一、因人抒情法
通过对特定人物的勾画，以抒发感情，也就是说抓住人物的某些具有感情特征的行动、语言、神态等细节把作者感情抒发出来，或把人物的内在感情揭示出来。
如下例通过这件事的描述，写出三个人的感情。一是老大娘救护志愿军战士的感情，当志愿军战士没烟抽时向“我”要烟给他。二是志愿军战士的感情，当他急需烟抽时，大娘送他烟，但他感情变化表现为先“眼睛亮了亮”，后又“黯淡下去”，又推手连说：“不行，不行”，表现了志愿军战士对朝鲜人民在战争中艰苦生活的同情，对朝鲜人民的热爱。三是“我”的感情，送烟给大娘，和对战士关切的心情，对朝鲜人民的赞美之情。
例：《平常人》
“朝鲜的住屋，进门就是铺地炕，铺着席子，厨房在旁屋，特别洼，烧水做饭，热气通进地炕，烧得挺暖。我们脱了鞋进去。朝鲜老大娘也跟进来，跪着坐在那志愿军面前，掏出刚从我这要去的烟递给他。那战士的眼亮了亮，又黯淡下去，推着对方的手说：‘不行，不行，怎能让你破费钱买烟给我抽？’”
二、因事抒情法
是以事件发生、发展为材料，通过作者记叙事件经过，来抒发作者自己与事件中的人物感情，叫因事抒情法。
作者在文中写“我”和闰土见面的情景，想不到童年的朋友，竟当面喊起“老爷”来，作者就这句话及自己感情上掀起的风暴抒发出来，反映了鲁迅先生对农民挚爱和与人民结合的伟大感情。
例：《故乡》
“他站住了，脸上出现了欢喜和凄凉的神情，动着咀着，却没有作声。他的态度终于恭敬起来，分明地叫道：‘老爷！……’
我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了，我也说不出话。”
三、因物抒情法
用写某种物件来抒发感情叫因物抒情，或叫托物言志。
“例1”是于谦在《石灰吟》中借石灰烧炼过程的描述，以石灰为状写的对象，抒发了自己为国家甚至牺牲自己都甘心情愿的爱国之情。
而“例2”说明了蚕的生长发育过程，并以极大的热情赞美了蚕的奉献精神，抒发作者的真情实感。
例1：《石灰吟》
“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”
例2：《春蚕到死丝方尽》
“‘春蚕到死丝方尽。’这诗句是蚕的一生生动的写照。……你看这小小的蚕儿，难道不是世界上一宝吗？……而它们却只是默默无闻的辛苦一辈子，并以自己宝贵的生命为人类做出出色的贡献。”
四、借景抒情法
通过描写景物来抒发情感叫借景抒情法。
“例1”是描写洞庭湖的景色，但景色的描写是依照特定的感情进行描写的。如一段在“忧馋畏讥”感极而悲的情感的规定下只有写出了“霪雨”、“阴风”、“浊浪”、“薄暮”之景，才能抒发感极而悲的情感。二是在春和景明之下使人心旷神怡，可以宠辱皆忘，在喜气洋洋的情感规定下才能写出“春和景明”、“上下天光”、“长烟一空”、“皓月千里”之美景。
借景抒情的关键是以抒情占主导地位。
抒情要抒自己的真情实感，语言要精炼形象，富于感情色彩，创造一种优美意境。要自然、含蓄，起到深化主题的作用，显示文章的感情基调。
例1：《岳阳楼记》
“……若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，墙倾楫摧；薄雾冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国还乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜气洋洋者矣。”
“例2”这首词，以“枯藤”、“瘦马”、“西风”、“古道”、“夕阳”等景物勾画的一幅惨淡的风景画中流露出“断肠人”的愁苦之感。
例2：《天静沙·秋思》
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”
五、叙事抒情法
就是通过带有鲜明感情色彩的叙述语言来抒发情感。
例：《为了忘却的记念》
“天气愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我们是有的。洋铁碗可曾收到了没有？……但忽然得到一个可靠的消失，说柔石和其他23人，已于2月7日夜或8日晨，在龙华警备司令部被枪毙了，他的身上中了10弹。
原来如此！……”
上面二段是运用叙事抒情法的典型例子。可分为两层。第一段第一层中“天气愈冷了”、“有被褥不”、“洋铁碗可曾收到”的事儿，渗透对狱中战友的体贴入微，丝丝挂念之情。第二层又揭露敌人的残暴、卑鄙。
第二段只用4个字，一个感叹号，一个删节号，却饱含作者对敌人卑鄙、凶残的暴行引起的极大震惊和愤怒。
这样的叙述抒情和不加具体叙述相比，具有真实性、感人性，更强烈地表达作者的情感。
六、议论抒情法
抒情和议论相结合，在议论中抒发作者的主观感情。它与一般议论不一样，不需要交代论据，也不进行论证，只是用一个判断来作为抒情工具而已。
例1：《记念刘和珍君》
“惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”
这段文字在议论的同时就抒发强烈的感情：由极度的悲愤转向热烈的期待——期待着觉醒，烧起熊熊的革命烈火。议论抒情常说某种道理，但更多的是强烈的感情震撼读者，具有强烈的鼓动性和感染力。当然议论抒情法也应以具体充分的描述为基础，然后再议论抒情。
例2：《记念刘和珍君》
“我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到了噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君在遇害之列……作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀。因为身体上还有棍棒的伤痕。
但段政府有令，说他们是‘暴徒’！
但接着就有流言，说他们是受人利用的。
惨象，已使我目不忍视了；……”
由上例可见，一般抒情都离不开具体、充分的描述这个基础。第一层是描述“惨象”，第二层是作者对敌人的奸诈、残暴的愤怒，对遇害者的无比同情和悼念。
七、描写抒情法
就是通过描写人、事、景、物来抒发自己的情感。作者的感情色彩均在文字中流露出来，溢于言表。有的在描写中抒情，有的在具体描写后抒情，但总的说是以抒发作者情感为主旨。
例1：《枫桥夜泊》
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
这是描写了一幅秋夜寒江图：远有残月，霜花，古寺；近有惊鸟，枫林，渔火；一叶孤舟和不眠的游子。渲染了一个“愁”字，“愁”字从字里行间流露出来。
例2：《荔枝蜜》
“……(广东)从前的荔枝树多得像汪洋大海，开花时节，满野嘤嘤嗡嗡，忙得那蜜蜂忘记早晚，有时趁着月色还采花酿蜜。
……广东天气好，花又多，蜜蜂一年四季都不闲着，酿的蜜多，自己吃的可很有限。每回割蜜，给它们留一点点蜜，够它们吃的就行了。
……它们从来不争，也不计较什么，还是继续劳动，继续酿蜜，整日整月不辞辛苦……
……‘从来不用。蜜蜂是很懂事的，活到限数，自己就悄悄地死在外边，再也不回来了。’
我的心不禁一颤：多可爱的小生灵啊；对人无所求，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活，不是为自己，而是为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的；蜜蜂却又多么高尚啊！”
上例节选五段，其中第一、二段是具体描写，第四段是对话，第三段和第五段是抒情。以描写为基础才能使抒情抒发更充分。如果没有一、二段的具体描写，对话就不会使读者获得深刻印象：蜜蜂的生命如此短促，但终日辛劳，酿蜜很多却吃的有限。从不争，不计较，连死都死在外面，默默无闻。在这样描写的基础上，读者印象深刻，赞美之感油然升腾，对作者最后一段的议论有深刻的理解。
