〔中国〕川岛
倒不是因为我们的贤人曾说：“大奸之人以注自信，妇人懦夫以泣着爱，”我才不喜欢哭，才不喜欢人家哭。可是人们都爱哭都愿意哭，有时我也如此；这真无可奈何，无可奈何的几乎只好哭了。
妓女用姜末来搽眼睛，诗人们则把眼泪搽在玫瑰花上；如果哭不是好事，我想诗人与妓女决不会这样的吧。姑娘们的泪洒在地上便长出花来，皇后们的泪涂在竹上就生了花纹，聪明伶俐的诗人当然该把泪搽来搽去的搽了。
亡国之君以泪洗面，忧国之士则痛哭流涕，可是你别看他哭的那么厉害。厉害？我敢说这是不相干的。我们的诗人已经搽来搽去的搽了半世的泪了，但是到了后半世他还照常得搽。
我有时很佩服《西游记》里的齐天大圣，格外使我佩服的是他说唐僧是个“脓包”，其次使我佩服的是大圣那一身拳棒。
虽然，大圣有那一身好拳棒，而唐僧毕竟是一个圣僧，于是他的肉也成了奇货。如我们凡人想修炼到唐僧般地步，想我们的肉也成奇货，倒反比修成孙行者要难。在现在，在我看来咱们这里虽说有的是“脓包”，而除“脓包”之外，难道没有齐天大圣？也许由于咱们的来历和大圣相仿，或者咱们本来是表亲，所以即令没有大圣那样的法术，至少如大圣似的喜欢耍子的脾气咱们是有的。并且这种风气而今盛行得很。
本来大帅打大帅，大帅打老总，老总打咱们，咱们打老婆，老婆打孩子，孩子长大了再打别人，总是这样下来也没甚了不得。再如“打蒋干，打李逵”，阿三打阿四，大的打小的，有枪有钱的打无枪无钱的，也都是常事，只是弄来弄去被大士手掌压住，不敢翻一翻就是了。
却也有法子，就是在被压时，以眼泪洗面，痛哭流涕，或者说：“妈呀！你怎么不哭我？爱人呀！你的泪呢？”虽从来不看见拿了锄头，扛了桌椅板凳来较量，然已经不需较量，精神上够舒畅了。反正咱们总可出气，总可在别一个差我些儿的人身上出气；一定有人会来替我翻身——不，主张正义。
如果天下本来没有正义，也许不会有人如此，且也不会有这个名词，虽然，也很难说。即万一侥幸真若我们希望似的有正义的存在，那么大约也如咱们家里供奉的灶王爷，各人家里都有一个，必要时把“灶司菩萨扛在肩胛头”就是了。因为我打你是正义，被打时我也有正义，打人是正义，哭又何尝非也？既然都是正义，我的话又不免是歪义了，可是我的立论照章是正义，也许你的不可靠。你只要记住我家里也有灶王爷就不会把我误解。
依我，虽未免投机，以为打人总是应该的。即中庸之道，也该我不哭时打人，被打时我哭，反正都是正义。只是哭也成。
然则，吾何忧于……
晤，大概我也变成一个喜欢怀疑的人了吧？所以可算以上这些都是废话。
