比前一地狱,增苦二十倍,增寿一倍。

一层到十八层地狱分为人间地狱,冰霜地狱和火焰地狱三种,人间地狱看上去跟人间的环境差不多,是所有的鬼都要经过的地方。

冰霜地狱温度极低,遍地冰霜,在此受冰冻之苦,同理,火焰地狱则相反。

……

其中最有名的便是一层拔舌狱,在世之人,挑拨离间,诽谤害人,油嘴滑舌,巧言相辩,说谎骗人。死后被打入拔舌地狱,小鬼掰开其嘴,用铁钳夹住舌头,生生拔下,非一下拔下,而是拉长,慢拽……皮开肉绽,抹嘴咨牙,乃是瞒心昧己不公道,巧语花言暗损人。

……

四层孽镜台,此层其实不算地狱,因为职责跟迷魂殿一样。在阳世犯了罪,不吐真情,或是走通门路,上下打点瞒天过海,就算其逃过了惩罚,死后过迷魂殿到地府报道,仍然不说实话,阎罗王也不想与其过分废话,直接打入孽镜地狱,照此镜而显现罪状。

然后依所犯之罪打入不同地狱受罪。

寂寂寥寥,烦烦恼恼,尽皆是生前作下千般业,死后通来受罪名。

……

七层九层刀山与油锅,凡****嫖娼,盗贼抢劫,欺善凌弱,拐骗妇女儿童,诬告诽谤他人,吃动物肉者,谋占他人财产、妻室之人。死后打入油锅地狱,剥光衣服投入热油锅内翻炸,啪,啪直响!依据情节轻重,判炸多遍……

垢面蓬头,愁眉皱眼,都是大斗小秤欺痴蠢,致使灾屯累自身。哭哭啼啼,凄凄惨惨,只因不忠不孝伤天理,佛口蛇心堕此门。

大概是地狱的油跟人间的油材质不一样,所以这里的油锅炸鬼只会让鬼受苦而不会毁其魂体。

……

十四层枉死城,生而为人已实属不易,天道规则下人人当自惜。如果不珍惜,去自杀,如割脉死,服毒死,上吊死,或者以别的手段结束自己的生命。地府便要代天罚人,死后打入枉死牢狱。

就再也别想为人了。

在世的人,无论遇到多大的困难,也要顽强的活下去,自杀是懦弱的表现。特别是那些殉情的年轻人们,有什么事不能坐下来吃顿烧烤然后商量着解决呢?一顿不行就两顿嘛。

战战兢兢,悲悲切切,皆因强暴欺良善,藏头缩颈苦伶仃。

……

十八层刀锯狱,偷工减料,欺上瞒下,拐诱妇女儿童,买卖不公之人,死后将打入刀锯地狱。把来人衣服脱光,呈“大”字形捆绑于四根木桩之上,由裆部开始至头部,用锯锯毙。脱皮露骨,折臂断筋,也只为谋财害命,宰畜屠生,堕落千年难解释,沉沦永世不翻身。

……

九殿阎王殿和十八层地狱内部都是相通的。各路灵魂从一殿开始过堂问审,审完罪行便交与九殿,九殿再发往地狱受罚。

地府审罪通常都是以有意和无意来定罪,无意过失,比如人间常说的“善意的谎言”,那便人间地狱走一遭,若有意为之,那就逃不过罪罚了。

地狱中“照世镜”、“热铁柱”、“磨人台”等刑罚工具比阳间监狱中刑罚工具更简单粗暴,而地狱中的鬼差也多为青面獠牙的修罗一族,就那张脸,没等用刑具便把鬼魂吓得迷迷糊糊。

同理可证,那些故意排放污水、废气、汽车尾气等污染环境、损害众生的行为,地狱中都有相应的惩罚在等着他们,如毒水地狱、黑烟地狱等,他们都将受到相应的惩罚!

……

而我来不及细看,只是感觉到自己的魂体从地狱中穿过,有鬼见我,张牙舞爪,高声嘶吼,立马就被一边的鬼差抽上一鞭子,之后就老实了。

如我在悬空道上所见的那样,这里的鬼,大多被关在囚笼里,但那刑具台上,时刻都有鬼,受完刑,又押回囚笼中,换下一个。

我转过去看莫山,发现他始终是闭着眼,表情非常痛苦。

薛珊也是一脸的恐惧。

所幸这种痛苦的感觉并没有持续太久,我不知道我们穿过了几层地狱,但春夏秋冬四个季节都经历了一遍。

再次陷入黑暗中时,又过了好一会儿,重重地跌倒在地,我才敢确认我们从地层中出来。

而这一路上所消耗的时间,我自己估算也有一刻钟左右。

等我们估都从地上爬起时,莫山指着前方一处大山形状的建筑,跟我说那是鬼界堡,地藏王菩萨的洞府便在鬼界堡后面。

本来他还不知道,但九王把我们扔在鬼界堡之前,已经出了地府十殿的折叠空间,他也就能感应到地藏王菩萨洞府处的神圣之力。

那些不能往生,又受完了刑罚的鬼,但聚居在鬼界堡修行,指望着有一天能修成鬼王,然后在地狱中谋个差事。

因为修成鬼王,便是鬼中无敌的存在,成了鬼差,也不需要饮食和住宿,所以在这地狱之中,没有吃的喝的,也没有大大小小的房子,地府十殿也只是办公需要,身份的象征。

对于阳间传闻,阴间也有床铺,有吃的喝的什么的,纯属瞎扯。

鬼在阴间就只有三种生存模式,往生,受罚,修行。

不需要有其他,能往生的待不了多久,需要受罚的,本来就是来受苦的,还供吃喝住?想太美了吧!修行的若成了鬼差,便是仙人。

谁听说过仙人不吃不喝活不下去的?

……

经过鬼界堡,莫山问我要不要进去看看?

我摇摇头说还是不要了,又不是青楼,进去干啥,还是找地藏王菩萨要紧。

鬼界堡里的鬼魂在特定的日子、特定的情况可以返回阳间,但这些鬼魂必须严格遵守自己的道行范围和道行要求,什么情况下可以显形,什么情况下可以附体,什么情况下可以收供养品,这些都是严格规定的。

因这些鬼皆为鬼修,所以懂得恪守律己,倒也不用担心他们会在阳间为祸,所以古往今来,有不少凡人遇鬼没被害反被帮助的事情,皆因那些鬼大多是鬼界堡中返回阳间游历的。

过了鬼界堡,路上的鬼突然又多了起来,这些鬼自觉地排成一排,往前走着,速度很快,他们脸上无不洋溢着欢喜之色。

想想也是,本来还不觉得能转生投胎是多好的事,总觉得做鬼可以往来于阴阳两界,多么的逍遥自在。

但从阴间地府,再到十八层地狱走了一遭,我觉得我更能理解地藏王菩萨为什么选择留下来度众鬼了,能往生,或者能升仙,能往极乐世界,这是多好的事,神经病才会愿意在这受苦。

不说苦吧,当一只鬼,在阳世乱逛也不是什么好事,随时会冒出像小悦悦这样的道士不由分说就开打,打完送归地府,还是受苦。

就算能留在鬼界堡中修行,那便是万年孤苦,偶尔能上阳间一趟,还要守规矩,还要按时回来。

所以说,既然当鬼没什么好的,他们自然欣喜不过。

……

莫山说此路是通往莲花台,奈何桥,还魂崖,轮回隧道的必经之中。

我们在到达鬼界堡之时已经错过了十殿轮回殿,这些鬼便是从轮回殿出来,前往转生之路的鬼。

便看到远方一处山头,金光闪闪。

这是来了阴间之后唯一看到的“类太阳光”。

莫山无比得意地介绍说,这是幽冥圣光,跟佛光有所不同,地藏王菩萨入地狱十八层走了一遭,在转生的必经之路上坐化,把自己身上的纯阳之力完全散去。

山名莲花山,莲花山形状为一莲石台,台上现一洞府,便是地藏王菩萨的所在。

他以大法力散出来的光就成了幽冥圣光,这圣光把整个地府之外的阴间都照亮,也正应了地藏王菩萨最初的誓言,“度尽虚空遍法界一切众生。”

佛典载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。

所以地藏王菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传,也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”。

离那金光大山越近,我便觉得自己的魂体越来越不受控制,护体金光又一次被触发。

远处莲石台上的金光,越来越亮,并不刺眼,所以我能看清楚那金光的情况。

那金光和我身上的金光有所不同,我身上的金光是纯金之色,并无他色,而莲石台上的金光,是以金色为主,七色为辅,看着看着,居然会觉得很欢喜,很自在。

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