太古时期妖族没有一个完整的社会体系，一方面是因为“妖”相当于族中异类，变异而来的玩应，所以妖族数目极其稀少，若是大妖肯付出心思妖气或许能略微增加一下数目；另一方面，妖族内的确有智者，不过它们智慧的根源绝大多数都不是能够遗传的东西，而且大妖时间动辄百年千年计算，其思维完全不是人类所能理解的。
另外，所有妖都信奉一个“强者为尊”的道理——强大者什么都是对的。所以在妖族内的关系整体还是很稳定的，最起码万年内不会有什么“谋朝篡位”的事情发生。
另外，如九尾狐领导的青丘国，又或者白泽一族等等精怪，成部落居住的大多远离人类所在区域，另外一些人类也逐渐掌握规避、驱逐乃至捕杀、驯化的方法。
总而言之，言而总之，无论是人类干掉了领地中领主妖族，还是依附于它们，只要运气不是太差，基本就会获得一个比较稳定的发展时间。
当然，人类部落间的争端也是不可避免的，也正得益于这些冲突，各种技术获得飞快的进步。
白泽，能人语，通晓天下万物状貌、情况。号“上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；透过去，晓未来”。
曾为人帝之师，应所求作鬼神图鉴，内有万一千五百二十种鬼神，详细说明各神怪的名字、相貌和驱除方法，配图画，令人遇到怪物时可按图索骥查找解决办法。
创立八卦，作网渔猎，驯养野兽……
制耒耜，种五谷，立市廛，治麻为布，民着衣裳，作五弦琴，以乐百姓，削木为弓，以威天下，制作陶器，改善生活，立历日，立星辰，分昼夜，定日月，月为三十日，十一月为冬至……帝教民使用工具，播种五谷、医药、制陶、绘画、弓箭、猎兽、健身、制琴、音乐、舞蹈、智德……
“帝使大挠作甲子，以十天干配合十二地支以纪时。”
“隶首作数，定度量衡之制。”
“风后衍握奇图，始制阵法。”
“伶伦取谷之竹以作箫管，定五音十二律，合于今日。”
“元妃嫘祖始养蚕以丝制衣服。”
“与岐伯讨论病理，作《黄帝内经》。”
“仓颉始制文字，具六书之法。”
“在荆山铸鼎，分华夏为九州。”
又有井、舟车、弓矢、房屋等之发明。
凤凰合人文以成道。首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。
《抱朴子》对此解释：“夫木行为仁，为青。凤头上青，故曰戴仁也。金行为义，为白。凤颈白，故曰缨义也。火行为礼，为赤。凤嘴赤，故曰负礼也。水行为智，为黑，凤胸黑，故曰尚知也。土行为信，为黄。凤足下黄，故曰蹈信也。”
凤凰所象征：美丽、吉祥、善良、宁静、有德、自然。和龙一样是人与神之间的桥梁，沟通和大自然的联系。
真龙自成其道，又背负皇权、尊贵之意，司掌行云布雨，善变化之能。
在龙的身上寄宿着一个民族的文化本源，也正因如此，真龙也是这一族庇护之神。
知天易，识人难。遇到诉讼纷争往往麻烦，故而求神以断是非。
古以器理天下。
神器祭天，材质多为先天灵物，天生异能，可通大川山河脉络，召引风雨雷电，预测吉凶祸福。如，玉龙乃地脉精魄所化，故能引动地脉变化，对敌可生发地震、洪水、泥石流等灾害，利己可让风调雨顺、土地肥沃、水草丰沛等；又如避水珠，可规避大水，传说为有道行的水族内丹、龙鱼之目所化，在滔天大浪中亦可辟开一条旱路出来，行走水中如履平地，甚至能入海寻找龙宫所在；再如霜石，可以自生寒气，火石击之可以迸发火花引燃干草……
礼器祀地，乃是沟通地袛神灵之物，无论祖先神灵还是被奉为神灵的大妖、灵兽，其中蕴含其意志，能以此为根本，借助仪式之力演化神灵虚像，展布威能。
巫器为人所享，是巫师、祭司所造之物，多用于捕猎、杀敌，因为条件原因，往往制作简单，效果同样伴随着后遗症。以巫药蛊毒制成的巫器，可以杀伤身体，侵蚀健康，腐蚀灵魂，甚至有能够传染的剧毒。以兽魂所做的巫器，可以以此杀伤身体，扰乱心神，有些还能将技能赋予人身，例如鱼的游泳，兽的奔跑，等等。巫器之中，有一部分用来祝福，是在离开族地，失去祖先庇护时所用。
虽然整体来说，上古时期人类所用之器相对于妖族天赋来说威力并不是很大，但对于这个时期的人类而言却是至关重要，而且在后来，更是有不可忽视的重要性。
祝由之术等善于借物施为，心中存想神明，手上刻画代表神位的符文等等，以此引来莫名力量解决问题。
炼妖一脉日益壮大，不仅通过吞服妖兽血肉获得其天赋能力，还将妖族的肢体器官制造成各种诡异、强大的巫器，同时驯服了数目庞大的妖兽，并且能够以生物法冶炼金属制造兵器。
随着这一族人不断扩张领地，难免与其他部族发生冲突，于是造成数族联合，当然，这都是题外话。
这一脉在猎妖的过程中积累了大量灵验，诸如专焚妖气的真火，禁锢妖族的禁制，迷惑妖族感应的障眼法等等。而后转过头来，又用妖族神通对付其他部落，收水、布风，火焰、落雷，大力、潜行……种种异能层出不穷，实在难以应付。
炼妖之术虽然强大，比之妖族更为巧妙，以药物提纯妖气，以血引导变化，获得能力更为稳定，同时需要付出的代价也更小。但问题是，其所带来的根本变化是无法抹除的，于是乎，此族之人在潜移默化间变得性情狂暴，无论是外形还是心灵，都在一步步的脱离“人类”范畴。
其中部分族人感觉到他们可能正在向一个深渊滑落，于是努力寻找重新化为人身的方法。
妖族的“吞噬融合”是一种很霸道的能力，想要从当时的炼妖一脉族人体内分离出原本的人类部分几乎是不可能做到的事情。
曾有人试图以毒攻毒，用鼎盛剧毒蒸煮身体，试图剔除妖族部分。最后鲜血流净，身备毒疮，依然未能成功。身死之后，因死不瞑目而怨气聚喉，躯壳依然活动，行走之处都是瘟毒病疫。不得不将之封印于地下，逐渐全身僵硬，指甲黑而尖锐，锐利犬齿凸出，毒气封于体内薄不得发，在体表固结成各色刚毛……
又有试图以蛊虫吞吃妖族部分，最终也未能成功，反而获得一种令蛊虫与人体共生的法门。
……
前前后后做了很多，不过大多以失败告终。
当然，还有最后一个不是办法的办法：设下伴随血脉的封印——虽然后来有人称之为诅咒——将身体约束成人形，压制力量，隐藏本性，生活在人类社会中，让时间冲淡一切。
上古时期人类生存艰难，尤其洪水山火频发，在治理祸患期间，许多部族都接受了一些流亡在外炼妖一脉的族人。
内有部落纷争，外有妖兽窥伺。曾有一段时间，战争打的非常激烈。在此期间，各种仪式、巫器用的频繁，许多人隐约间似乎领悟了什么，即便不需要繁琐的仪式，有些能力也能被运用出来，即使需要仪式的术，也在被不断精简，再精简……最终，终于统一中原，在泰山之巅会合天下诸部落，举行了隆重的封禅仪式，告祭天地。
