秋满湖天九月中，别来几向梦中看，原是六和涛声渐入心。
现代时空的这日，司徒景蔓的父亲安泰带着司徒的母亲贤洛来到了钱塘江畔，六和塔附近时司徒的母亲贤洛经常玩得地方，那时候司徒的外公每逢从越州出差至杭州，司徒的母亲贤洛总像条小尾巴跟着出来，然后就在钱塘江六和塔附近的亲眷家逗留好几天，玩得不亦乐乎。
这六和塔位于西湖之南，在钱塘江畔月轮峰上。看着六和塔的塔身，司徒的母亲贤洛记起一生信佛的母亲司徒的外婆曾对自己说过的话：北宋开宝三年，在吴越国国都杭州，吴越王为镇住钱塘江潮水，派僧人智元禅师建造一塔，取佛教“六和敬”之义，命名为六和塔，又名六合塔，取“天地四方”之意，初地坚固，二谛俱融、三明净域、四天宝纲、五云覆盖、六鳖负载、七宝庄严，这江畔的六和塔是否能看得见自己的女儿此刻是否安好？
滚滚江水在司徒的母亲眼前流过，司徒的父亲安泰拍拍司徒母亲贤洛的肩，似看懂了贤洛的心思，无声地在表达——一切安好。
司徒的母亲贤洛朝自家老伴微微点头，继续看向古塔——巍巍古塔与现代的钱江大桥，在青山江天的映辉下，显得分外壮丽游人到此，古塔的雄姿，钱江的风光，尽收眼底。
六和塔地处月轮山上，每当大潮横秋之日，人在高楼之时，中秋圆月似乎也可听闻：那皎皎月轮乘潮辚辚而行，天籁声中，隐隐裹挟着千军万马之势，十万军声半夜潮，别有一番波澜壮阔的盛况。至于秋高气爽季节，登塔听涛更生沧海观日之意，那份并吞八荒之豪情，也足以让人心旷神怡。
司徒的父亲安泰说道：“这塔看一次，心情大气一次，果然不负民众的评价——雍容大度，气宇不凡。老伴，杭州这三座名塔啊，各有千秋，六和塔如将军，保俶塔如美人，雷峰塔如老衲。咱们这次要不就专看塔去。”
“好，你安排。”看过如此大气的景象后，贤洛思念女儿司徒的心情也微微平静，儿孙自有儿孙福，自己女儿司徒景蔓会从古代穿越回来的，她相信。
司徒景蔓陪银前辈去过黄龙洞后就开始随银前辈练琴。司徒坐在古琴前，静心听着银前辈说道——你师父青纱衣一定告诉过你音乐与人的心理、生理有着密切的联系，优秀的琴师能一曲终了之后，对方病退人安，在战场上，一曲终了，也能灭人于无形中，不过，我希望我们的司徒的这双手是救人的手，所以用琴声治病胜于用琴声打仗。你说呢，丫头？”
“嗯，我不喜欢害人”，司徒抚摸着琴弦，现在自己的内心哪怕很想念师父，自己也能很好地收藏起这份思念，因为她知道自己美丽的师父也许真得是顺天命地要圆寂转世了，自己应该要祝福她。
银前辈知道司徒在开小差，但继续专心地说道：“《黄帝内经》中记载：肝属木，在音为角，在志为怒；心属火，在音为徴，在志为喜；脾属土，在音为宫，在志为思；肺属金，在音为商，在志为忧；肾属水，在音为羽，在志为恐。角、徴、宫、商、羽五音称之为“天五行”。”
“天五行？”从自己的世界中走出来的司徒赶紧跟上银前辈的思路。
“对，我们在聆听琴声中让曲调、情志、脏气共鸣互动，达到动荡血脉、通畅精神和心脉的作用。生理学上，当音乐振动与人体内的生理振动——心率、心律、呼吸、血压、脉搏等相吻合时，就会产生生理共振、共鸣。这便是《黄帝内经》所提出的五音疗疾的身心基础。司徒你要深信音乐是最好的疗养师，翩翩而来的乐符，可以深入人心，在中医心理学中，音乐可以感染、调理情绪，进而影响身体。《左传》中曾说，音乐像药物一样有味道，可以使人百病不生，健康长寿。贵族宫廷配备乐队歌者，不纯为了娱乐，还有一项重要作用是用音乐舒神静性、颐养身心。今日起，我开始教你五首曲子，这五首古曲，堪称养神心曲。”
“第一首为《梅花三弄》，此曲最养肾。肾气需要蕴藏，这首曲子中舒缓合宜的五音搭配，不经意间运用了五行互生的原理，反复的、逐一的将产生的能量源源不断输送到肾中。一曲听罢，神清气爽，倍感轻松。最佳聆听时间为辰时和巳时。这段时间在一天里是气温持续走高的一个过程，人和大自然是相互影响的，在这个时间段，太阳在逐渐高升，体内的肾气也蠢蠢欲动地受着外界的感召，如果此时能够用属于金性质的商音和属于水性质的羽音搭配比较融洽的曲子来促使肾中精气的隆盛。”
银前辈说完后，就开始弹奏《梅花三弄》，一曲完毕，司徒感觉神清气爽。
“第二首为《十面埋伏》，此曲最养脾。脾气需要温和，这首曲子中运用了比较频促的徵音和宫音，能够很好地刺激我们的脾胃，使之在乐曲的刺激下，有节奏的进行对食物的消化、吸收。最佳聆听时间：在用膳时，以及用膳一小时内欣赏，效果比较好。”
“第三首为《阳春白雪》，此曲最养肺。肺气需要滋润，这首曲子曲调高昂，包括属于土的宫音和属于火的徵音，一个助长肺气，一个平衡肺气，再加上属于肺的商音，可以通过音乐把你的肺从里到外彻底梳理一遍。最佳聆听时间为申时和酉时。太阳在这个时间段里开始西下，归于西方金气最重的地方，体内的肺气在这个时段是比较旺盛的，随着曲子的旋律，一呼一吸之间，里应外合，事半功倍。”
“第四首为《胡笳十八拍》，此曲最养肝，肝顺需要木气练达。这首曲子中属于金的商音元素稍重，刚好可以克制体内过多的木气，同时曲中婉转地配上了较为合适的属于水的羽音，水又可以很好地滋养木气，使之柔软、顺畅。最佳聆听时间为戌时和亥时。这是一天中阴气最重的时间，一来可以克制旺盛的肝气，以免过多的肝气演变成火，另外可以利用这个时间旺盛的阴气来滋养肝，使之平衡正常。”银前辈变讲解边弹奏，果然与前一首有所区别。
“第五首位《紫竹调》，此曲最养心，养心气最需要的是平和，这首曲子中运用属于火的徵音和属于水的羽音配合很独特，补水可以使心火不至于过旺，补火又可使水气不至于过凉，利于心脏的功能运转。最佳聆听时间为子时。我们讲究睡子午觉，所以人一定要在子时之前让心气平和下来。”
司徒景蔓把五首古曲的用处在脑子盘旋了下，内心感觉很是舒服，把这五首学好，对自己对他人就很有用处。银前辈边说边起身，靠着窗栏看着外面说道：“似到十八了，改日带丫头你去一趟六和塔，听听涛。”
“听涛？涛不是看得么？”司徒疑惑。
“琴者，听力要好，听力好，心就静，听涛比观涛更需要心的力量，这是个练习。”银前辈笑着说道。
“嗯，我还没去过六和塔，很是好奇。”司徒点头说道。
“六和塔啊，相传梁山泊英雄南征方腊，宋江将兵马驻扎在六和塔外的寺庙内，鲁智深与武松忽听得钱塘江上潮声雷响。鲁智深是北方人，从没听说过钱江潮，以为是战鼓声，便起身准备迎战。后来僧人跟他解释，方知这是潮信。于是他想起以前出家时师父说过听潮而圆，见信而寂的偈言，觉得这是宿命，便在六和塔边圆寂坐化了。”
“还有这样的故事，好神奇，那六和塔有哪些历史呢，师祖。”
“六和塔所在地原来是五代吴越国王的南果园，塔始建于北宋开宝三年，是钱弘淑舍园所造，同时还建造了塔院，六和塔原有塔院叫开化寺，其中有一楹联写道：灯传慧业三摩地，鼓应潮声八月天。原建塔身九级，顶上装灯，为江船导航。宣和五年，塔被烧毁。南宋绍兴年间重建。明正统二年，修顶层和塔刹。六和塔建造风格非常独特，塔内部砖石结构分七层，外部木结构为8面13层。塔身自下而上塔檐逐级缩小，塔檐翘角上挂了104只铁铃。在群峰可俯拾的六和塔上，听涛比观潮更需专一用心，更易启发遐思，心领神会，体味万千意象，估计丫头你会很喜欢这六和听涛。”银前辈看着远方富有深意的说道。
被银前辈说着，司徒景蔓的内心确实有那么些好奇，听涛，六和听涛到底会是怎样一种感觉呢，据师祖那样说，估计肯定很大气磅薄。
激流澎湃明月裁，天光水影共徘徊，扬眉剑展青衫落，一江秋水涌云台。
