坐看风云起起伏伏，坐拥幸福长长久久。平淡淡的日子就随它平淡淡地过，何必成为那欲望的俘虏。流水般的日子就让它流水般地走，何不把握这眼前的幸福……说到这里，想起一句颇有一点“宗教”意味的语言：幸福，信则有，不信则无。
我最不能忘怀的，是我的童年。
因为爷爷家在乡下，所以经常回老家玩。每次回老家，印象最深的是，爷爷总会端出香喷喷、热腾腾的鲜美鸡汤，喝得我美滋滋的。上小学了，假期我又去乡下老家，爷爷特地从邻居家抓了一只大公鸡来宰杀，谁知是刀不快还是技术不过关，公鸡拖着被割了一半的脖子，满院子跑，血像喷泉一般涌出。晚上，我做了一个噩梦：一只没有头的公鸡在我后面紧追不舍，我跑啊跑，总也摆不脱。醒过来，才发现惊出了一身的冷汗。
无忧无虑的童年，日子一天一天过去了。我还是经常回爷爷家，经常喝美味的鸡汤。但是，这些幸福的时光，突然在爷爷患病后终止了。
我到医院去看爷爷，发现爷爷身上插满了各式各样的管子，话都不能说，只能以纸笔代言；不能吃饭了，靠从嘴巴灌液体或打葡萄针度日。全家老小，川流不息地来探望，讲讲家里的琐事，邻里间好笑的事，开开玩笑，为的是让重病的爷爷高兴。躺在病床上一动不动的爷爷，似乎也听得笑眯眯，挺开心的。
人人见爷爷，谈到病情，都说：这是小毛病，治一下就会好的。但在背后，所有的人都知道爷爷的病八成是好不了了。人们痛哭流涕，但还是隐瞒着爷爷，为的是让他去世前能过得开心一些。
爷爷的身体越来越衰弱，最后开始呼吸困难、呕吐、便秘、水肿，他痛苦异常，却无法述说，让亲人们好不伤心。医生也说，爷爷是无法复原了，浑身插满的管子也难以挽救他的生命，至多能延长一点时间而已，大家要有思想准备。那时，我还不太懂这些，只是想，爷爷可能再也不能陪我玩了，再也不能俩人面对面地盘腿坐着，喜滋滋地对喝美味的鸡汤了。奶奶睁着哭肿的双眼，看着痛苦而又无法言说的爷爷，心中悲痛万分。大家只能眼睁睁地瞧着爷爷在病床上痛苦地挣扎了好几个星期，才咽下最后一口气。
丧事办完后，爸爸妈妈整理爷爷的遗物，找到一个小笔记本，里面记载着爷爷想做却没有能做的事情，比如，希望把被赶出家门的伯父找回来；在奶奶生日时，买一枚昂贵的戒指当礼物，并庆祝他们结婚五十周年，尤其让我感到难过，一下子泪雨滂沱的是，爷爷说他希望他的病快点好起来，再为自己的孙子杀鸡做鸡汤。如此等等，还有许多零零碎碎的愿望。爸妈看着看着，大哭起来，心中好生后悔：为何在爷爷生病期间，不及时将真实的病情告诉他，让他有时间来完成自己的心愿，大家也可帮助爷爷做到这一点，让他没有遗憾地离开这个世界。如今，天人相隔，爷爷永远不能完成自己的种种心愿了。
记得影片《停不了的爱》中有这样的台词：
小时候，看着满天的星斗，当流星飞过的时候，却总是来不及许愿，长大了，遇见了自己真正喜欢的人，却还是来不及……
人世间的种种心愿，或许真的无法追上流星的脚步，但是无论如何，请让我们把这首歌唱完吧，虽然不能给你翅膀，但却能给你最真诚的祈祷，祈祷流星的脚步慢下来，祈祷尘世的每一颗心，都能抓紧时间去许愿，抓紧时间去爱，抓紧时间，去追赶稍纵即逝的幸福……
记得以前曾在美国的《读者文摘》上读到过一篇感人至深的故事。
故事讲的是美国经济大萧条时期，一个饥寒交迫的流浪汉敲开坐落在一条大路旁的一户人家的大门，请求主人提供给他一个干活的机会，以换取一顿简单的饭食。善良和蔼的主人看了看流浪汉那饥饿而疲惫的面容，又看了看院子东边的一堆木柴，高兴地说：“正好那边有堆木柴挡路，请帮我把它移到西边的院墙下去吧。”流浪汉于是非常高兴地帮主人把木柴搬运到西边。当他干完活的时候，善良的女主人早已给他预备下了一桌丰盛的饭菜。流浪汉饱餐一顿之后，又心满意足地上路了。
主人的孙子看着那堆木柴总是被不断前来干活求食的人搬来搬去，一直弄不明白祖父的用意。直到自己长大后，在一次探险途中钱尽粮绝，不得不像当年的流浪汉一样，向沿路的人家寻求活干，以获取一日三餐的温饱时，才彻底明白了祖父的用意。当年，祖父就是用那堆平常的木柴，维护了别人的尊严，点燃了那许多前来干活求食的人心中的温暖和希望。
整个故事既没有乞讨者，也没有施舍者，有的只是让人刻骨铭心的友善；有的只是人与人之间的相互信赖和相互帮助；有的只是感人肺腑的仁爱与真诚；有的只是对别人（即使是落魄的人）尊严的维护和捍卫。
以后又看过一篇发表在国内报刊上的消息，所叙述的事件与做人的尊严密切相关。讲的是1995年的春天，珠海瑞进电子公司的韩国老板金珍仙恣意践踏中国工人尊严的事。
财大气粗的金老板因为一件惹自己生气的小事，竟然无视中国工人的尊严，强迫所有的工人给她下跪。原因是工人师傅们在繁重的劳作中破天荒地获得了10分钟的休息，因而高兴得忘记了金老板定下的休息时排成4队离开车间的铁规矩。许多工人当时都不愿下跪，但金珍仙威胁说：谁不跪就叫全厂的中国工人跪一天。女翻译在译金老板的“命令”时，连那傲慢刁蛮的口气也给译出来了。工人们在金老板的淫威下一个个地被迫跪下了。只有一位名叫孙天帅的小伙子，始终铁骨铮铮地站着。黔驴技穷的金老板面对不跪的中国工人孙天帅，气急败坏地大吼：不跪就给我滚。孙天帅无所畏惧，毅然转身大踏步走了出去。在市劳动监察大队投诉金老板践踏中国工人的尊严、侮辱中国工人的人格事件时，孙天帅坚定地说：“当时我只有一个念头，死也不能下跪！因为我是一个有尊严，有人格和国格的中国工人！”
孙天帅永不屈服，誓死不向金老板下跪的壮举，让我们明白了这样一个道理：尊严实实在在地重过了生命！记得一位作家说过：人的尊严是一种高度和一种重量，再不起眼的人有了这种高度和重量，就能面对权贵不卑不亢；面对不义之财不馋不贪；面对不公之事不忍不避。一个人如果有了尊严，也就有了支撑生命的灵魂的骨架。一个民族如果有了尊严，那么这个民族就是一个充满希望的、不可战胜的民族。换言之，如果一个人丧失了尊严，那么这个人虽空有一副人的躯壳，其实活得与猪狗没有多大的差异。如果一个民族丧失了尊严，那么这就是一个没有希望的奴化和堕落的民族。
尊严是一个人支撑信仰与生命的骨架；尊严是一个民族永不下跪、永不屈服的铮铮铁骨，是人类走向文明，走向兴旺发达的希望和灵魂；尊严是太阳，令高山仰止；尊严是绵绵无尽的江河，浩气磅礴。做人不能没有尊严，犹如太阳不能没有炽热的光芒，江河不能没有豪迈的奔涌。
一个人的尊严，除了需要自己以信念以风骨甚至以生命来维护和捍卫外，也还需要别人的维护和捍卫。因为人类是一个相依共存的群体，只有互相维护和建构做人的尊严，这个群体才是一个有希望有尊严的群体。一个民族只有人人都懂得维护别人的尊严捍卫自己的尊严，这个民族也才会是一个充满希望的、永远打不倒的、不可战胜的民族。
孙天帅以自己的人格力量捍卫了自己的尊严，而那位以一堆平常的木柴来点燃流浪汉心中温暖的美国老人，则是用一颗博大的爱心和人类本性的善良来维护了别人的尊严。
在扰攘喧嚣的芸芸众生之中，只要还有像美国老人那样善良的人在，我们的人类就可望成为有尊严的群体。我们的民族群体中，只要还有孙天帅那样把尊严看得比生命还要重要的人在，我们的民族就将是一个尊严的、不可侮辱的民族。
朋友说，我和他是典型的水火不相容。
他一心想成为人上人，走南闯北，施展浑身抱负。而我，空有满腹经文，只懂得亭前闲坐，每日看书写字。
他不止一次郑重其事地跟我说到这个世界的险恶之面，人心的歹毒叵测。我每每笑闻，像是在听一个玄幻异常的传奇故事。他边说边问：你不信？你信不信？你到底信不信？我真没骗你！
我知道他的好意。他是真把我当朋友了，不想让我在这个混乱的尘世出一点差错，不想让那些恶意之徒在我身上捡走半点便宜。从心眼里，我感激他的唠叨。
可我只能这么告诉他：你说的这些我都懂，我都信，但恐怕这一生都不可能遇到了。
他悲叹，摇头，欲图说服我出去走走，看看外面斑斓多彩，又惊心动魄的世界。起初会废上一大串的言语，用来诱惑我。后来这几年，他死心了，认了，知道我这辈子都不可能走出这个小城了，索性就不说了。
是的，我走不出这个小城，也不愿走出这个小城。他笑骂：你知道吗？这个世界有多少东西你没有经历过，没有看过？你的人生是残疾的！是不完整的！
他爱看我写的文字。他说，我的文字总能给他一种安适的温暖。这是漂泊之人最渴慕的东西。
家中搁置的旧书，年少时买来的那些，大抵还有一半未曾过目。另外，每日又有新书不断进入。我想，即便真把这一生都耗在这些单薄的纸页上，也怕是难成正果了。于是，常常会冒出一个让我仓皇不已的念头：逃出这个小镇，去看看外面的世界！
记得书中有云：十八岁之前未曾谈过恋爱的人，他的人生是不完整的。没有到过长城的人，是不可自称好汉之人。没有登过珠穆朗玛峰的人，是不能感受到众生苍莽之人。诸如此类的话，从我翻书的那天起，大抵就有了。
我想，我和很多人一样，没有去过长城，没有登过珠峰。甚至，一生都未曾走出过生育自己的小城。可这又能代表什么？真就能代表着我们的生命不完整吗？
回顾时光的河流，我的大部分时间都花在了读书和写字之上。对于这两件事，我总是无悔，甘愿的。有时，外出游了一日归来，躺在床上，如何都不能入睡。细细想想，还有什么事没做。遂披衣伏案，翻上那么两页书，写上那么两段话，才能安然睡去。
我可以毫不犹豫地说，我爱这样的生活。它与喧闹的城市隔了何止十万八千里？我的每一个细胞，每一寸血液，都可以在文字的汪洋中来回，无边无际。请问，外面的世界，真有如此浩淼深沉吗？
即便有，也掺杂了许多可怕的答案。我相信朋友所说的话，林子大了，什么鸟都有。
我不是不愿去看那些丑陋的一面，而是没有机会，更没有必要去逼迫自己，硬是得窥上一面，瞧上一眼。我想，要是我真那样做了，便不像是自己了。
几年前，偶遇一位已是耄耋之年的教授。临别前我问：何谓生活？
他答：同一样的生，不一样的活。
