找资料的时候我找到了一个有趣的关于华夏文明的学说“满天星斗说”。这是一个由我国著名考古学家苏秉琦老先生提出来的学说。
我们现在总说自己是炎黄子孙，黄河是我们的母亲河，华夏的发源地，这也就是我们常说的“中原中心论”。但是苏老的学说却跟这个传统论断截然相反。
我们理解的中原中心论，是说华夏文明是以公元前6000多年的“仰韶文化”为代表的的中原文明，不断向四周扩张，最后形成一个以中原地区为核心的文化体系。
过去两千多年我们都对这个说法深信不疑，毕竟史书也都是这么写的嘛！但是现在越来越多的考古证据表明，“中原中心论”很难站住脚。而反对“中原中心论”的学者则提出了“满天星斗说”这一新的理论。
因为现在的考古发现表明，在和“仰韶文化”同时期甚至更早的时候，华夏大地的东南西北各地都有非常了不起的文明存在。从北到南、由西到东，几乎随处可见。能够数得上名号的就有“仰韶文化”、“红山文化”、“河姆渡文化”、“良渚文化”还有来头更大的“三星堆文明”等等。这些文明几乎都是同时存在，而“河姆渡文化”的时间上限已经被推到了公元前7000多年，这已经比“仰韶文化”早了不少了，你再说它被“仰韶”影响，是“仰韶”的继承和发展者，这就有点牵强了。而比“河姆渡文化”稍晚的“良渚文化”那就更加牛了，他们的农业十分发达，社会等级制度严谨，而且他们的玉石加工技术让人惊叹，其中就有上面提到的“洛书”，这套物件做工十分精细，平均厚度在0.5厘米左右，而玉板和玉龟的表面都钻有有规律的钻孔，根据专家的解读，这套玉版和玉龟应该是属于占卜工具。现在根据考古人员的研究，凌家滩出土的玉龟玉板“洛书”应该是我们古老的阴阳五行数术和远古数学的一种体现。也可以说它可能就是我们华夏民族五行之术的起源。而最让人费解的是，这套玉板玉龟身上还有雕刻八角星纹，在一块白玉板上除了四个方位钻有不同位数的孔洞外，最显眼的就是玉板中间雕刻的神秘八角星纹。这个八角星纹就之前的那面玄光镜上的八角星纹一毛一样，这不得不让人浮想联翩。除了这个“良渚文化”外，这些文明几乎都是各自独立发展的。
苏老的满天星斗说就是从解读那些上古遗迹中而来，他认为中原地区因为地域的优势，汇集了各种文明，最后发展出了中原古文明。
我脑子里冒出了一个问题，那就是，这么多上古文明他们是怎么来的？这么多文明不可能是同时从地里冒出来的啊！难道这些天南海北差不多同一时间段出现的文明都有一个共同的母文明吗？
我这想法会不会太扯淡了，这他妈都上升到文明起源的程度了，是不是有点玄幻？
（作者：这他妈就是小说，有点玄幻因素不是很正常嘛！）
我正想着，小卫端着一盘吃的走了过来放在我面前，我瞟了一眼，我去，这小子居然闲着没事做了个惠灵顿牛排，我真是醉了。不过当惠灵顿牛排迷人的香气飘过来的时候我忍不住吞了吞口水。
没多久，这表皮酥脆，里面肉香四溢的牛排就被我解决了。你别说，这小子真是做什么都是一流的主，手艺绝对不比米其林厨师差。
吃完晚饭，我一看时间已经是七点半了，我拿起电话打给杨匪。这小子自从和周丽在一起两个人就形影不离，不知道的还以为他们两个人是新婚小两口呢。
他们两个正在周丽家里吃饭，接到我的电话他说他很快过来。
我挂了电话，看着小卫在那里收拾东西，我突然有种家的感觉，真的有点小温馨。
没过多久，杨匪的红色大G就停在了店门口。
我们三个人泡了一壶茶坐着。
我把江珧说的事情给他说了一遍，这小子没有太大的惊诧，只是问江珧有没有说那里面有没有值钱的东西。
真是我类个去，这小子真是想钱想疯了，现在他又不缺钱，怎么对这些东西就有这么大的执着呢？真是见鬼了！
我没好气的白了他一眼说：“我说你小子还想着去倒斗呢？那是酆都鬼城，别的可能没有，冥币我想不会少，要不你背台点钞机去点点？”
小卫听了呲呲笑着，杨匪坐直了身子说：“看你说的，我这不是随口一问嘛，你说这秦始皇、汉武帝找长生不老药的地方怎么着也不能太寒酸吧，多多少少总有点皇家的风范吧！”
我想了想，可能还真有。想到之前那几个杯子金银首饰就值上亿，那要是真的有东西，只要有那么一点东西，那都是天价的东西啊！
呸，我他妈怎么也想起这个事情来了，真是近朱者赤，近老杨者贪。
根据江珧说的，幽冥鬼城就在蜀中地区，到底幽冥鬼城和我们要找的酆都是不是同一个地方呢？
看着江珧给的一堆资料，杨匪早就头大了。
我这时候想到之前老滕查到的关中八雄去找古墓的事情，他们去的可不可能也是这里呢？
不知道为什么，这时候还有个人浮现在我眼前，那就是那个卖纸钱的老头。不知道他说的是什么意思，但是那个老头身上绝对有故事！这就要看作者后面怎么编了。
妈的，作者这伏笔埋得也太多了吧，以后填坑很累啊！
（作者：老子就喜欢，你管我，没伏笔以后以后怎么写！）
晚上我又把江珧给我的那些资料拿出来跟他们讨论了一下，从小卫眼里我看到了探险的兴奋，杨匪看到那些国宝级的文物眼睛早就变成了铜钱的模样。
