北魏政权被六镇起义军士攻破之后,将北魏分割成东魏和西魏,西魏的掌权人变成了出身鲜卑贵族的将军宇文泰,而东魏的掌权人变成了出身汉人豪族的将军高欢。
在北魏时期,汉人是一直受到鲜卑人的压迫的,如今东魏,汉人重新掌权,当然要一洗当年受到的耻辱。
而鲜卑人统治了北魏二三百年的时光,早已形成了高高在上的性情,他们从内心上就瞧不起汉人政权,当然更想着重新统一北方,恢复鲜卑人的大统一。
在这样的思想下,东魏和西魏难免的就起了纷争。
于是东魏和西魏开战了。
但是同比东魏和西魏的军事和经济实力,西魏远不如东魏强盛,东魏可以说占据了北魏的大部分资源,不管是军事还是经济,都比西魏强大的多,东魏管辖之下,人口众多,土地肥沃,经济发达,军事强盛。
在看西魏,占据西部贫寒之地,土地贫瘠,人口稀少,经济落后,军事上也比东魏弱了不少,所以,在一开战之后,东魏便是一直压着西魏打。
东魏和西魏以黄河为界,黄河本身走的是一个几字行,在这个几字的右边便是东魏,占据了山西,河北山东等地。在几字的左边,是西魏,占据了陕西,甘肃等地。
有一个现象,很能说明东魏和西魏的军事实力对比。就是每年的冬季的时候,西魏便派出大量的军队沿着黄河西岸布防,一方面当然是防范东魏的进攻,令一方面,黄河在冬季之时,是会结冰的,这时候,黄河便不能阻挡东魏的铁骑,怎么办呢,西魏的士兵一看黄河要结冰了,便纷纷拿木棍敲打河面,防止河面结冰,从而阻挡东魏的铁骑攻打过来。
西魏都要依靠黄河作为屏障来防范东魏,这是多么可怜啊。
由此可见,西魏对于东魏一直都是处于防守,根本没有力量跟东魏正面交战。
在这样的背景下,杨忠和独孤信投靠了西魏,就显得无比重要,西魏本身就很是欠缺军事人才,而杨忠和独孤信的军事才能又非常的高,他们在长达两年的流浪过程中,游走于各方的军事力量之间,积累了极为丰富的军事作战指挥能力和阅历,这怎么可能会不被宇文泰重视。
所以在杨忠和独孤信投靠了西魏之后,迅速得到宇文泰的重用。
其中,杨忠更是被宇文泰所赏识,视杨忠为自己的肱骨之臣,不但给杨忠升了官职,更是给杨忠赏赐一个鲜卑贵族的姓氏,曰普六茹氏,从此之后,杨忠名字便成了普六茹忠。
赏赐鲜卑姓氏,这在北魏,甚至是西魏,这对于汉人来说,是为极高的荣誉,这是鲜卑政权将你视为自己人,视为心腹的最为外在一个表现,要知道,在北魏时期,汉人是不能参与朝政的,而现在,杨忠不但能够参与西魏的朝政,而且话语权还很有分量,这就是一个很大的进步。
由此也可以看出杨忠在权臣宇文泰心中的地位。
宇文泰掌控西魏,他不光是一个权臣,他还是一个能臣,宇文泰的政治军事能力那是非常强大的,在对比了西魏和东魏的实力之后,宇文泰有一个清晰的认识,就是如果继续沿用原有的政治制度,那么西魏被东魏吞并是早晚的事,剩下的只是一个时间问题。
那么,既然如此,要怎么改变这种格局呢,除了改革,别无他法,他要效仿当年孝文帝的做法,进行改革。
于是宇文泰对西魏的政治,军事,农业等等各方面都进行了大幅度的改革措施,重中之重的就是军事改革,他整顿府兵制,完善府兵制,加大中央政权对军事的掌控能力;农业上,减轻农民税收,发展农业机制,这项措施也让西魏的农民受益匪浅;政治上,改革官体制度,将原有的北魏的官体制废除,重新制定了新的官体制度。
于是,在这样的改革措施之下,宇文泰设立了新的西魏的官体制度和军事制度,分别设立八大柱国和十二大将军制。
而这八大柱国和十二大将军的人选,几乎大部分都是出身武川镇的军士和鲜卑贵族,只有极个别的是原有的北魏老臣。
这八大柱国和十二大大将军,不仅是西魏军事的最高统帅,同时还掌控着西魏国家的政治体系,成了西魏最为核心的,最高层的,最顶端的国家统治管理机构。
由于这八大柱国和十二大将军大部分出身武川镇,现在又定居在关中,其中有胡人,又有汉人,他们之间彼此通婚联姻,嫣然成为了一个主体,直到现今,我们对这一个主体成员有一个称呼就是关陇豪族。
而杨忠就是这十二大将军中的一员。杨忠成为十二大将军中的一员,可谓是功成名就,位极人臣,这一年杨忠三十六岁。
杨忠的政治生涯在这一年可谓是登上了人生的巅峰时期,有道是好事成双,就在杨忠被封为十二大将军之一的这一年,他的夫人吕苦桃,给杨忠生下一个儿子,取名就叫杨坚,杨坚出世。
这一年,杨家双喜临门,时运之盛,可谓是紫气东来,势不可挡。
听到这里,姜松砸吧砸吧嘴巴,犹如享用了一顿大餐一般,心满意足的同时又意犹未尽,很是期待下文如何,姜松顺手提起石桌上的酒壶,又给刘炫将酒樽斟满,灿灿的问道:“先生,我时常听闻,凡是有天下之主降世,皆伴有异象出现,像是高祖刘邦啊,他出生之时就有异象产生,说是高祖生母刘老太太一次在水边睡觉,做了一个梦,梦见自己周身缠绕着一条蛟龙,行那人伦之理,当时可谓是天地昏暗,风雨雷电,齐齐而至。待到梦醒之后,就怀有了身孕,等到生下刘邦的时候,据说在刘邦的左腿上有“七十二颗黑子”。
还有南朝梁的国君萧衍,据说他出生时他生下来就是“两骻骈骨”。按着意思来讲,就是说梁武帝生下来两条腿就是长在一起的,这太神奇了,怎么可能两条腿并在一起,后来,他又能健步如飞,真不知道他是怎么弄开的?
那你说杨坚出世的时候有没有异象出现?都有什么异象?”
刘炫端起身前的酒樽,小抿了一口,哈哈笑道:“这些都是胡说八道,愚弄天下无知百姓尔,我们饱读圣贤书籍,虽敬畏天神圣人,但是如此胡言却不可轻信,他杨坚也只不过凡人一个,只是凭借时势才造就了他的帝王之位,不过你既然感兴趣,为师就给你讲讲他杨坚是如何自夸,如何涂粉自己的出生,根据皇宫内史官的记载,是这样描述杨坚出世,书曰:
大统七年,六日癸丑夜,皇生于冯立般若寺,紫气充庭,神光满室,有尼东来,谓皇妣曰:此儿从来甚异,不可于俗世处之。尼将皇舍于别馆,躬自抚养。皇为人龙颔,额上有五柱入顶,目光外射,有纹曰王。”