不要不加考虑地被事物的现象牵着鼻子走，而要根据你的能力和是否对他们合适而给所有人以帮助；如果他们蒙受无关紧要的物质上的损失，不要把这想象为是一种损害。因为这是一种坏的习惯。
马可·奥勒留认为，我们在帮助别人的时候要根据自己的能力给予别人合适的帮助。当他们遭受的只是无关紧要的物质损失的时候，不要把它想象成是一种损害。不能被事物的现象牵着鼻子走，不能帮无关紧要的忙，更不能帮倒忙。但是，在我们的现实生活中，我们常常犯这样一个错误：太相信自己的眼睛，太相信自己所看到的现象。
我们常常说眼见为实，但实际上眼见并不一定都为实。就像我们在物理课本上学过的假象那样，一根筷子在杯子里看起来是弯的，但实际上它却是直的。很多东西，只有用心才能看得清，实质性的东西，往往用眼睛是看不见的。用心思索，把问题看透才不会被事情的假象或者表面现象牵着鼻子走。
某天，几个弟子为了“大悟”一意，争得面红耳赤。于是，他们几个一起来到智禅大师的栖室，问道：“这世间，何谓‘大悟’呢？”智禅大师微笑着说：“大悟自在心静中。”此时，那几个徒弟显得有些迷惑。
午膳之前，智禅大师带着那几个弟子，来到后山的李子林里。枝头上的李子大都熟透了，紫里透红，散发出一缕缕诱人的芳香。智禅大师吩咐两个弟子从树上采摘了一竹篓李子。而后，他让在场的每一位弟子品尝，李子的汁液像蜜汁一样甘甜。吃完之后，智禅大师带着弟子走到一个小小的水潭前，他俯身掬起一捧潭水喝了起来。然后，他让弟子们也尝一下。
弟子们纷纷模仿师傅的样子，喝了几口潭水后，便咂吧咂吧嘴。智禅大师问：“小潭的水质如何呢？”弟子们又用舌头舔了舔嘴唇，回答说：“小潭里的水，比我们舍近求远担来的水甜多了。往后，我们可以到这小潭来担水吃呀！”这时候，智禅大师便让一个弟子提了一木桶潭水。然后，他们回到寺院。午膳之后，智禅大师让每个弟子都重新来品尝一下从后山小潭打回来的水。
弟子们尝过之后，大都将水吐了出来，个个都皱起了眉头。因为，这水很涩，而且有一股腐草味儿。智禅大师解释道：“为什么同一个小潭里的水，却有两种不同的滋味呢？因为你们先前品尝的时候，都吃过李子，口里留有李子的余汁，所以就把这水的涩给掩盖了。”众弟子们都认同地点了点头。
智禅大师看了看面前的徒弟，意味深长地说：“世上有些事情，即使你我亲自体验过，也未必触及它们的本质。因为有些事情往往一时会被美丽的假象所迷惑，‘大悟’就是这个道理呀！”
在我们的工作中，会遇到很多类似的情况，对于很多事情，当我们着手解决的时候一定要仔细思考，理清其中的盘根错节，才能从根本上解决好问题。
多年前，美国华盛顿的杰斐逊纪念堂前的石头腐蚀得厉害，使得维护人员大伤脑筋，而且也引起了游客们的抱怨。按一般人的思路，最简单的做法就是更换石头，但这样做需要花费一大笔钱。
这时有管理人员开始不断思考：石头为什么会腐蚀？原因是维护人员过于频繁地清洁石头。
为什么需要这样频繁地清洁石头？因为那些经常光临纪念堂的鸽子们留下了太多的粪便。
为什么有这么多的鸽子来这里？因为这里有大量的蜘蛛可供它们觅食。
为什么这里会有这么多的蜘蛛？因为蜘蛛是被大量的飞蛾吸引过来的。
那么，为什么这里会有大量的飞蛾？原来，大群飞蛾是黄昏时被纪念堂的灯光吸引过来的。
通过不断地发问，真正的原因被找到了。之后，管理人员推迟了开灯的时间。这样一来，没有了灯光，飞蛾就不会再来；没有了飞蛾，就没有蜘蛛；没有了蜘蛛，就没有鸽子；没有了鸽子，就没有了粪便；没有粪便，石头就不用频繁地清洗，自然也不会继续腐蚀下去。
一个小小的举措，不但解决了问题，还节省了一大笔开支。在工作中，多问几个为什么，多思索，寻根问源，才不会被事物的现象牵着鼻子走，才能一针见血地解决好问题。
做事情的时候不要盲目冲动，要多视野、多角度地进行辩证分析。以一颗缜密的心来对待所遇到的工作，像医生给病人看病那样进行望闻问切，找准问题的症结所在，才能对症下药，找到解决问题最有效的方法。
