从调查统计结果分析得出，目前艺术高职院校学生虽然长期接受专业艺术训练，与普通专业的大学生相比，艺术专业大学生具有情感丰富、崇尚自由、追求个性、重专业课轻文化课等鲜明个性特征，但广大学生依然抱有在思想政治教育课中提升理论素养和文化艺术品位、提高文化艺术鉴赏能力和编创优秀艺术作品能力的愿望。不过，从事思想政治教育的工作者往往忽略学生在接受思想政治教育的过程中需要深入了解和感知中华民族传统文化的心理诉求，特别是在课堂授课中，采用传统的、单一的、静态的授课方式，内容乏善可陈，效果也难以保证。这一方面是因为目前专门从事艺术高职院校大学生思想政治教育工作的人员数量严重不足，一些思想政治理论课教师还沉浸在原始传统的课堂授课模式上；另一方面是因为思想政治教育工作者对艺术专业学生渴望在接受思想政治教育中希望获得文化、历史等熏陶的意愿认识不足，单纯就理论而教理论，缺乏丰厚的文化浸润、广泛的教学实践、生动的案例分析，导致学生思想政治教育工作不够及时和深入，使学生尤其是艺术专业学生进入想学学不到、想听听不懂、想坐坐不住的恶性循环。
四、文化视野下艺术高职院校大学生思想政治教育创新性举措
四川艺术职业学院作为全省唯一的公办艺术职业院校，集教育、文化、艺术、科研、实训、演出等多功能于一体，长期承担着国家与地方众多重要的文化艺术演出活动，是四川省对外文化交流的重要窗口。舞台艺术实践机会较多，内容也很丰富，如何在高校思想政治教育中实现有效的文化引领，在很大程度上取决于思想政治教育的实施途径。我们认为合理的途径有利于文化性在思想政治教育中的体现，对思想政治教育的实施效果产生积极作用。基于传统课堂模式教学下的艺术高职院校大学生思想政治教育已经不能满足学生成长需求的实际，艺术高职院校思想政治教育创新，必须在大文化的视野下，与艺术实训实践相结合，从而实现艺术高职院校大学生思想政治教育的改革和创新，即：继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统，吸收人类文明发展的一切优秀成果，在丰富多彩的艺术实训和实践中集中开展爱国主义、集体主义、社会主义的教育，进行理想、道德、文化、感恩、纪律、法制、国防和民族团结的教育，充分体现中华民族优秀的传统文化历史在大学生思想政治教育的引领作用，切实提高艺术类高职大学生思想道德素质和文化修养。
1.强化艺术实践，创新教学内容。
中国优秀的传统文化和丰富多元的现代文化为艺术高职院校思想政治教育提供了大量可以借鉴的宝贵资源，艺术高职院校通过组织多彩的艺术实践，能够充分发挥文化的感染、教化、导向和辐射作用。四川艺术职业学院坚持“寓文化于德育，寓德育于实训”工作理念，在学院开展的多项艺术实训中积极开展大学生思想政治教育。以川剧《死水微澜》为例，首先，学院以“传承优秀民族文化，打造艺术教育品牌”为目标，以打造精品教学剧目为突破口，积极探索一条“课堂教学－艺术创作－艺术实训－市场检验－教学改革”产学研相结合的艺术人才培养模式。适时将新版《死水微澜》等列为教学传承剧目推出，使现代和传统教学保留剧目并驾齐驱、相映生辉。这既是对师资力量的一次整体展示和检验，更能通过《死水微澜》的创作、排练、演出，以及到全国参赛、获奖，激发艺术潜能、积累表演经验，使师生在舞台实践中展示自身的艺术才华，学演结合、共同提高。更重要的是，学生在校期间获得的专业训练通过大量的艺术实践得到了充分锻炼，缩短了社会适应期。第一批川剧大学生已能在一些大戏中挑大梁，或者担任戏曲音乐伴奏，实现了100%就业，就是一个生动的体现。
其次，从剧本打磨到演员表演到其他制作环节都需要一丝不苟，比如著名编剧徐棻在创作剧本时做了大量细致的工作，在原演出本的基础上根据艺术院校学生的实际又作了精心编创，体现出剧本作为“一剧之本”的重要性。没有编剧在一度创作中付出的心血，后面的二度三度创作也就无从谈起了，前期的剧本创作是使其能成为精品的关键因素。“这是一幅川西平原的风情画，也是一幅黑暗岁月的写意图，这里有一个女人对封建婚姻的大胆反抗，也有一个民族对外来侵略的本能拼搏。短短一则故事反映了国家的内忧外患，小小一段悲欢沉浮着几个人物怪物。”编剧在改写《死水微澜》时写下这么一番话，涵盖了《死水微澜》作为一部乡土文学代表作的重要意义。排演前，我们通过对剧本的解读，使学生们理解剧作将时代风云与人物命运紧密地结合在一起，把时代的特征及变化渗透到整个故事情节中，借助对邓幺姑、罗歪嘴、蔡兴顺和顾天成等的描写，具体展现了当时闭塞的四川地区一潭死水的社会中潜藏的深刻危机。剧作最大的成功是借人物命运的变迁来展现时代政治、经济生活领域里的变化，真实地塑造出了“典型环境里的典型人物”。
再次，就是体现出了创作者（包括学生）更自觉地在美学品格上的有所追求。在艺术实践中我们既延续并开掘了以往的主题思想，对传统题材予以现代意识观照，用人文关怀去反观历史，更多地去表现个体生命在历史潮流中的抉择与情感体验，让一群小人物的形象在清末衰颓的大背景下得到了还原，从主题立意、思想内涵到舞台呈现都赋予了崭新的面貌，主旋律意味浓厚，但没有陷入“公式化图解”的误区，回避了“高、大、全”，反倒以性格鲜明、反差明显的人物形象和张弛有度的故事节奏别出心裁；在剧中自然融合多种艺术形式，展现深厚浓郁的地域文化特点及深邃的人文内涵，走出了历史与现实简单比附的狭窄创作观念误区，以对历史与社会的反思为切入点，以深刻的人文精神为支撑，使作品的文化品位有所提升。学生们塑造的邓幺姑、蔡兴顺、罗德生等形象真实感人。这出戏不论其题材内容，在主人公身上都是既投射了主流价值观，又具象化地展现了人性的真善美。这部戏在第十一届中国戏剧节上获得了优秀剧目、编剧、表演三项大奖，其艺术实践再次印证了在大众文化兴起的时代，我们的艺术教育和舞台剧艺术实践坚守并绝不放弃自身的社会责任，也印证了当下大多数观众的审美水准。
以此类推，以文化引领的思想政治教育模式完全可以复制至各类艺术实践中，如以歌剧《娥加美》等形式进行白马藏族民风民俗、民族团结教育；对女子群舞《春到百合开》《醉山寨》集中开展羌族地区民风民俗、“5·12”汶川特大地震灾后恢复重建感恩奋进教育；在藏区“9＋3”唐卡绘画专业“‘爱祖国爱家乡’2011年汉藏双语演讲大赛”中广泛开展爱国主义、民族团结、法制教育和情感教育；艺术设计系赴汶川地震灾区采风写生、戏剧系创作小品《偶像》等集中开展中国特色社会主义制度优势教育、爱国主义教育、理想主义教育；在赴英国、加拿大、非洲等国开展对外文化交流中集中开展爱国主义、集体主义、文化教育；定期开展“形势与政策”讲座，多次开展爱国主义、社会主义、纪律法制教育理想信念教育……从学生的反映来看，此种方式将学生艺术实训实践与大学生思想政治教育有机结合，能较为自然地和学生的本专业学习结合，减少学生对纯理论的排斥感和无措感，有助于学生专业学习和理论熏陶两不误。
2.生动艺术实训，创新教学形式。
加强和改进艺术高职院校大学生思想政治教育，不仅要在内容上创新，更要使教学形式富于实效性、趣味性、形象性和情感性，化静态为动态、变抽象为形象、变虚为实，采用与艺术实训实践相辅相成的文化专题讲座、主题讨论、影像教学、实地调研、图片展示等，介绍此次艺术实训实践的背景，阐明艺术作品蕴涵的深意，拓展学生的思维广度和理性认识，如：在进行川剧《死水微澜》的排演过程中，设置专家讲座、影像展示、教师指导等环节，引导学生了解《死水微澜》从小说改编成川剧、京剧、电影、电视剧等多个剧种和版本的演进历程，认识从甲午战争到辛亥革命前后川西平原上广阔的社会生活、文化氛围和历史巨变，感悟女性对封建婚姻的大胆反抗和中华民族对外来侵略的本能抗争，激发学生对今日来之不易美好生活的幸福感和中华民族奋发崛起的自豪感。在具体的实践操作中，除了要以丰富的教学形式大力激发学生的学习兴趣之外，还需要充分考虑广大学生知识能力水平的差异，并将探究的主动权交给学生，给他们多一些表现的机会，多一份创造的信心，多一份成功的体验，给学生一种到达成功彼岸、内心喜悦的成就感，达到学生乐于学、坐得住、听得进、学得好的良好效果。
3.拓展参与空间，丰富教育载体。
一是要充分利用现代教育手段，发挥互联网的积极作用，创新思想政治教育的内容和方法。二是在重视发挥课堂教学主渠道作用的基础上，通过多种社会活动提高学生素质，进一步发挥社会实践育人、活动仪式育人的作用。三是以健康高雅的社团文化活动为载体，开展健康有益、独具特色的大学生社团活动。大学生参与社会实践，能够直接接触社会，深入了解社会，检验自我，积累社会经验，为适应社会文化乃至改造社会文化奠定基础。这些具有较强参与性和交互性的平台和载体，有利于将抽象的精神文化具体化，有利于提高学生的综合素质。实际操作中还应把握三条原则，即参与性原则、多样性原则和教育性原则。把握参与性原则是要尽可能让更多的学生在活动中得到锻炼，把握多样性原则是为了满足不同兴趣爱好的学生的多样化需求，把握教育性原则是要明确不是为活动而活动，活动也是教育的一种方式，寓教于乐、提高素质才是活动的终极追求。
五、结论
综上所述，艺术高职院校大学生思想政治教育要始终把握时代特色和艺术类高职院校学生特点，牢牢贯穿艺术实训实践中“文化引领”这一主线，创建切实、有效、生动、可行的大学生思想政治教育的新途径，不断增强思想政治理论课教学的实效性、趣味性、情感性，努力为广大学生创造一个自然、和谐、宽松、愉悦的成长氛围，真正使思想政治理论课成为学生真心喜爱、终身受益、毕生难忘的有益课程，为学生成长为思想水平高、专业技术好的优秀艺术人才，为艺术高职院校成为培养“德艺双馨”高素质人才基地奠定扎实基础。
2011.8.
