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第36章 情感篇1 (1)

第六篇 情感篇1 (1)

夫妻伉俪——白头偕老,方显浪漫本色

谚语

【打是疼,骂是爱】

谚语释义:打骂是爱护对方,是为了对方好。

作品链接:《醒世姻缘传》第三回:“珍哥红着脸说道:‘打是疼,骂是爱,极该笑!’”

点睛之评:不打不骂的婚姻是很少存在的,夫妻偶尔吵架很正常。两个人在一起总会有矛盾的,有矛盾就会有分歧。人们要变相地看问题,吵架也会增进彼此的感情,擦出爱的火花,使爱升华。吵完架后又甜蜜如初,彼此懂得在一起相爱是不容易的事情,知道要相互理解。明白只有互相在乎,才是真爱。但是凡事都有度,如果经常吵架,就会伤害彼此的感情,所以,还是以少吵架或者不吵架为妙。

【不是冤家不聚头】

谚语释义:冤家:仇人,又用作对所爱的人的昵称。是指仇人或情人总是会碰到一起。

作品链接:《警世通言》第二卷:“庄子心下不平。回到家中坐于草堂,看了纨扇,口中叹出四句:不是冤家不聚头,冤家相聚几时休?早知死后无情义,索把生前恩爱勾。”

点睛之评:俗话说不打不相识,无论是影视剧中还是现实社会里,很多人都是通过打闹结识并相爱的。爱情往往如此,两人又爱有恨,又打又闹,但是又爱得死去活来。对此,心理学家认为,恋人间强烈吸引的原因之一,就是为了追寻完整的自我。

【痴心女子负心汉】

谚语释义:痴情的女子往往会被薄情的男子欺骗。

作品链接:《二刻拍案惊奇》第十一卷:“世人看了如此榜样,难道男子又该负得女子的?痴心女子负心汉,谁道阴中有判断!”

点睛之评:爱情是永恒的话题。世人常有“痴心女子负心汉”之说,最为典型的当属陈世美,他贪恋富贵荣华,不仅再娶,还杀妻灭子,真是丧尽天良!古语说,“田家佬多收了三五斗即思易妻”,这和现在流行的说法“男子有钱就变坏”的意思差不多。从古至今家庭模式便是男主外,女主内,也就是说男子除了妻子之外,还有自己的事业,而女子除丈夫外便无其他精神寄托了。于是女子将所有的感情和注意力都放在丈夫身上,为了讨得丈夫的欢心,她们会竭尽所能,甚至是唯丈夫的好恶行事,哪怕自己吃苦受委屈,也要让丈夫欢喜。在某种程度上,这可以印证“经济基础决定上层建筑”。在现代社会中,女性为了婚姻的幸福美满,最好要有自己的事业,在经济上独立。

【丑是家中宝,可喜惹烦恼】

谚语释义:可喜,指令人喜爱的漂亮女子。指相貌丑的妻子,不会带来麻烦,漂亮媳妇却会招惹烦恼。

作品链接:《金瓶梅》第九十一回:“常言丑是家中宝,可喜惹烦恼。我丑,你当初瞎了眼,谁教你要我来?”亦作“丑妇良家之宝”。清?王有光《吴下谚联》卷四:“‘丑妇良家之宝’……妲己若作无盐女,何至大白之悬;西子设为东家施,焉有吴宫之诏。”

点睛之评:为什么一些聪明的男人都娶丑妻呢?从聪明智慧男人的典范诸葛亮来看,他足智多谋,处事谨慎,攻无不克,战无不胜,被世界各国学者尊为古今难得的大智之士!这样一个百年不遇的聪明男人,却只娶了一个丑老婆——黄硕。黄硕虽丑,但有才。看人不能光注重外表,还应看内涵。内涵是一个人的修养,如果人的品性高尚,那么即便面貌丑陋,他也比那些徒有其表却心如蛇蝎的人美丽得多。

【夫妻无隔宿之仇】

谚语释义:夫妻之间的矛盾很容易消除。

作品链接:《儒林外史》第二十九回:“‘夫妻无隔宿之仇’,我怪你怎的?”

点睛之评:两个人由恋爱步入婚姻殿堂,这个过程需要相互磨合、适应的。即便两个人相互了解,生活中也不免出现一些矛盾,所以关键是用什么方法来解决矛盾。只要把握好度,不要想逢吵必赢,表达心中不满的同时给对方留下退路就够了,既宣泄了情绪还增进了彼此感情。矛盾出现的时候,彼此要站在对方的角度考虑问题,这样什么问题都会迎刃而解了。

【家有贤妻,夫不遭横祸飞灾】

谚语释义:家有贤惠正派的妻子,丈夫就不会遭到意外的灾祸。

作品链接:《杀狗记》第三十二出:“论杀狗劝夫,古今罕见来……我院君贤达,人间没赛。正是家有贤妻,夫不遭横祸飞灾。”亦作“妻贤夫祸少”。《杀狗记》第二十八出:“浑家见识高,说起这根苗,真乃妻贤夫祸少。”

点睛之评:贤惠指妇女心地善良,通情达理,对人和气。家永远是夫妻栖息的港湾。日子过得舒不舒服,和家能否提供温暖息息相关。成功的男人背后都有一个女人的全力支持和付出。贤惠的妻子会在家里为丈夫准备好一切,照顾好丈夫的饮食起居。替丈夫扛下家里的所有事,让丈夫一民一意开创自己的事业。使丈夫每次回家的时候,都有一杯热茶、一个笑脸、一个好心情。

【嫁出去的女儿,泼出去的水】

谚语释义:旧谓嫁出的女儿就像泼出去的水,娘家无法再管。

作品链接:《红楼梦》第八十一回:“这也是没法儿的事。俗语说的:‘嫁出去的女儿,泼出去的水’,叫我能怎么样呢?”

点睛之评:这是古代的说法。在古代封建社会,男尊女卑,女子嫁出去,就等于是男方的人了,就像泼出去的水。重男轻女、男尊女卑、出嫁改姓、嫁鸡随鸡、三从四德、这五条像法律一样说明了封建社会女性的悲惨命运。古代女子没有经济地位,所以,一切听男方的;现在男女平等,也就没以前那种意思了。

【嫁汉嫁汉,穿衣吃饭】

谚语释义:旧谓嫁给丈夫,丈夫就要管吃管穿。

作品链接:《三侠五义》第二十四句:“嫁汉嫁汉,穿衣吃饭。有把老婆饿起来的么?”亦作“女人嫁汉,穿衣吃饭”。冯德英《迎春花》第十三章:“女人嫁汉,穿衣吃饭,跟他你要遭一辈子罪,快不要听他的瞎话。”

点睛之评:难道女人结婚只是为了穿衣吃饭吗?那是在旧社会。现代的女性比较独立。但也有些女性有拜金主义倾向,凭借姿色而不是劳动换取利益的人,会遭到社会的唾弃。女人不应该这样做,男人也是如此。任何依靠色相吃饭的人,终究会被社会所淘汰。

【骏马常驮蠢汉走,巧妻偏伴拙夫眠】

谚语释义:如同骏马常驮着蠢汉行走一样,俊俏的妻子偏偏会陪伴拙劣的丈夫生活。

作品链接:《玉燕姻缘全传》第二十回:“此刻看着张寅,想着自己的丈夫,心中怨恨。正是:骏马常驮蠢汉走,巧妻偏伴拙夫眠。”亦作“骏马却驮痴汉走,美妻常伴拙夫眠”。《金瓶梅》第二回:“王婆道:‘便是这般故事。自古骏马却驮痴汉走,美妻常伴拙夫眠。月下老偏这等配合。”

点睛之评:夫妻当相敬如宾、相濡以沫、相依为命、白头偕老。什么是夫妻?夫妻是男女双方以永久共同为目的依法结合的伴侣。男女结婚成为夫妻,双方具有特定身份,与其他两性关系有着本质的区别。即使夫妻之间一方有什么缺点,也应该相互包容、谅解。人无完人,谁能无过?因此夫妻应该长相知,莫相疑;长相守,莫分离。

【捆绑不成夫妻】

谚语释义:比喻用强制的手段让别人做事是行不通的。

作品链接:罗旋《梅》六:“我们不能强迫人家革命,捆绑不成夫妻,他不愿意,用绳子绑也绑不住的。”

点睛之评:在婚姻中最重要、最先满足的应是爱情的渴求,婚姻中的爱应包含诚实、责任心和给予的态度。婚姻家庭应该是爱情的花圃,花圃要有足够的空间,有计划地栽种,有时要翻土,有时要施肥,有时要移植,有时要铲除。婚姻爱情有其发展的规律,违背规律必然受到惩罚。相反,如果两个人没有爱情作为基础,勉强生活在一起,那真可谓是强扭的瓜儿不甜,强撮的婚缘不贤。

【露水夫妻不久长】

谚语释义:露水夫妻:指非正式结合的男女同居。谓非正式结合的男女同居不会长久。

作品链接:《品花宝鉴》第十八回:“想当年是鸳和鸯,到今是参与商,果然是露水夫妻不久长。”

点睛之评:爱人之间相濡以沫、地久天长。有人说:“夫妻是上辈子欠下的债,是前世未尽的缘,是今生该偿还的债。而我们今生还会各自留下一份来生再续的。”那些没有结为连理而是同居的男女们,只是为了一时的快乐走到一起,他们不会了解夫妻的真正内涵,当有灾难来临的时候,首先想到的是自己的利益得失而绝非对方的。因此男女如果真心相爱,就要真诚以待,这样才能够长相厮守,白头到老。

【乱点鸳鸯谱】

谚语释义:鸳鸯:喻指夫妻。比喻胡乱搭配夫妻。

作品链接:《醒世恒言》载有“乔太守乱点鸳鸯谱”的故事。故事说,乔太守在审理一件婚姻案件时,将错就错,把三对夫妻重新组配,解决了难题。后用以比喻瞎指挥,乱来一气。周恩来在《要做一个革命的文艺工作者》中说:“福州也搬去一个越剧团,观众听不懂,演员很苦恼,这是领导的缺点,这等于东北要移植赣剧,都是领导上一时高兴,文化行政部门的同志不能‘乔太守乱点鸳鸯谱’。”

点睛之评:人们通常称婚姻美满的夫妻为天作之合,也就是男娶对妻,女嫁对郎。但是总有人乱配鸳鸯,致使夫妻婚姻不幸福。像当年乾隆向纪晓岚提问:篮子里放的什么东西?为什么篮子里放的物品叫“东西”,不叫“南北”呢?纪晓岚说:南属火,北属水,水火是无法放在篮子里的。东属木,西属金,金木才能够装在篮子里。按照纪晓岚的说法,爱情应该叫“南北”。因为爱情有水的温柔和火的热烈。两个人性格不和的人生活在一起,就会陷入“水深火热”。因为夫妻和,家务兴;夫妻不和,睡不宁。

【男大当婚,女大当嫁】

谚语释义:男女长大了应当婚嫁。

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