作为一代伟人黄帝的直系子孙，拥有一个祖先封予的部落，有一个深孚众望的能干父亲，禹的儿童时期想必是相当幸福的，基本上可以算要风得风要雨得雨，如果不出意外等到父亲退位之后，他将成为部落的首领，并继续此路而延续下去。
可是这一切戛然而止，因为他的父亲鲧接受了一道嘱托。之所以说是嘱托，我认为尧和鲧之间有着更为深刻的谈话，来自东夷族的舜已经获得朝堂的大部分权力，尧迫切希望一个能够拥戴丹朱的可信赖之人来制衡，而作为尧的族叔，鲧在这个时候进入到尧的视野。
我相信禹在后来也问过父亲同样的话题，鲧的回答应该是这几个字——赴汤蹈火，义无反顾。他继承了黄帝的文化基因，为了黄帝的传承正统，纵然千难万难，至死却不能退缩。
鲧站了出来，因为要能进入到权力核心，他需要先证明自己，如今再也不是尧帝一言堂的时代了，所以他们选择了一个最难的也是最功业千秋的事业挑战，无论尧还是鲧，他们都迫切需要证明自己，而这个事情就是治水，一个从女蜗时代就没有能够完全征服的挑战。
结果我们都知道，他们失败了，在羽山之上，悲壮的英雄鲧失去了生命，而尧则在朝堂之上彻底失去了权力。而更让人始料未及的是，尧甚至连为鲧争得最后的荣誉都无法做到，鲧从此成为了反面典型，一直传承至今方才偶然有人提出质疑。
而从鲧离开家的那一刻起，我们的主角禹就已经永远的失去了父亲，那个在艰难的环境之中教会他如何斗争，在惨烈的丛林教会他如何生存，教会他说话穿衣作战的父亲。
甚至，他最终也没能挽回父亲的名誉，却讽刺的成为父亲的对手，他越光辉无限，父亲就越渺小不堪。
他亲眼看着父亲被流放，却还要微笑的接受父亲留下的摊子，接下这个看起来不可能完成的，父亲为之丢掉性命的任务。他只能接受，他将这一切都深深的埋藏在心底，即使这看起来那么像是一个陷阱。
胜利，或者死亡，禹无从选择。
作为黄帝子孙，他心里还有着更伟大的理想，这个理想绝不仅仅是成为领导者，我觉得更重要的是想要改变世界，这一点，从他后来对待治水这件事情上的态度而言，绝对没有虚假。
所以很多人在分析为什么禹会不理会失去父亲的悲伤情绪，从而接下这一副重担，我觉得有三个原因，其一是没得选择，这是一道无法选择的军令，即使是悬崖也得往前行；其二，他的理想与悲悯，这是作为一个真正的领导者所必须具备的情怀；当然还有其三，他埋藏在心里的事情，都需要走上权力额绝对巅峰才能解决，而在这之前，他同样需要证明自己。
禹还在新婚燕尔之中，妻子和他结婚刚刚四天，父亲逝去，部落群龙无首，这一切都没能阻止他走上治水之路，这只是迈向成功的第一步，而这一步的艰辛，即使他心中有着信心，也没有料到会如此艰难。
父亲水来土掩的方案已经证实不可行了，这就是宝贵的经验，看来善于总结和思考一向是禹的优点，所以他选择了截然相反的另一条路，疏通河道。
古时候疏通河道可不像现在机械化操作那么简单，也绝不仅仅是将河底的淤泥挖空就可以，他面临的最大的挑战，是将河道拉直，再也没有阻碍而一泻千里，按照后来人的说法，就是开凿运河。
而舜似乎对于禹也并不是那么放心，当年尧在舜的身边安插人协助，同时应该是考察，这一招舜很快活学活用，禹的身边也有两个得力的助手，伯益和后稷，有人不同意，认为伯益和后稷是禹带来的人，但从后面的事情发展，传说舜将大位禅让给伯益一事来看，我认为这是不经过思考的结果，主人得不到禅让而助手得到，只能说明一个结果，这个助手是早就选定的人。
抛开后面的权力斗争不说，这两个助手也实在是精明能干之人，能力很强，而且对待事情很负责任，绝不是后来朝代之中那些只管政治斗争，专打小报告不干实事的小人。
”大水与天相接，浩浩荡荡，吞没一切，我顺着山路砍削树木作路标，和伯益一起把猎获的鸟兽送给民众。我疏通了九州的河流，使大水流进四海，还疏通了田间小沟，使田里的水都流进大河。我和后稷一起播种粮食，为民众提供谷物和肉食……”
这是禹对答舜的询问时候所做出的回答，可以看出伯益和后稷所起到的作用，也可以看出禹治水的思路，这段话得到了很高的评价，甚至可以看出禹的用心，不仅仅是治水，而在治水之时，其实他已经将治国理政的思路融入到里面，将赢得民心的思想贯穿其中。
以舜之英明，他不可能看不出禹的想法，不过目前他似乎并不关心，这里有矛盾，按照尧舜权力斗争的观点，作为尧的族弟，禹如果成功那么对舜会有很大的影响。
但我们看到舜很自信，或许一方面自信自己的能力与声望，另一方面自信自己的人格魅力会征服禹，在此时他或许并没有考虑禹会在未来成为自己的竞争对手，他的心中，目前能有资格做对手的只有尧，禹不过是尧的一个支持者而已。
何况，舜心怀天下苍生之念，治水成功这一功在千秋之事，是万民福祉之事，不以私废公，这就是舜的胸怀，对于禹治水他全力支持，而且应该给予了绝大的权力，因为在治水的过程中，需要各地部落首领的全力配合，需要征调民夫，凭一个部落首领的大禹显然还无法做到这一点。
我们看禹就是那么简简单单的几句话诠释了治水的思路，而实际上，他付出了十三年的青春。如果加上父亲的九年，整整二十一年，他们父子接力才完成华夏史上最宏大的水利工程。
他的妻子涂山氏为他生下了一个儿子，禹听到儿子的哭声，却没有办法回家看一眼，心里一定在暗暗发誓，等到这一切成功，我一定给你一个最为远大的未来。这个生下的儿子叫做启，很显然，禹最后也确实做到了这一点。
连续三次，禹过家门而不入，将一门心思都扑在治水之上，跋山涉水，风餐露宿，走遍了当时中原大地的山山水水，他左手拿着准绳，右手拿着规矩，走到哪里就量到哪里，每发现一个地方需要治理，就到各个部落去发动群众来施工，每当水利工程开始的时候，他都和人民在一起劳动，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。
而治水的第一步，其实是开山，就是拉通河道，岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山……在古书之中还有很多山，基本上覆盖了今天的黄河流域，这些山的名字有些已经不可考了，我们只要知道总之就是非常多就行了，其中太行、王挝二山，就是愚公移山的那两座，而这个寓言故事的源出，应该就是大禹治水。
我们是否经常听到鲤鱼跳龙门的故事，而这个故事的来源也出自于大禹治水，关于引水，能够顺利导出是不会去挖山的，除了太行山、王挝山之外，其他的都是顺着山势的走向，而到了龙门山之时，再也没有别的办法了，禹选择了一处比较好挖的地方，凿开八十余步宽，让水流通过这里，而此地水流湍急，落差高，就是鱼游到这里之后都难以继续往上，堵住河道之中跳跃，传说从此地跳上便化为龙。当然，有没有化为龙我是不知道的，不过这里的险峻，确实天下少有，也是兵家必争之地。
水出龙门之后，就开始缓缓流荡，这里是禹遇到的最后一处难关，而从此以后一路坦途，无论是治水，还是其他，用十三年的努力，换来两岸百姓的平安富足，禹的功绩从此与尧天舜日并称，而万民景仰，百姓拥戴，声望倍增，应该算是对他这么多年辛苦最好的褒奖。
在治水的过程中，禹对各地的地形、习俗、物产等皆了如指掌，各地的部落首领和百姓们都曾经和他并肩与洪水作战，在过程之中他们结下了深厚的有益。
黄帝战胜了蚩尤，获得的拥戴一时之间超过了炎帝，而历史在他们后人身上看来又会重演一次，黄帝的后人禹，声望达到顶峰，好像再一次超越了舜，对此，我想舜是不安的，但他此时的心里，始终还是相信自己拥有绝对的优势，依旧是国家的真正主人，毕竟这么多年来如履薄冰，以民为本，所建立的功勋比尧帝也不遑多让。
何况舜低估了禹的雄心，所以禹虽然取得了胜利和声望，却依然低调的忠诚于自己，也没有向尧帝示好，只是尽着自己的本分，甚至直到尧帝驾崩，禹都没有表现出任何异动，这让舜很放心，也赢得了他最大的信任，可是他远远低估了这个潜在的对手。
野心越大，就越低调，而这种对手永远是最可怕的。
