听了白克术的话,知客僧脸上并无怒意,而是皱眉思索起来。
“道家无为,佛门本真,贫僧受教了。”
片刻之间,知客僧也恢复了原本的平静模样,白克术暗自嘀咕:“我都不知道自己说了什么,你受教个屁?”
最怕空气突然安静,白克术正要找话头探听一下伏魔寺的情况,一个高鬓妇人从左侧院落冲了出来,神色甚是慌了。
“别跑!你这没用的婆娘,不会下蛋还不肯求佛,给我站住!”一个满脸毛的汉子追了出来,一把抓住妇人发髻将她拖了回去。
那妇人挣扎不过大喊大叫,香客僧人竟都习以为常。白克术觉得奇怪:“你们这是伏魔寺又不是观音庙,为何会有那么多人求子?”
知客僧竟露出一丝不屑:“不过是无知者的自我安慰罢了,不管伏魔寺还是观音庙,送子之说皆是医理相助。西院鸠摩大师精通药理,帮助百姓调理身体,就有那被医治好的有了子嗣,加上西院僧众不忌口恶,在外游说宣扬,自然不缺慕名而来者。”
“西院?那你就是东院的了?你们伏魔寺还分派系啊?不是六根清净的么?”白克术戏谑问道。
“佛理九千,须弥浩瀚各有不同,自修无妄,当然会有分别,却不是居士所说的派系。众生平等,我佛门子弟又岂会因此作分?”知客僧对答如流,一看就是哪里抄来的。
“是吗?东院我去过了,西院还没逛呢,你是知客僧,帮忙找下鸠摩大师可好?”白克术摆明了不信,知客僧居然不慌。
“鸠摩大师这会儿要踢人看诊,等晚间才会有空,居士若是真心,大可入夜再来。”知客僧躬身做礼,白克术撇撇嘴离开了寺院:“这可是你说的,晚上一定再来拜访。”
知客僧咧咧嘴,最终还是叹了口气。白克术离开只是为了方便杀回马枪,出了寺庙找了家酒馆就钻了进去。这里来往的大多数是香客,能听到不少关于伏魔寺的消息。
刚坐下没多久,白克术就听到了这样的对话。
“听说了吗,城西常员外有后了!虽然不是儿子,但常员外老来得女,说是要大摆筵席答谢相邻,远近亲疏都可以去大醉三天,今儿晚上就要开始了。”
“这么大的事儿怎么可能没有听说,我还知道常员外的四夫人就是在伏魔寺捐了功德才怀上的。知道为啥是晚上开始么?今儿个常员外一家要来还神!”
“常员外都快七十了,都能有后,看来我们游家也能有后了。吃完饭我得赶紧回去催催我家那不成器的小子,让他赶紧带着媳妇儿也来求一回。”
后面的话白克术没再细听,心中疑窦丛生已经没心思了。年近七十,如果只是普通人早就不行了,再老当益壮也逃不离自然规律,难道求神真的能得到神灵眷顾?
白克术是不信的。神,不过是智慧生物进化后的形态,要不然修为分那么多等级做什么?他自己也在修炼,每次晋级,白克术都会觉得自己身上变化诸多,比如力气大增,身体健康,外排杂质等等,这就是进化的表现。
那么,如果一个人真的成仙成神了,他或她真的能帮助凡人达成心愿吗?白克术觉得可以,但必须得是碰上了才行。神仙在仙界,高高在上,凡人犹如蝼蚁,低入尘埃,白克术不相信有哪个神仙会无聊到天天盯着自己信徒的心愿,就算是能集齐信仰之力也不可能。
这是从人性角度分析,难免以己度人,因为白克术自己,是绝对不会说把陌生人的心愿当成自己的追求的。他自问人品不坏,那神仙的人品得好到什么程度,才能把凡人蝼蚁的心愿当成必须完成的责任?
这世上真有这样的神仙吗?白克术持怀疑态度。那么,常员外有后,这里面就有蹊跷。白克术想到了某种可能,想生育必须男女干活,常员外不行,那谁是孩子父亲就太明显了。
花和尚!白克术不愿意把别人想的太过腌臜,可如果真是这样,那这个伏魔寺,就只能说名副其实了!