师爷知道这个老村民的弱点，问其他村民问不出来，不如去问老村民。他首先到酒铺买了一大壶酒，酒也不贵不过五个大子，也就是二十五文钱。大明官府流通的铜钱按大小来分有三种，一文一枚的叫“小钱”；两文一枚的叫“制钱”。百姓直接叫它“钱”；五文一枚的叫“大钱”，又叫“大子”。当时明朝初期，国泰民安的时候，一个“小子”也就是“小钱”就能买一个烧饼或者馒头。一个“钱”就能买一个烧饼一碗豆浆，一个百姓早餐就这么对付了。到中午或者晚上，一些路边小摊上，一个“大子”就能买一大碗阳春面。到了明中晚期，物价就贵了许多，在南方一个“子”，也就是两文钱才能买一个烧饼或者馒头，一碗什么都没有的面也要两个“大子”，也就是十文钱。在北方物价更贵，一个“大子”也就是五文钱只能买两个烧饼或者两个馒头，要是一家店里烧饼和馒头这两样只有一样的话，一家店里买一个烧饼，另一家店里买一个馒头就要六文钱。吃一碗最便宜的面也要两个“大子”加一个“子”也就是十二文钱。对于当时的物价，一大壶酒只卖二十五文钱，也就是两大碗最便宜的面的价格，其实真的不贵，说来是太便宜了。可这价钱，在上王村还是让大家望酒心叹。
师爷很聪明，提着酒来到一个人居住的老村民家。师爷一进门直接进入主题，只要老村民告诉他一些事，这壶酒就是老村民的了。老村民犹豫了好久，终于忍不住自己的欲望，答应回答师爷的问题。
师爷问了一些不太要紧的问题，老村民支支吾吾地说了一些，但是当师爷问起命案和村子里的关键问题的时候，老村民就不再说话了。不是含糊不清就是顾左右而言其他，根本不想说真话。还好师爷是一个老手，一边说不问了，一边陪老村民喝酒。本来老村民不舍得这壶酒这么就喝光了，想藏起来慢慢喝。可师爷说喝光了他会再去买，不会占老村民的便宜的。这下老村民放心了，就和师爷大喝起来。
老村民的酒量真的不如“老酒鬼”师爷，没多久老村民就开始有点醉了，根据师爷对这个人的了解，这时候问老村民问题是最好的机会，老村民会知无不言，言无不尽。很快掏出了师爷所要知道的一切，还意外地问出了一些秘密。
由于事情问得差不多了，又有了新的发现，师爷就放过了老村民。临走的时候，师爷在桌子上放了十个“大子”，够老村民去买两壶酒了。离开老村民家，师爷并没有发觉他已经被人盯上了。那个人跟着师爷回到了住的地方后，眼看师爷进去了，就回头去了老村民家。这时候老村民已经喝高了，一个人躺在床上睡着了。那个人瞪了老村民一眼，随手将桌子上的钱都拿走了。奇怪的是那个人不是直接用手拿，而是用一块布盖住钱后，再把钱和布一起拿了下来。
那个人很快的回到了他自己的家里，把钱丢在一边，一个人呆坐在房间里。要是这时候展小小看见了他，一定能认出他就是那个去白狐岭喝“猴儿酒”，也就是“猴子酒”的人。他怎么会跟踪“老酒鬼”师爷呢？
“老酒鬼”师爷回到住的地方的时候，小灵子和“马三刀”也因为什么都没有问出来，比师爷早一步回到了住的地方。师爷对里面的房间呆着的展小小大声说：“我们的展大侠，出来吧。有事情要和你们大家说。我可不想再单独和你再说一遍。办正经事要紧。”
展小小也知道秦泰是一个公私分明的人，最痛恨自己人公私不分明。这时候她觉得自己对不起秦泰，就更不敢对秦泰有所抵触了。她连忙收拾了一下，快速的来到大厅。这时候在外面的四个人看她的眼神都不一样。这令本来做贼心虚的她有点手足无措，以为自己是女人的身份已经暴露了。
其实知道展小小身份的“老酒鬼”师爷和“马三刀”，是在用一种“原来你也是一个普通害羞的女孩子”的眼神看着展小小。小灵子是用一种比较害怕的眼神看着展小小，他没有想到展小小不光手上功夫厉害，就连他的叫声也有这么大的杀伤力。至今小灵子还是耳有余震，想起当时展小小的哭叫声就吓得腿肚子打转。估计以后小灵子绝对不敢再向展小小有所不敬，展小小不用动手，就是叫几声也能弄死小灵子。而秦泰已经从小灵子那里知道了展小小的事，据小灵子形容和他亲眼看见的大批村民，他不难想象当时展小小的哭声又多么的吓人。秦泰觉得展小小越来越怪了，莫名其妙的事越来越多，如果当初展小小这么古怪的话，估计他十有八九不会要展小小跟随自己一起办案。
正当展小小七上八下，不知道做什么的时候。“老酒鬼”师爷为展小小解围，他说：“好了，人都到齐了。我们先研究案件，再说其他的。”他的话一开口，大家就都正经起来。五个人坐到了大厅的圆桌前，神情变得很严肃。
按照他们的规矩，秦泰坐在首位，也就是最中间。他左边的是“老酒鬼”师爷，师爷左边是小灵子。秦泰的右手边本来应该是展小小，可展小小坐到了小灵子一边。在秦泰和展小小之间做了一个“马三刀”。五个人由秦泰主持会议，具体听师爷说明已知道的一切。
秦泰是一个不多话的人，他看了大家一眼后，对师爷说：“师爷，你说。”
师爷点了点头，对大家说：“我用一壶酒问到了一些秘密。我觉得或许对破案有所帮助。现在我一五一十的告诉大家。”
秦泰连忙说：“好了，我知道了。这酒钱会给你报销的。等会找展大侠去。”
接下来“老酒鬼”师爷竹筒倒豆子地都说了出来。原来上王村里有两大姓，一个姓王，一个姓司马。司马家的人虽然不多，但是都是有钱人，平时很少和王家人来往。上王村王家的人据说是山东琅琊的望族王家的后人，山东琅琊王家最出名的就是赫赫有名的大书法家王羲之王献之父子。老村民提起他们王家的这两位大名人的时候，双眼放光好像很兴奋。自从北宋末年，家乡被蒙古人占领后，王家就四散东西了。流落到这里的这一支是最狼狈的一支，路上多次遇到蒙古兵和南逃的宋兵。身上的财物都被抢光了，实在走不了了才留在了这里。从此在这里落地生根。
死者王天宝并不是真正王家人，王天宝的娘是王家的后人，当年已经嫁到了外地。后来王天宝的娘大着肚子回到上王村，说自己的丈夫已经死在了外面。为了王天宝将来在村里有地位，王天宝的娘在孩子出生之前，就为孩子找了一个本家兄弟当孩子的干爹。这样一来王天宝一生下来，就算是王家的后代，可以名正言顺的姓王。虽然姓王并不能给王天宝带来什么实际好处，但是这样一来可以在上王村住下去，王家的人会把他当做自己人。
自从王天宝生下后，王天宝的娘就为生孩子落下了病。还好王天宝是一个既孝顺又听话的好孩子，从小就跟着大人一起为司马家做牛做马。平时王天宝没有多少朋友，和他走得比较近就是他的干爹。王天宝为人老实不多话，宁愿自己吃亏点也不多占多要，他的娘更是村里最好说话的几个人之一。
在出事之前，王天宝离开过上王村一段时间，是去再来镇司马家做过一段时间的长工。因为王天宝不多事，又心灵手巧，所以在司马家做工的时候，一个木匠看上了这个老实的孩子。等离开司马家的时候，王天宝已经能独立完成简单的木匠活。王天宝成为了村里的一个木匠，他们两母子的生活渐渐有了起色。没想到因为修路，王天宝也被派上了工，因为他会木匠，所以由他制造路标和测量用的墨斗。这路要造好了，王天宝却死了。有村民说王天宝一定是看见了什么不应该看见的，才会被白狐岭的白狐要了他的命。更有人说王天宝一定得罪了“九子鬼母”，是“九子鬼母”要了王天宝的命。老村民告诉师爷一个秘密，在王天宝出事前的几天前，他亲眼看见过王天宝家里有激烈的争吵声。好像是王天宝的娘和王天宝的干爹在争吵什么，时不时地王天宝说一句“好了，我不听。”
老村民还告诉师爷，当初王天宝死了之后，王天宝的老娘哭得死去活来，差一点也跟着王天宝一起去了。王天宝的后事都是由王天宝的干爹主持的，所有的费用也是有王天宝的干爹付的。大家都是王天宝一家要是没有王天宝这个干爹的话，根本就坚持不到现在。可老村民和许多村里的人都听见过王天宝的老娘骂王天宝的干爹，还有一个什么女人。他们多次听王天宝的老娘说是他们两个人害死了我那个天宝。如果没有他们两个天杀的，她的儿子不会死得这么惨。王天宝的娘每天又哭又骂，哭她的儿子王天宝，骂王天宝的干爹和一个谁也不知道的女人。不久本来已经过分衰老的王天宝的老娘，终于倒下了。经过救治人是活了过来，但是眼睛不行了，她的双眼永远再也看不见任何一丝光明了。
秦泰和大家一起听完师爷的话，看见大家谁也不说话，就说道：“现在我们知道了一些案情。但是光凭这些绝对不能破案，因为这都是上王村人人都知道的事情。如果有直接关系的话，这案子早就被破了。现在我们要分析案情，找出里面的疑问和不解。第一，上王村王家人之间的关系怎么样？第二，司马家怎么看待这件事？第三，这里的大户司马家的大家长为什么要搬到再来镇？是什么时候搬出去的？可能这件事和他们家有点关系。第四，王天宝个人有没有问题，在外有没有和其他人有恩怨？第五，王天宝的娘来自外地，王天宝的爹是谁？到底是怎么死的？在外面还有没有王天宝父亲家的亲人？他们之间有没有金钱上的恩怨？第六，这个王天宝的干爹是谁，他的背景有没有什么疑问？第七，王天宝的老娘说的那个女人是谁？她是怎么和王天宝认识的？又没有可能她就是凶手？是不是她知道一些不为人知的事情？最好能找到她，直接问她一个明明白白。最后一个问题，这上王村的村民好像都没有什么文化，要是真的是王羲之的后人，怎么会这样？至少也要学点字懂点文化。这里的村民这么粗鲁，一定有什么原因。”
