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第17章 心法

可是愤怒并没有什么用,卫安短暂的愤怒过后便立刻坐下让自己冷静,头脑里开始再一次理一遍自己的思绪。

人在愤怒的时候想事情往往不能齐全,往往会遗漏一些关键的东西甚至还会做出一些错误的判断和举动,只有在头脑冷静时,人才能做出正确的判断和决定。

心一静,很快卫安心中的愤怒就渐渐减少了,因为他觉得自己很有可能是错怪了刘福。刘福毕竟是陪伴他一起长大的人,十六年的主仆之情,两人好似兄弟一样,除了不是一个娘生的之外,基本没有差别了。

屋内的篝火熄灭的时间虽然超过了四个时辰,但是现在正是未时,这很有可能是刘福天一亮就带着东西进山去找自己去了。

如果刘福进山去寻他的话,那自己现在一定不能乱走,因为刘福很有可能会在天黑之前赶回来。

想至此处,卫安心中大定,他开始自责,他觉得自己太过冲动,想事情不够周到,很有可能错怪了刘福,刘福跟随他多年,他这么去猜想和怪罪刘福,卫安觉得自己心里很过意不去。

既然刘福有可能进山寻自己去了,那自己就只需要在屋内等待就行,晚上刘福一定会从山里出来的,因为晚上在山里根本不可能找得到人,搞不好还容易把他自己弄迷路了。

山里魑魅魍魉太多,万一遇上一些不好的东西把人陷在里面了,岂不是得不偿失,所以刘福如果进山找自己的话,晚上一定会回到这破屋来的。

原因有二:首先,晚上山里露水太大,而且蚊虫猛兽较多,如果在山里过夜,极有可能遇到猛兽或者鬼怪之类,刘福如果不傻的话,绝不会在山里过夜。

其次,因为自己是在破屋所在的后山失踪的,所以站在刘福的角度来看,如果自己走出山林的话,一定会先回到这破屋找他,所以有这两个理由,卫安都坚信晚上刘福会回到破屋来。

有这两点理由,卫安心里就不怎么担心了,他拿出从谷底找来的食物和果子当做午饭充饥,吃饱喝足无事可做,卫安想到那云冲子道长留下的那卷内丹心法和他所做的注解。

卫安照着注释内容去解答羊皮卷上的内容后,他才大概明白了道士的修炼之法。

注释上说的是想要修习内丹之法,必须先得从道家的基本练炁之法开始练习,有了基础之后,再用内丹之法修行,这样比较稳当,不容易出现走火入魔的情况,至于如果直接用内丹心法开始练炁,云冲子说的是他没有那样练过,并不知道会出现什么后果。

卫安见此不禁开始犯难了,因为这道家的练炁之法他根本不会,不会道家的练炁之法,这怎么去学那内丹之法呢?

卫安不禁陷入了两难的境界,他开始思考注释上的内容。

盏茶功夫过后,卫安想通了。云冲子注释上所说的修行之法,那是建立在他已经有了道行的基础上,也就是说他先前已经会了凡人的练炁之法,那他再去学这内丹心法自然是建立在会道家凡人的练炁之法基础之上,所以注解上所说的先学凡人的练炁之法,再学内丹心法,自然是可以理解的。

但是卫安却不同,他本来就不会道家的那套凡人的练炁之法,所以想要修习内丹心法,就不需要先去学那凡人的练炁方法,直接照着内丹心法上所说的进行修行就是了。

内丹心法全文千余字,统共来说分为两部分内容。第一段首先就是对祖师通天教主歌功颂德一番,因为这是祖师传给异类弟子修行的法门,所以自然要先感谢一下祖师。从这可以看出这内丹心法应该是祖师的弟子所写的,但是内容肯定是祖师亲传的。

这就跟皇帝发布圣旨一个意思,皇帝的圣旨每次开头都是“应天顺时,受兹明命,仰服圣恩,永佑国休。”

这首先表示意思就是自己的王朝是合法的,正统的,是符合上天意愿的,所以先要感谢一番上天,吹嘘一下上天的恩德。

这羊皮卷开头的意思跟那差不多,都是一个意思,感谢上天,感谢祖师爷。

后面就是告诫了,上面警告凡人不要随意修行这内丹心法,因为人和禽兽不同,如果凡人逞强修行内丹心法的话,那很有可能会带来他意想不到的后果。

卫安仔细看了这一段,发现除了警告之外,就没有别的意思了。那也就是说明,内丹心法祖师爷传给异类弟子时,是的的确确有过告诫的不能让凡人随意修行的,但是却并没有言明凡人就不能修行这心法。

这上面只是说如果凡人修行这内丹心法,就会有可能走火入魔,有可能暴毙身亡,但是并没有不准凡人修行,所以这也是云冲子道长执意修行的原因。

按照云冲子的理解,祖师虽然不希望凡人修行这心法,但是却并没有禁止他们修行。而且云冲子道长已经证实过了,凡人如果修行了内丹心法的话,在同等修为的基础上,修行练炁之法的道人是打不过修行内丹心法的道人,这也就是说明内丹心法比凡人修行的威力会更加强大。

其后面写的便是截教祖师对于世间万物的理解。在祖师眼里,世间万物都是由气和炁组成的,气,指得是组成世间万物的一种东西。而炁,则是天地初开之际三界内存在着许许多多的本初能量,这种能量被称之为炁,这个炁代表的是本初能量的意思。

修道中人所谓的练炁,便是将天地间的那种本初能量进行炼化,然后再进行加以利用,最后人或者动物便可以控制这种能量体去操控气。

气和炁是天地间共同产生的两种物质,炁先生,气后生,因为有了炁,所以盘古才能有能力开天辟地,那是因为盘古能操控宇宙间的炁。

炁可以影响气,也可以改变气,所以修道中人如果学会了如何控制和释放炁,便能对世间万物进行操控,也就是操控天地间的气,因为万物都是由气组成的。这是祖师对于世间万物和道的理解。

看完这段,卫安不禁对这位三清之一的祖师佩服万分,祖师之所以能是祖师,自然有他的过人之处,如此精妙的理解的确是祖师才能看透的。

再往后看便是前半段文的最后阶段了,上面说的就是这内丹心法的厉害之处了。

初学内丹心法者,会显著的增加本体的视觉,触觉,听觉等身体里的各种感官能力,对于外界有着更加敏感的观察能力。

而且在有了一定的修为后能够肉眼也能看见平常看不到的东西,比如鬼一类的阴物。

如果内丹心法修炼到了中期,则修为已经有所小成了,异类修行者将会迎来三道渡劫天雷,能过三道渡劫天雷不死者,则可紫气加身,并且能够幻化成人。

再后面便是至尊前期阶段,过天劫不死者,继续修行下去,会进入至尊前期。到了这个阶段,死后魂魄便可以入福地长存,这也就是表示这内丹心法的至尊前期,便可以进入人仙境界,这比凡人修行的步骤一样。

有了人的形态后,异类便可以出山入市了,但是上面也有警告,异类修为有成者,不得滥用法术,不得伤害无辜之人,否则便是触犯天条,一旦被查证属实,将会被削去修为,没了修为,便会被天雷劈的魂飞魄散不可。

至于人如果修到了中期阶段,心法上面没有说,但是想必也是要跟那寻常的道人一样,过天劫才能紫气加身,进入那鬼仙之境。

再往后便是后期阶段了,心法上写的是至尊之境,如果修炼至至尊之境者,可以白日飞升,肉身成圣。

这意思就很明白了,就是能够飞上天做神仙,位列仙班,只要修至后期,可以不死成仙,这几乎就是能够与天地同寿,与日月共存了,基本等同于地仙和天仙的级别了。

但是卫安觉得这至尊之境,应该是天仙的级别,因为只有天仙才能白日飞升,肉身成圣。而地仙是可以在活过双甲之数后,未能进入天仙境内飞升的,也就等于是死后成仙,所以算不得白日飞升,肉身成圣了。

看到这卫安算是明白那云冲子道长为何要冒着风险学习这内丹心法了,因为在现今所存的修道之人里,能够入地仙之境者才不过五人之数,而地仙想要修行至天仙,那更无异于水中捞月,基本是不可能的事。

当时柳玉成给他讲解的时候,卫安还以为天仙很好修行呢,现在看来,想要修行至天仙白日飞升,基本就是痴人做梦,所以这也是为什么云冲子哪怕是被逐出师门也要修炼这内丹心法了,因为如果一旦练至至尊之境,便可以直接白日飞升,位列仙班。

这么大的诱惑在眼前,没有几个修道中人可以拒绝,哪怕是卫安这个凡人现在也已经无法拒绝了。

讲完这些,后半部分便是内丹心法的正文了,也是最为关键的部位,如何修行。

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