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第163章 生老病死爱别离(四)

现在,我隐隐有全班第一的趋势,因为别的同学都是美术基础不太好的。他们画画,还要从最基本的美术基础学起,而我,直接就可以学习比较深奥的东西。单单因为这个,刘老师上课的时候还点名表扬了我。搞得我都不好意思了。

唐尘凡看见我画的很好,便跑过来取经,问道:“郭宇轩,你用了什么技巧?告诉我呗。是不是老师单独教了你什么更加好用的办法?说出来给大家分享分享。”

我呵呵笑道:“办法嘛,倒是有一个。不过捏,寻常的人倒是用不了的。”

我把我的一套方法告诉了唐尘凡,唐尘凡听后是双眼直冒金光,连声赞叹道:“妙,真是妙!想不到这老师竟然还有这么一套东西,我怎么早没想到呢。呵呵,你慢慢画,我回去忙我的了。”说罢,转身回到自己座位上开始钻研起来。

此时,周梦问我道:“郭宇轩,你和唐尘凡说什么呢?为什么唐尘凡听了之后是连声赞叹。”我也把这些事情告诉了周梦,毕竟我们的关系不一般么。只是,就算别的同学想玩这么一套也没办法玩啊!谁让他们不是修行人来着?

周梦听了之后,笑的是合不拢嘴:“想不到啊,这个老师还真有一套。也罢,我就当一回你的学生,也和你学习学习。”这句话说的妙啊,以前,都是我请教周梦道法典籍之中的难之处。想不到,今天我也做了一回周梦的老师。心里那个喜滋滋就别提了。

有了一个两个,很快就来了三个四个。不多时,班上几乎和我打过交道的同学都来了,纷纷问我有什么办法。我总不至于对他们把我的那一套东西讲出来吧。这样的话,他们可就不仅仅要学习动漫了,还要从道法的基础开始学习。为了学一个动漫技法而学习道法,真是太不值得了。我只能够呵呵笑道:“各位,实在是不好意思。我只是画画基础比较好一些,另外,老师说的线条练习我也一刻都没有放下。其实,也没什么诀窍而已。”说着,我把前几天练习炼器之法时画的那些线条拿了出来,大家一看,还真有几分道理。

不过,还是有人说道:“不对不对,刚才我看见你像唐尘凡和周梦说了什么,肯定有什么秘诀。”

我苦笑,这些人的眼睛还真是尖。也难怪,现在我和周梦的一举一动几乎都在他们的监视之下,能不被发现么?这要怪也得怪我和周梦为什么是这个学校史上第一对没有任何绯闻的情侣人家给了我们俩一个称呼大熊猫。

我苦笑道:“真的没什么诀窍,不,要说诀窍的话,倒是真的有一个。不过,我觉得倒没什么大用处,只是我个人的习惯而已。”我说的这是什么诀窍呢,自然就是之前我的炼器之法还没有大成的时候画中间画的一种方法。老师教我们的,是将两张原画固定在定位条上,再用第三张纸覆盖在上面。然后在第三张纸上用色笔标出两张原画的大概中间位置,然后就可以一一找出中间画了。

但是,我觉得这个办法,高手用用还行,但是对于新手来说还是有一定难度的。因为,新手的空间感、目测能力都不算太强。于是,我就发现了一种自认为更加好用的办法。

这个办法就是,不要将原画和动画纸固定在定位条上用目测来看中间线。而是用找定位孔(动画中一种常见的找中间位置的方法)的方法来找出中间位置。我个人认为,这种方法很适合新手,毕竟,这样找出的中间位置很准确。我不知道这个方法是不是属于我个人原创,但是这的确是我自己发现的。而不是别人教我的。

这也算是自学成才吧。

我就把这个方法告诉了他们,他们听了之后还当一个宝似的兴致冲冲的跑了回去。边跑还边说:“难怪我总觉得自己的中间线总是画不准呢,原来是每月您对方法啊。这下子有了郭宇轩的方法,还真是方便。呵呵”

我看着还是想笑,心里自言自语道:“反正方法已经告诉你们了,具体怎么练习还得你们自己在钻研钻研。毕竟,这东西还是要考勤学苦练啊!但是,绘画技法还是要提高。”

此时,我才发现刘老师竟然用一脸佩服的眼神看着我:“小子,不错嘛,竟然还学会了自己钻研。这个方法是不是从画准确的中间画之中感悟到的?”

不愧是老师,真是一猜就知道了。我呵呵的笑道:“是的,老师真是厉害,一猜就知。”

刘老师显得有些得意,说道:“那是,你也不看看我是谁。我可是老师啊!”

当晚,我盘腿坐在床上,继续修炼我的《逍遥九天》。此时,我已经突破金汤境界,正准备一举突破元婴境界,将“金丹境”圆满。所谓“元婴”,指的就是金丹境界之中最重要也是最后的一步。

修炼元神,显化婴儿。丹道中炼化元神,简而言之是待一颗无形无质的金丹炼成以后,用粉碎虚空的方法脱离丹室,化做一颗莹莹灵丹,上冲中宫位置,寻本性而练化元神,谓之“明心”。阳神炼化纯圆,飞腾而上于脑中“见性”。寻着离宫阴神,聚结合体在泥丸宫里,霞光满室,遍体生白。一战将息,而又回归于腹内元神处,合化为命胎。叠起莲台,虚养命胎,进而胎化元神,默默温养,直待紫气虚来时节,元婴养育健全,冉冉而出天门,旋而又回。元婴修炼成功过后,就已经是半仙之体了,有人说元婴有形,有人说元婴无形,我估计元婴应该是无形的,指的是返回”婴儿”(即无损)的境地。

道教十分重视保持“婴儿”“赤子”的状态,元婴的修炼也是内丹修炼的一种方式,所以这种修炼方式在道教中是真实存在的,并不是小说作者的捏造。

简单的说元婴是指修真之人凝聚全身元气,化成的一个纯能量体的自己,也就是一个缩小版的自己。

所谓“金丹”,又是指什么呢?唐尘凡告诉我,金丹,并不是身体里长出一颗金蛋蛋。那个不是金丹,是结石。金丹是看不见摸不着的一种物质的存在,或者根本就不能够被称为物质。因为,常人即便是修行人都是看不见的。那么,如何感应到金丹的存在呢。无法说出,只能够这样解释结成金丹的人,织染就知道金丹的存在了。

金丹,又可以被称为“元婴”。当然,不同的门派,里面的称呼也有可能不一样,甚至金丹和元婴都有可能是完全不同的两个东西。但是,在唐尘凡这里,金丹就是元婴。元婴,也就是金丹。这也真够简练的。而实际上,这种方法也有好处。不像有些门派的道法,繁琐复杂有些资质不好的弟子修炼之后简直就要迷糊了。

金者,坚刚永久不坏之物;丹者,圆满光净无亏之物。古仙借金丹之名,以喻本来圆明真灵之性也。此性在儒则名太极,在释则名圆觉,在道则名金丹。名虽分三,其实一物。儒修之则为圣,释修之则为佛,道修之则为仙。三教圣人皆以本来真性为成道之本也。愚人不知,或用五金八石煅炼成药为金丹者,非也;真性在大造炉中,经火煅炼成熟,与天地同长久,与日月同光明,岂凡世有质之物能成哉?

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