如果说某些不正确的想法可以使我们的生活变得暗淡，这种情况也确实很常见，那么，我们也可以通过正确的思想保持健康、防止疾病，使我们的身体比现在更好。
一位非常有思想的医生对他的朋友说，如果一位特快专递的2邮递员在黄热病的季节来新奥尔良，负责四万美元巨资的邮递，那么，由于对金钱的专注，他不太可能得上黄热病。否则，他就一定会得上黄热病。
著名的医学权威“伦敦手术刀”组织非常推崇心理对身体的影响。他们有很多通过思想的力量战胜疾病的例子，而这些疾病是弱者根本无法战胜的。该组织举了柯尔雷基的例子，柯尔雷基无法集 中注意力，缺少果断的能力。尸检表明，他的心脏已经被放大，内壁变薄，无法承受自身的力量。其他的情况也表明，如果他能够保持乐观的心态，就一定会有所成就。
约翰·斯图尔特·穆勒说：“虽然我们的性格形成受环境的影响，但是我们的个人愿望却也可以影响环境。真正能够影响个人意志自由表达的是我们对自己性格培养的坚定信心。我们的个人意志在环境的某些影响下，可以改变我们未来的习惯或者意志能力。”
软弱而又处事犹豫的人总是认为各种事情都不可能做到，这就源自于他们对自己的心理暗示。
如果一个人能够果断行事，既不犹豫也不鲁莽，一直坚持自己的目标，那么，他就一定会取得成功。我们完全可以通过一个人意志力的强弱来判断他会成功与否。像詹姆斯·麦金托什、柯尔雷基和李·哈珀这样著名的人物，他们之所以没有实现自己的诺言、没有满足大众对他们的期待、没有发挥出自己的能力，就是因为他们缺少意志力。有强大意志力的天才比没有意志力的天才者的成就要大上十几倍，就好像枪管里的火药比露天中的火药更有威力一样。
我希望美国的年轻人都能够认识到意志力在成功的道路上和人生当中的重要作用。意志力的作用简直无可比拟。如果一个人的意志力足够强大并且足够持久，那么他几乎可以取得任何成就。“成功者都以一种成功的心态生活、行为和思维，否则就不会成功。”普林提斯·穆法德这样写道。它是思维的一种无声力量，是一种坚定的信心，可以帮助人们实现所有的理想。
对于具有意志力的男士和女士来说，机会也同样必要。如果拿破仑出生在南北战争之后的美国，如果格兰特在同一时间出生在英国，如果林肯出生在加拿大，如果加菲尔德出生在南美洲，他们的声望绝不会超出他们所生活的那个小小的范围。一位著名又充满智慧的英文作家说，一个聪明又健康的英国男孩，即便贫穷一些，如果他决心成为英国首相，他多半可以达到自己的目的。用这种哲学教育年轻人似乎非常危险。如果有一百或者一千个英国男孩有这样的决心，肯定有人无法成为首相，更不用说所有人都实现自己的目的了。半个世纪以来，英国出了多少个首相？作家们在谈到成功的秘诀时总是说，贫穷的美国男孩如果能够努力工作坚持到底，就一定能够成为总统。但是，很多美国总统的提名都是妥协的结果，他们都是“黑马”，被提名总统对于他们来说出乎意料，对于整个国家来说同样也出乎意料。如果不是标准过高或者引导错误，孩子们一定可以激发自己，发挥自己最大的潜力。
一个人在这个世界上可以完成的最伟大的事业就是最大限度地发挥自己的潜力。除此之外，都算不上成功。我们不应该问别人能做什么？会成为什么样的人？每个年轻人都应该问一问自己：我可以做什么？我如何才能最大限度地发挥自己、塑造自己？我如何才能更好地抓住自己成功的机遇？
麦克尔·安吉洛明确地拒绝了在西斯廷教堂的墙壁上作画，因为他对壁画根本不了解。在教皇的强烈要求之下，安吉洛开始了工作，他自己制作、混合和试验颜料，自学如何绘制壁画，最终绘出了空前绝后的作品。
在洪都拉斯和其他一些热带国家，自然界赋予了它们丰富的物产，只要工作两周，就可以满足一年之需。但是，由于没有什么东西可以刺激他们进行劳动，当地的人成了最懒惰的人，根据已故辛普森牧师的所见和描述，那里的人，不管是男人还是女人，只知道躺在香蕉树下，吃香蕉树干上的香蕉，甚至懒得站起来去采摘香蕉。一千个这样的人也敌不上一个勤劳的美国北方人。但是，如果没有劳动的必要，北方人也会成为这样的人。
同样是一天的劳动，上天不会给印度人一便士而给美国人一美元。墨西哥虽然矿产丰富却非常贫穷，英格兰虽然满地都是岩石4和冰雪，却非常富足。
如果用一句话来解释这些天资很高的人失败的原因的话，那就是：他们缺少意志力。他们的意志力还不及常人的一半，一个没有意志力的人会是什么样子呢？他就像一架没有蒸汽的蒸汽机，只能毫无目的地摇摆，只能成为意志力强大者的奴隶。可以说，意志力的强大与否可以检验一个年轻人的潜力。他的意志力是否强大，是否能够把握自己的追求？因为只有这种紧紧的把握，才能控制人生的方向。
在这个拥挤、匆忙、贪婪而又自私的世界里，如果一个年轻人没有意志力、耐力，就不会有任何机会。
不受约束的钢铁般的意志力可以造就拿破仑；具有个性的钢铁般的意志力可以造就威灵顿或者格兰特，因为野心和贪婪而失去光泽。
如果钢铁般的意志力同时具有宗教情感，则可以造就路德这样的人；如果这种钢铁般的意志是以自私和残酷为基础，则造就的就是尼禄这样的人。没有个性的力量对于一个人来说是一种致命的缺陷，历史上从无例外。
我们的个人习惯和欲望不应该主宰我们自己，相反，我们应该主宰自己的习惯和欲望。即使在让步的时候，我们的良知也告诉自己应该坚持。如果我们想摆脱这些习惯和欲望，不需要太大的决心，只需要我们付诸实施就可以了。
《年轻人的伴侣》讲述了一位女性的故事，这位女性死于伦敦一个非常普通的家庭。她对周围的人没有任何影响力，但却是一位尽职的母亲，她把自己的爱全铺在了儿子身上，并且只教给他两句话。她说，如果能够认真履行这两句话，就可以克服人生中的任何困难。这两句话是：“我可以！”和“我会得到帮助！”
当这位普通妇女的儿子长大成人之后，母亲智慧的话语已经深深地烙在了他的脑海里，给他的生命带来了活力。有一次，他遇到了一个非常可恶的小偷，简直已经不可救药。这位小偷可恶的性格似乎已经难以改变。
最终，在经过一番毫无效果的努力之后，有一天，他想起了给自己的生命带来活力的那两句话。对于这样一个可恶的小偷，他认为，妈妈的这两句话起作用的可能性似乎也不大。
然而，令他惊讶的是，这个几乎已经完全堕落的小偷似乎对他人的挽救努力有所回应。
帮助小偷的这位儿子说：“如果你能够在挽救自己的这场战斗中取得胜利，我就会给你制作一个冠军腰带，然后用黄金把这两句话刻上。”
从那一刻起，也许是由于争强好胜之心，这个小偷把所有的注意力都放在了赢取腰带之上。他把对自己道德的教化看成了一场竞赛。对于他来说，诚实的劳动几乎是不可能获得的，而一旦获得，似乎又无法实行。那些行为正直的人对于努力改邪归正的人没有任何同情心。
一旦坏人努力改邪归正，人们就会认为这是装模作样。当这些人以正常人的效率工作时，人们又说这些人懒惰。当这些人对某种友谊表现得不感兴趣时，人们又会说这些人不识好歹。当这些人表现得愉快而又高兴的时候，人们又说这些人只不过是骗子而已。
简而言之，人生的基本标准却往往不会适用于这些最需要它的人。由于受到人们的误解及言语和行为上的嘲讽，难怪这些努力改邪归正的人重操旧业。这些人面对嘲讽仍然毫不动摇。又有谁能够说他们没能在这种升华的过程中获得道德的力量呢？与自我和整个世界进行斗争，也就是与厄运斗争，一旦取得胜利，比其他各种成就更令人自豪。
但是，希望成为“优秀的基督徒”的愿望似乎一直在这个人的心中挥之不去。“我可以！”和“我会得到！”这两句话是一种持久的激励。他用了4年的时间赢得金腰带，他一直在这场精神的竞赛中坚持前进。
在这段时间里，他与各种犯罪行为完全隔离。他与从前的同伙脱离了关系，完全戒了酒，改变了自己与生俱来的习惯，这些习惯本来是对犯罪最微妙、最有力的影响。他赢得了那些德高望重者的尊重，保持了很高的社会地位。
一个安静的夜晚，在一个只有少数几个人参加的仪式上，象征6基督徒自制能力的冠军腰带授予了他，但是，这两句格言的创始人却不在现场。她已经离开了人世，可她给人们留下的两句话却赋予了人生一种神圣的指导原则，通过一种无形的力量把善从一个人传给另一个人，把小偷变成了上帝的信徒、精神力量的传递者。
一位很有思想的作家说，罪恶并非无法挽救。人的意志力是不可征服的，人可以通过自己的意志力创造未来，实现理想。意志力加上上帝的力量和自己激情，就可以建造雄伟的丰碑，达到天堂。
但是，意志力加上堕落的思想和低俗的本性，就可以使一个人走向毁灭。
人的内心之中总是有一种向上的力量，努力使自己得到升华。
虽然前方有障碍需要跨越，有困难需要解决，但是，由于有了这两句格言和对目标的不断追求，一定会赢得至高的荣誉。
