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第17章

第四节人的信念和信仰

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信仰就是人们关于普遍、最高价值的信念,人们精神追求的最高准则。因此,信仰对于每一个人来说,都是非常非常需要。开始人过一百,也算是形形色色的吧?这个世界上的人,毕竟也是太多太多了,目前都是超过了70亿。这么多人的信仰,应该也是五花八门,千奇百怪的了。比如天人合一的信仰、上帝的信仰、神佛的信仰、科学的信仰、权利地位、金钱声誉、美女美色等等的信仰,还有一些人“做一天和尚敲一天钟”、“得过且过”之类的信仰,这些都算是人生的信仰吧?就算是一些人的信仰迷失了,也是不等于他们没有信仰吧?

现实生活中,一些人一去说到信仰,就是认为非得相信什么主义或是什么宗教了,才叫做信仰,其它的就不是信仰了。这也是对于信仰的一种狭义理解,这种的理解给人的也是一种高不可攀、望而生畏的感觉。

其实呢,信仰也不是那么的复杂,更不是那么高不可攀。相信和仰慕的一句话、一件事、一个人等等,都是属于信仰的范畴。比如一个人笃信了“己所不欲,勿施与人”这句话,他就能够利用这句话,处理好常人之间的关系。凡是伤害别人的话,也是不去说了,伤害别人的行为,也是不去做了,言行也就规范了,这个人也就有了良好的人际关系,事业也是容易成功了。这个人的这种行为,不也是一种实实在在的信仰吗?

以此类推的话,如果一个人笃信做了一件好事善事,能够去为自己的事业成功,创造一次好的机会,这个人自然而然地机会去做好事善事了。天长日久的话,肯定会对这个人的事业发展有所帮助和促进,这不也是一种信仰的具体表现吗?

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长期以来,我们中国人的主流信仰,就是仁爱、和谐、真诚这种儒释道的混合体。对于这种信仰,古代的各种学说,也是有着各自的解释。儒家说的是仁爱,释家说的是和谐,道家说的是真诚。不管是仁爱、和谐,还是真诚,应该都算是我们对于人类先天本性的一种礼赞吧?

迄今为止,人们对信仰的认识,主要还是局限于历史上遗留下来的那些宗教信仰。这种宗教信仰有什么特点呢?就是人们的心里,只要有了神的信念,就算是有了信仰。其实呢,这种信仰是人们对于人类智慧处于蒙昧时期的一种信仰活动现象,也是信仰的肤浅的一直外表认识。如果拿着现代人的认知水平去看,神不过就是人类对于真理处于无知状态时期的一种抽象性观念,非常容易造成人们的愚昧无知,也算是一种迷信的色彩吧?

信仰与迷信,严格来说是两个完全对立、甚至就是彼此不容的概念。迷信的人不可能会有信仰,有信仰的人也是会自觉杜绝迷信。可是在人类生活中,很有一些人们,往往就是自觉不自觉地把信仰和迷信搅合在了一起,一些时候还是那样第难解难分。比如说吧,一些人既是那么虔诚地相信现代科学,也是那么虔诚地信仰上帝。一些哲学家那么虔诚地信奉真理,可也那么虔诚地迷信鬼神。这些人就是在这种情况下,把两个完全对立的概念糊糊涂涂地搅合在了一起。

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有人也是这样说了,目前我国是世界上少数没有什么信仰的国家之一。今天我们的国人一个比较普遍的信仰,就是信仰权力和财富。这个说法对不对呢?恐怕也不是怎么对吧?如今的我国是一个大力发展经济的时代。这个时代出现经济至上、金钱至上、金钱主宰一切的信仰,也是顺理成章的事情,而且这些信仰不知不觉第机会成为一些人的精神主导。不过,这些人毕竟还是少数,还有那么多的人,就不是这样的信仰了。那么多的人,还是会勤勤恳恳地为建设我们这个伟大的社会主义国家,兢兢业业地无私奉献。

有人又是这样说了,人们就是信仰了金钱至上,也没有什么不好吧?这种信仰既是那么实惠,也是满足了各自的欲望,这样的一举多得,有什么不好呢?

好是好,可是这种金钱至上的信仰,不还是掩盖不了这些人心里的信仰危机吧?在金钱信仰的社会里,一切都在围着金钱在转,什么都是钱在主宰了。不管什么东西,都会在金钱面前变得轻飘飘的,不可避免地就会让人产生目标肤浅、人格轻浮、虚情假意、口是心非的种种现象。如果一些人就是带着这样的一种信仰,一完全可以一边站在祖宗的面前拍着胸口信誓旦旦发誓怎么怎么全心全意第去为人民服务,一边又会偷偷摸摸地干着违法乱纪的事情。这样的一种信仰,不还是和我们的社会公德格格不入的吗?不也是和我们建设社会主义和谐社会水火不容的吗?

不说我们这样一个具有几千年文明古国了,就是任何一个国家,如果人们只用“金钱第一”作为信仰,没有其它好的信仰,长此以往,这个国家就回缺失必要的生机和活力,说不定就会一步一步地走向了亡国;一个民族如果也用“金钱第一”作为自己的信仰,天长日久了,这个民族就会死气沉沉地精神颓废,说不定就会一步一步地走向了覆灭;一个社会如果也用“金钱第一”作为自己的信仰,人们的信仰就会严重混乱,就连社会秩序也是难以稳定,更是不说经济的发展和社会的进步了。

无论什么人,无论是达官贵人还是平民百姓,如果缺乏了必要信仰,不管去干什么事情,心里就会没有一种必要的罪恶感和内疚感,就会缺少必要的自我约束,非常容易导致个人行为的自我泛滥。这些人在人性中的残忍冷漠的东西,也就不知不觉地泛滥了。

如果一个国家的每一个人,都是这样地去让个人的行为自我泛滥,都是按照自己的意志行动,会造成什么样的社会后果呢?当然就是各个行业和生活领域里的一盘散沙,各行其是,整个社会的乱七八糟、乌烟瘴气。一个国家如果就是这种样子了,起码的社会秩序也是得不到稳定,更不说社会的进步发展和社会的和谐了。

我国的文明史也是有了几千年。我国古代文明的东西很多很多,民族文化的积淀非常非常的丰厚,很有一些也是代表了优秀的民族文化,能够让我们好好借鉴。特别是在民族信仰方面,能够让我们借鉴的好东西也是很多很多。

可是今天,一些人也是把这些优秀的民族文化,无声无息地就在脑子里抛弃了。他们的脑子里只是在功利实用中寻找自己的信仰,崇拜自己的偶像。这样的一些人抱着这样一种信仰,也是不可避免地实施损人利己的行为。一些人也会随着思想观念的改变,不断改变自己的信仰。无论是妖魔鬼怪、魑魅魍魉,还是释迦牟尼、太上老君、观音菩萨,甚至就是一些邪教歪教,都会在脑子里不加辨别,甚至模模糊糊相信,怎么都是找不到一个真正信仰所在,当然也是找不到自己的灵魂归宿。林语堂先生曾经这样说过:“中国人在得意的时候信儒教,失意的时候信道教、佛教,时至今日,许多传统是拦腰截断后又火速复辟了,中国人仍同过往一样抱拥含混不清的多神信仰。”

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