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第170章 抓住了

人类之间的互动,无趣、无聊。

翻来覆去就只有那么几样。

出众之人说出独特见解,然后,其他人莫名地发笑。为什么笑?笑什么?有什么好笑的?他们不知道。

为了笑而笑。

也有可能是为了诋毁出众之人而笑,,,众口铄金?党同伐异?

已经习惯拖累彼此了。

圣人在世必会让蠢人醒悟,可惜,死人从不说话。圣人已经死去多时了。

话说回来。

正常人是有道德观念的吧?

没有道德观念的人应该不能算是完整的人吧?

孤身一人,看着笨蛋们。

不周山里的人已经习惯了,习惯那些蝼蚁披着人皮干着人事,偏偏不愿意成为完整的人。因为有人执迷不悟,喜欢拖累那些愿意成为【完整的人】的人。

面对圣人,世人都是拖累。

面对现实,不讲道德的人没人喜欢,因为祂不懂道德,所以没有人会与祂讲道德。

鸡同鸭讲,讲什么?

由此可知:世上的道德之士与无德之人一直都是不同的。

不同的人在同一片天下。

世上是有讲道德的人的!

【没有道德的人就是蠢货,祂一直都在人群里,但祂却不把自己当成人。诋毁别人?这种行为,别人看不出来吗?】

太可笑了。

把世人都当成傻子了吗?

虽然,面对圣人时,世人就是傻子。可是,面对不讲道德的人时,世人不是笨蛋,他们看得出,,,

因为缺德的人不能算是人,祂不配。

沐猴而冠之,猴依旧是猴。

缺德的傻子不论表现得多么像人,祂依旧不是人。除非祂【缺德】的名号是别人强行加上去的,,,

堂堂正正,总不会错。

诋毁、污蔑、混淆是非黑白,这样太蠢了。

知道的已经懂了,不知道的终将会懂。只有蠢货才会继续自己的愚蠢,并引以为豪。

【世人呐,蠢得无药可救。】这是圣人、先贤的感叹。

圣人的一生不是无用的,至少,至少祂把少数人从【拖累彼此成习惯】的地狱里救出来了。

虽然,虽然被救出来的人只是到达了一个名叫【举世皆浊我独清】的地狱里。但是,他们,已经可以算得上是先贤了。无名英雄?璀璨芳华的一个?

百花园里总会有争奇斗艳。

众生生于浊世,不想付出代价就脱离苦海,这是不可能的。对于众生来说、对于圣人来说,【举世皆浊我独清】地狱里的先贤是牺牲品。高尚的牺牲品,必不可少的牺牲品,,,

紧跟智者思路的只能是智者。

笨蛋与圣人的意见相同、与圣人的行为相同,那么,祂不就是圣人吗?

正确、清晰、完善的思想早就出现了。出现在哪里?出现在教化世人的圣人那里。

有心之人不可聆听,

无心之士可以明悟。

不怀好意?太蠢了。

光明正大才是王道。

闲话不必多说,不知道的终归会真的知道,知道的肯定可以明悟,,,故事仍要继续。

【六耳】:有心之人,不怀好意之人,走上歪路的人。

“六耳不得超脱之法,奈何?”

“弃之不顾。”

“为何?”

“你说呢?你是圣人吗?不怀好意之人何必救其出苦海?让他溺毙在那里吧。这是他应有的劫难。”

“劫难?命中注定的吗?”

“【命、运】这是人道的规则。是圣人定下来的规则。”

“,,,违抗它,会死吗?会被惩罚吗?”

“并不会。因为圣人很慈悲,祂给世人改错的机会。你不要多想了,,,”说话的人在讲道德,“,,,知错不改只会自讨苦吃。何必圣人亲自惩罚?祂会自己踏上死路的。不要着急,,,”

“怎么能不着急?不怀好意的人如果是聪明人,他会避开可能发生的劫难的,如此一来,他就只得到了【不怀好意后占人便宜】的好处,而躲开了【不怀好意后被揭穿】的坏处。这不符合人道规则啊!不符合规则的事发生了,那么规则已经名存实亡。圣人努力后的成果不就已经彻底消失了吗?”

“唉,你有点蠢了。”讲道德的人在感叹。

“我哪里蠢了?愿闻其详。”

有点蠢的人感到疑惑,他连忙追问。而这个追问,必会得到解答。

接下来的是客观现实,不用质疑。

“不怀好意的蠢货喜欢玩弄阴谋诡计,而圣人告诉我们【日久见人心】,【日久见人心】会教祂做人的道理。不怀好意?阴谋诡计?哈哈哈哈”

清浊非一物,道德本一体。

无药可救的世人不需要去救,圣人告诉大家:“各司其职,各归其位。天下苍生凡是受我影响的,凡是身处我定下的规则里的、凡是心存善良的人,他们的未来在他们选择跟随我的那一刹那就已经定下来了。善者为神,恶者为魔。半善半恶就是人。”

“真的会实现吗?你都死了,谁能帮我们实现?”

“万物不离其宗。本源不断、其因果不断,阴与阳的变化是平衡的。此消彼长,嗯,就是这样了。”

“圆满则缺,极限而溃。”

“一步一步来吗?”

“善恶有别,世人分得请。分不清的人有两种,一个是六耳,一个是孩童。”

“六耳不可救药,孩童终会明悟。”

“道可道非常道?”

“啧,别瞎说,,,”

圣人说:“他没有瞎说。”

此时此刻,金莲飘香的道场开始破灭。金莲一朵朵枯萎、消逝。芳香久留于鼻尖,回味无穷。

圣人的最后一句话是:“我讲的道理一开始并不是你们理解的那个道理,我命名的事物一开始并不是你们眼中的事物。可是现在,我讲的和你们理解的已经差不了多少了,我没变过,你们变了,变得更好了,按照我的道路继续下去吧,你们本来就没有更好的选择,,,”

向善。道德。

人的立身之本。

立身之本可以让人强大起来吗?

可以。

【向善、道德】真的是【立身之本】吗?

不然呢?

聪明的你告诉我,如果这不是人的立身之本,那么,什么是呢?

诶,知道的迟早会明悟。

不懂的想装也装不了。

圣人之道堂堂正正,岂是凡人可以一窥究尽的?所以啊,我们就更应该去探索了呀。穷尽一生去追寻圣人,总比苟且偷生一辈子要好得多吧?

修仙世界。

不周。

“妖王是国师!?”不敢置信,难以置信,“大王是糊涂了吗!班师回朝,你们跟我班师回朝。老子要清君侧!”

这一年,驻守边关的大将军回来了。回到王庭了。

这一年四海升平、战事未起。

太平安稳的人间依旧喧嚣,不知道在战争的蹂躏下,这片理想中的人间是否还能保持它的纯粹。是否还能像一碗清粥,,,

“一粒老鼠屎坏了一锅粥。天下无英雄竟使竖子成名?”

王庭。街道处。

某个说书先生正在高谈阔论,谈的是过去历史,论的是无道乱世。他拿着折扇,收拢起来的折扇在手中挥舞,“诸位且把此扇当做亮银长枪。”

“没问题,我看着呢。”

“哈哈哈哈”

“一听【天下无英雄竟使竖子成名】我就知道他要讲项羽了,,,”

“项羽何许人也?尔等岂可随意评论?”

死去的人从不反驳,

活着的人喜欢评论。

这些没必要太放在心上,要知道:水至清则无鱼啊!

“哈哈哈哈”

“竖子不知气盖世,偏予成败论英雄!”

“玛德,你这么有文采怎么还在这里听书?当官去吧。”

“不在其位不谋其政,,,”

“哈哈哈哈”

嗑瓜子的、唠嗑的、傻笑的。

在场的众人哄闹着。

黑衣人在一旁持刀而立,不言不语、脸上没有表情。

说书先生见惯了大世面,没把在场的所有人放在眼里,他的眼里只有自己在意的人与事。他在意谁呢?在意什么事呢?不是他的人怎么会真的感同身受?

无法知道全部,但是可以知道大部分。【他在意的应该是过去的辉煌吧?】无聊的人只能得到这一个猜测了,,,

“话说,天下三分本为汉,大汉曾与霸王争。大汉是刘邦的天下,霸王是他的对手,霸王何许人也?其人,姓项,名籍,字羽。自称西楚霸王。乃是楚国名将项燕之孙,,,”

娓娓道来,说书先生说的话都是众人已知的定论。但是,众人听得津津有味,他们看起来很有兴质,似乎是第一次听说,,,

茶后闲谈,无趣吗?

辩论人性,无聊吗?

不懂的依旧不懂,除非祂愿意知道,,,连知道都不愿意的人,怎么可能会懂?愚昧啊,行尸走肉啊,无药可医了呀。圣人如此批判道。

圣人为何为圣?

因为他在人们心中是圣。

纵使百般不情愿,哪怕上刀山下油锅,如果可以救众人出苦海,圣人都不皱眉头。

君子可以欺之以方。

堂堂正正做人。圣人喜欢这样的人,小人也喜欢。

庆幸吧,喜悦吧,看着笨蛋污蔑自己然后大笑着欢呼吧。在心里可以这么想:真小人开始诋毁我了,不怀好意之人开始污蔑我了,这已经可以说明我走的路是正确的了!

最了解自己的永远是敌人。

如果敌人是小人、是坏人。那么,自己不就是大人、是好人吗?

一切清晰了,一切都会好起来。

哈哈哈哈

欣喜若狂,喜不自禁。

原来圣人的光辉从未走远,祂还在过去的历史里守护着未来,那是真实可见的未来!是人人自爱、四海升平、普天同庆而归之于一的未来。

圣人,名不虚传。

未来与命运原来已经被定下来了。

决定未来需要征求建议吗?拨弄命运需要寻求帮助吗?

群星的色彩在天上,命运的轨迹在心里。原来这一切早就定下来了,,,幸亏是圣人定下来的、幸亏是向善的圣人定下来的、幸亏是讲道德的圣人定下来的,,,

感恩啊,庆幸啊,笑得开心一点吧。这个世界与外面的世界都有未知,而【未知】不是【永恒】,【永恒】早已离去,而【未知】被抓住了,被圣人抓住了,,,一切的一切都在【未知】里找到答案,变化莫测吗?始终如一吗?圣人已经看透了。

凡人们,紧跟其后吧。

“百灵之长为人,人之所欲即为【道】。大道高高在上,圣人在其上。吾不可强于大道,为何不可成为第二个圣人?众生于天地之间,当为此而活为此而亡。若无此之志,当猴子沐浴、穿人衣、讲人话之时,我们人与猴有何区别?”

一席话发人深省,道理在其中。

知道的迟早会懂,不愿意懂的知道了没有任何用处。因为:道不同不相为谋。

蛮夷一开始就铁了心当猴子。

这样的野蛮人就算是给他讲千般道理、说出万种风情也无法动摇它的一副猴子心肠。因为:猴子欣赏不了人类的美人!它只喜欢母猴砸,,,也有可能是公猴,,,反正对于人类来说都差不多,,,

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