生活如同阳光，忌妒便象人在阳光下的影子，是一种难以摆脱的心理病症。
人们从各种角度认识忌妒，结论不一。
忌妒是由别人的幸福而产生的一种痛苦。
忌妒是认知过程的混乱所导致的心理误区。
忌妒是残留在人性当中的一点兽性。
这些解释歧见各端，但有一点相同，即忌妒是一条心灵的毒蛇。
古往今来，忌妒在人间上演的丑剧太多了。翻一翻《红楼梦》，那班男女“乌眼鸡”似地争来斗去，有几人不是出于忌妒？为后人尊为“圣明之君”的李世民，在一场“玄武门之变”中，弑父杀兄，掠过黄袍披在身上。这种事在历史学家看来，可以说是阶级与阶级的斗争。但从人性看，不外是一起由忌妒引起的篡权血案。亏他真能下得了手。
在爱情领域，忌妒更是大显身手。一代名将奥赛罗，出于忌妒，错杀了美貌善良的妻子苔丝狄蒙娜，成为爱情悲剧中的千古绝唱，在这里，凶手不是奥赛罗，而是“忌妒”。奥赛罗也由此走向毁灭。
忌妒不仅害人，还使忌妒者倍受煎熬。见人家分房，上火；见人家升官，切齿；见人家穿件时兴衣裳，心里不是滋味，甚至见人家小孩长得胖也瞪眼睛……这类人像全世界都跟他作对似的，活得艰难。
当然，有些妒火确有来由。如某女分房靠的是姿色，某男升官凭的是溜须。但既使如此，怒发冲冠又有什么用处呢？莫如“一切从实际出发”，努力提升自己的位置，站得高一点，失意愁绪就化为烟云了。
有道是：望远才知风浪小，凌空乃觉海波平。
人非圣贤，世有不平，难免生出些许忌妒之心。也可以说是一种失意，一种挫折感，或是怀才不遇的感叹。如看到蠢汉发财、庸人理政等意料之外，情理之中的现象，就难免忿忿然起来。尊居初唐四杰中的杨炯先生，就说过自己“愧居卢前，耻位王后”，道出他对王勃的忌妒之情。此类纷争，文坛与官场演得尤烈。
一个节操高尚的人，心里忌妒之火一闪，就应使其熄灭，如此对人对己都大有益。旧日同泽高升，你真诚祝贺一番，两人之谊更洽，反之在背后埋汰一通，却结了一个死敌，何必如此呢？爱妻出去跳舞，你以男子汉的大度鼓励一番，换来的是缱绻之爱。这不比鬼鬼祟祟更体面吗？
西哲笛卡尔在《灵魂的情感》一书中说：“忌妒是一种恐惧”。忌妒确是一种无力量的表现，是对自己能力的怀疑。
试问：太阳忌妒电灯吗？海洋忌妒小溪吗？雄鹰忌妒飞蛾吗？或者说，爱因斯坦会忌妒小学生数学竞赛的第一名吗？
缺少的不是忌妒，缺少的是力量。
孙中山先生当年立志，待国民革命成功之后，弃去总统之位，继续行医，为穷人疗疾。这是何等胸怀！人们何曾听说中山先生忌妒过哪个人呢？
把一句人们熟知的古训抄在这里：“海纳百川，有容乃大。”当你容纳不下诸多物是人非的时候，便会忌妒，因而永远成不了大海。
