第二节人的感悟
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不管什么时候，人都是不能自己把自己抬得过高了，当然也是不能自己把自己摆得过低了。自己把自己抬得过高了，别人未必就会认可你、仰视你的吧？自己把自己摆得过低，别人未必就会敬佩你、尊重你的吧？人的这种一高一低之间，不仅仅展示的就是一个姿势，应该更是一种态度、一种品质吧？
人在一些特殊的时候，也是需要及时地抬头和低头。比如说，人在逆境时的抬头，就是一种勇气和信心了；人在顺境时的低头，就是一种冷静和低调了。一个人如果能够学会这样地抬头和低头，基本的素质和心灵的修养，就是得到一步一步的提升。
人在很多的时候，也是需要弯曲的。刀再不管锋利，如果一碰就断了，也是没有什么用处吧？差不多的人，也是需要学一学我国传统文化中的太极，才能搞好自己的阴阳平衡，达到以柔克刚的效果。?一般来说，只有懂得这种人生弯曲道理的人，才会让人尊重。?******就是懂得了这种人生弯曲的人，******的一生，才会那么的伟大，那么的让人尊重。
有人是这样去问苏格拉底的：“你是天下最有学问的人，你说天与地之间的高度是多少？”苏格拉底毫不迟疑地说是三尺。那人也是莫名其妙了：“我们每一个人都是高过了五尺，如果天与地之间如果只有三尺，不就是人人都要戳破苍穹了吗？”苏格拉底笑了笑说：“所以，凡是高度超过三尺的人，要想长立于天地之间，就要懂得低头了。”
如果仔细低想一想，苏格拉底的这个话，说得也是多么的精辟。人，不就是这样一个道理吗？只有知道低头的人，才能去把自己压低，才能长立于天地之间。
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人们常常在说理智。理智是什么？理智就是不要感情用事，不要冲动地做事。不管遇到了什么事情，都要用自己的意志力去控制这种冲动的情绪。
有些人非常容易感情冲动。这些人在感情冲动的时候，情绪也是容易激动，“脑筋一热，忘记一切”，一时风风火火地只图自己的心里痛快，就说出了不该说的话，做出了不该做的事。这些人就是在这种有意无意之中，给自己甚至也给别人，带来很大的伤害和损失。很有一些人也是时不时地在为这样的感情冲动，追悔莫及、悔恨不已。
有些人也是非常容易情绪消极。人的情绪一消极，也就容易生出愁苦、生出忧伤、生出悲观、生出惆怅、甚至生出绝望，自己就给自己找了许许多多的痛苦和烦恼。这些痛苦和烦恼，也是人类普遍存在的一种情感，每时每刻都会出现在每一个人的身边。生活中有痛苦烦恼，事业上有痛苦烦恼；得与失中也有痛苦烦恼，苦与乐中还有痛苦烦恼，出门在外有痛苦烦恼，就是四门不出也有痛苦烦恼。这个世界上的人，谁说自己不曾有过痛苦烦恼的呢？哪一个人没有被痛苦烦恼纠缠过呢？可以说，生活中的很多事情，都有可能成为人们痛苦烦恼的源泉。差不多的人，一生一世都是摆脱不了这样的痛苦烦恼。
就是因为追逐痛苦烦恼无时无刻地存在着，当一个人面对这些痛苦烦恼的时候，也是不必那么感情冲动或是情绪消极吧？人最重要的，就是学会及时调整自己的的感情和情绪，不让那些负面的东西，在心里停留太久，不让那些烦恼和痛苦的情绪，在心里随意滋生蔓延。只有这样了，生活才会变得光明起来，人心也会变得愉快起来。
一些时候，人的一些情绪也是需要潜移默化。这些情绪的潜移默化，对于人生的影响，也是非常大。那些好的情绪，往往可以成为人生前进的催化剂、助推力。那些不好的情绪，往往就是人生前进的拦路虎、绊脚石了。每一个人都是需要尽可能保持好的情绪，及时消除不良情绪，才能很好地丢掉包袱，轻装上路。
人的生活里，也是难免会有不快，会有委屈的，这些也是不可避免的。不快了，也没有什么要紧吧，静下心来听一听那些优美高雅的音乐，这些不快不就消失了吗？委屈了，也是没什么要紧，高高兴兴地看一看阳光灿烂的天空，不这些委屈不就没有了吗？这些东西对于每一个人来说，也是那么的容易，真的是不费什么吹灰之力，就能做到的。
可是为什么还有那么多的人，遇到不快和委屈的时候，不是这样在做呢？
永不满足就是人的一个本性，这山望着那山高也是人的一个本性。不少人都是这样的贪心，既想安宁，又想自由，既想有一个安乐窝能够安安宁宁地呆着，又想风尘仆仆地跑到外面好好地去浪漫潇洒。就是因为追逐心理，这些人也就有了永不满足的迷茫。
人不能满足的另一个现象，就是七情六欲也是很难控制。很多人都怕自己七情六欲横流，可是很多人又是不能很好地控制这种七情六欲。一些人一天到晚都是忙忙碌碌的，真的就是不以加班加点为苦，而是感到那么荣光了。哪怕就是回到了家中，还要兢兢业业地坐在电脑桌前去孜孜不倦地加班加点。这些人就是这样的忙忙碌碌，也是难以消化心里源源不断涌现出来的苦恼情绪。忙忙忙难道真的需要这样去忙吗？这样的忙，究竟是为了不让自己的心里发慌，还是为了永不满足的那些欲望呢？
随着社会经济的发展，现在的社会和先前的社会相比，物质丰富多了，社会关系复杂多了。现在的人面临的各种诱惑，真的就是琳琅满目了，人的一些思想观念，也是随着这样的一直社会变化，随之发生了一些琳琅满目的变化。过去一些让人不齿的现象，现在倒被一些人津津乐道地追崇，甚至就是崇尚有加了。比如说，过去是笑娼不笑贫，可是现在一些人就是笑贫不笑娼了。
在这种纷繁复杂的社会里，每个人都是需要学会比较，学会选择。人们只有在比较和选择中，才能确立正确的人生坐标。古人也是这样地告诫我们的：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”无论社会如何的发展变化，无论别人怎么变化，差不多的人，还是需要保持人的基本价值，维持基本的道德观念，万万不可在盲目攀比效仿中，一步一步地迷失了方向，迷失了自我。在经济和信息高度发达的今天，人的生活水平和生活质量，也是在源源不断地提高和丰富。社会的进化，物质的丰富，也是让那么多人，有了太多太多的诱惑，太多太多的奢望。差不多的人，一天到晚面对的这些诱惑，真的也是太多太多了，由此产生的各种奢望和奢求，也是太多太多了。差不多的人，不一定能够对每一个诱惑和奢望加以理智地拒绝。很有一些时候，一些诱惑和奢望，也是那么地让人拒绝。
不过，对于差不多的人来说，诱惑和奢望也不完全就是坏事吧？也有不少的诱惑和奢望，可以激励人的不断进取，不断努力，不断攀升的，就是这样的不断进取，不断努力，不断攀升，才会让生活源源不断得到提升，才能让生命源源不断地得到更新。
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机器不停地摩擦，耗费的也是自身的成本吧？人与人之间不停地去挑拨是非，损耗的也是自身的心灵吧？那些喜欢挑逗是是非非的人，肯定会遭到人们的嫌恶。动不动就发牢骚的人，既是一种无能的表现，也是让人厌烦的坏毛病。很多时候，这些人就是发了牢骚，也是没有什么好处，还是有害无益。
那些喜欢发牢骚的人，还是需要学会在面对残酷现实的时候，能够心态放宽一些，在自己认为不公平的环境中，尽可能地争取一些好的机会。不过，一个人的心里真是非常郁闷的时候，就是发一发牢骚，也没什么要紧的。可是需要谨记的，发一发也就算了，说什么都是不能一个劲儿地发下去吧？
只要是有人的地方，就会有是是非非。很多东西都是“要让人不传，除非己不说”。
有的人老想一说为快，不管该不该说的东西都想去说，不说心里就是那么的心急火燎。这些人给人去说的时候，也是不想为此去招惹什么是是非非，千叮咛万嘱咐别人不能再给别人去说。可是这样的叮咛和嘱咐，能够有用处吗？逆就是这样叮咛了，嘱咐了，听的人就会老老实实地去做吗？你说的一些话，不还是很快就会满天飞了吗？不还是为此就把你搞得灰头灰脸的，里外不是人了吗？
很有一些人，真的就是为次被搞得灰头灰脸的，也是为此给自己的心里增添了不少的苦恼，甚至就是绵绵不绝的麻烦。这又怨谁了呢？不还是怨自己的嘴快吗？可是这些人还是没有这样觉得，总是在埋怨别人的嘴快，是别人传了这样的闲话，才让他们这样灰头灰脸的。是这样吗？也不是吧？这些人还是需要头脑好好地清醒清醒，冷静冷静，扪心自问地想一想，问一问，这个能怨别人的嘴快吗？真的是不怨别人的嘴快，还是怨自己的嘴快。如果自己的嘴不是那么的快，就会把这些话呕烂到肚子里，对谁都是不说了。自己不去说，人家再是怎么的嘴快，还能这样的传话吗？
喜欢背后说人的坏话，就是小人的所为。常常在背地里去说别人坏话的人，也是等于在说自己的坏话。你都是这样在说别人的坏话，难道别人就不会即以其人之道、还治其人之身吗？
一些人觉得对着朋友去说别人的坏话，就不会传到别人的嘴里了，也就没有什么是是非非了。是不是这样？恐怕也不是吧？今天的朋友明天可能就是敌人了。到了那个时候，你给今天朋友说的别人的坏话，不知道会被放大多少倍，产生多大的危害了。再说了，你这样去说别人的坏话，污染的不也是自己的嘴巴吗？就是一时因为仇恨别人发泄了一时的痛快，可是由此自找的痛苦的，不也是自己的吗？
世上没有永远不被诽谤的人，也没有永远就被赞叹的人。不管什么人做什么事情，做的那些事情总是不会就让所有的人，都是那么的称心如意吧？还是会有人说你好，有人说你不好吧？比如说吧，一个人的话多了，别人就会说他油嘴滑舌了；如果话少了，别人也会说他是个闷嘴葫芦的。话多话少都是免不了别人说，也是不必计较别人的那些说法了吧？
反反复复地去说这样的道理，就是想去告诫人们，无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。各人吃饭各人饱，各人生死各人了。看轻别人很容易，摆平自己也艰难。只管好好去活自己的，别去介意别人的是和非。平平安安的过好每一天，就是人的大福气。
