帝国的古代人，认为一个国家最重要的事情就是“祀”和“戎”，所谓“祀”就是祭祀，祭天、祭地、祭祖先。所谓“戎”就是战争，战争的重要性这无需多言，一场战争战败就可能导致国灭、族灭。
到了星天世界的时代，把这两个重要的“国事”结合起来的一种仪式，就是“阅兵”。帝国的阅兵的特色就是，在阅兵前会先举行祭祀“国家英雄”的活动，然后才开始阅兵仪式。而帝国祭祀这些“国家英雄”包含二部分人，一是，为建立星辰帝国时牺牲的英烈；二是，在近二百个帝国标准年来为星辰帝国征战牺牲的英烈。祭奠这些英烈相当于古代的祭祖，星辰帝国是一个崇敬英雄的国家，这也是多少帝国男儿愿意从戎的原因所在，也是今日帝国强盛的原因所在。
“阅兵”是所有专制型国家都比较喜欢进行的一种活动，无论对内对外，都有“示威”的意味在，同时，也是凝聚、安定民心的一种手段，让民众既感到君主的“威严”，又能产生“安全感”。
星辰帝国每个标准年都会进行阅兵仪式，只不过在一般年份简单点，在有纪念意义或整数年的时候隆重点。阅兵仪式一般选在帝国标准年的2月，这是当年星辰帝国宣布“建国”的月份，这个“阅兵”仪式也被当时之世称为“胜利日阅兵”。2月份的“胜利日阅兵”是星辰帝国一项重要的国事活动。所以，每年的帝国标准年2月，帝国的君主基本是不出访的，而且在祭祀活动和阅兵时都要出场，出场时必须显露出十足的精气神，向民众传递在位的君王年富力强，有能力有精力来领导民众治国，用以安定民心。所以，这段时间，对在位的君主而言，是有一定压力的。在其位，谋其政，帝国的君主的位子也是不好坐的。
新君主制下的君王，虽然依然拥有巨大的权力，但是，也不再是能够像旧时代的君王那样乾纲独断，可以荒淫无度，而且因为不是世袭制。所以，星辰帝国的君主位更像是一种职位，帝国在行星文明时期的帝制时代，皇帝被称为“天子”，即代表“天”或者“天道”来管理民众，所以有了“天子牧民”的说法。而在联邦的文化，也有上帝是牧羊人，民众是羊，而统治者或管理者是牧羊犬的说法。所以说，各文明之间，有些东西是相通的。
星系文明时代的帝制，即帝国的新帝制，君王之位更像是个“打工的”，至于是替“天”打工，还是为民众打工，还是那帮官僚、利益集团打工就很难界定了。在这个时代，对这问题的讨论是回避的，但是，后世就帝国式的新君主制和联邦式的民主制的孰优孰劣的讨论就没有停止过。
今日的御前会议，就是对于早已开始准备的传统“胜利日阅兵”的汇报会议。其他一些问题，因为各司其职，经办的各大臣都已准备妥当，没有什么可以多商讨的，唯一目前重点要讨论的是邀请嘉宾问题，根据传统，每次胜利日阅兵，帝国官方都会向各国发出邀请，一般比较重要时间节点或整数年，各国会派一些重量级的人物来压场，当然，联邦除外。而一般年份，则会派出一些次要的人物来捧场。
今年有些特别，因为去年跟圣光之间二场大战，虽然，还不至于到真正“断交”，但是，两者关系也降到冰点，还有因为和圣光的开仗，导致一些站队的小国，那么这些国家是否邀请，需要讨论一下，最后由雷帝来定夺。
自然有人的地方就有江湖，朝堂之上也不例外，有江湖的地方就有争论。主战派的兵部尚书当然反对邀请圣光以及追随圣光的一些小国小郡，而相对温和的礼部尚书当然主张邀请，既然两国还没断交，礼仪总是要讲的，况且堂堂星辰帝国素来以礼仪之邦自居。
两派争得面红耳赤，朝堂之上，吐沫横飞，雷帝就静静地听着，不发表意见。他打算等他们吵累了、吵够了，最后他来一句话收场。所谓君王统御之术，就是要让下面分成几派，相互撕扯，最后都要想着依靠主上来做主，这是，双方或几方最后仰仗的就是他这个君主。如果下面，和谐一片，那么他的位置就危险了，下面结成一片，共同对付只能是他君王本身了。所以，历来君王对“党争”，即爱又怕，没有党争，是可怕的，党争过于激烈，则有可能导致朝政的分崩离析。而君主的英明神武就体现在如何把党争控制在一定范围内，那就是既要有党争，而不要过于激烈，而影响到国事处理。雷帝在这方面绝对算是高手，始终在各派之间采取平衡的手段，一拍一抚之间挥洒君王之术。
果然，等大臣们都吵累了，眼神都在向他求助时，他一句定乾坤，“今年朕看，还是邀请吧，不邀请显得失了我们的气度。”
大臣们以一句，“吾皇英明！”，结束今天的御前会议。
所有的都在雷帝预料和掌控之中，但是，同时也在某些势力、某些人的预料和掌控之中。
