我在潼南，作呈文上政务处长，开始叙述学生队丁伤若干人，受伤情形如何，到医院查得情形如何，校门上弹痕，系由外入内，足知队丁开枪是实。现可考查者，一枪打得甚高，从校门上穿入，一枪甚低，从学生膝下擦过，足知队丁是开枪恐吓，如果有意射击，学生岂能幸全。关于校长被打，则云：“初时诸人坚不肯言，视学告以此案不到法庭，决不将告者姓名披露，于是校内校外诸人，始尽情言之，并有出具证言，交视学执存者，谨将查得情形详言之。”叙毕则言：“唯念青年俊秀，大都可造之才，一涉法庭，悔将莫及，务恳厅长，商明黄道尹，曲予矜全，但求曲直是非，昭然共喻，不必依据刑律，严法相绝，他日者，该生等学业有成，皆出厅长玉成之赐。倘该生等，务必颠倒是非，不承认有殴辱校长等事，即请将此案移交法庭，视学当亲赴法庭，与该生等对质，如有虚诬，甘受法律上之处分，无有异词。”又言：“某知事措置乖方，既已撤任，似可免予深求。校长丙抗不移交，酿成重变，推寻祸始，咎无可辞，唯该员由安岳迳赴成都，校中一再殴辱校长，实未与闻。王校长学识优良，经验宏富，应请优予调用，俾展所长，校长一职，另简贤员，用资整理。”
文中并将一切内幕，全行叙明，唯略参游移不定之词，如叙某乙倾陷某甲之事，则云：“某甲口称如斯，真相如何，无从悬揣，且事在案外，未予彻查。”又云：“校中一再殴辱校长，历询诸人，佥称某甲主使，所有虚构事实，及伪造文电，皆其所为，唯学生尚未出头证明，是否不虚，尚难确定。”末云：“伏望厅长，刀斩乱麻，从兹了结，若予彻究，徒快私仇，辗转牵连，将无底止。彼三人者，原系同学好友，昔为胶漆，今成离仇，各人所受痛苦，略足相当，或者大梦同醒，言归于好。最难堪者，黄道尹苦心维持，反遭痛诋，王校长老成硕望，既蒙奇辱，复受奇冤，光怪陆离，一至于此。负重伤者，卧床未起，抱不平者，攘臂而与，万口喧腾，几于天翻地覆。现相如彼，真相如此，视学彻查案情，太息不已，不觉私心弥痛，吐词弥繁，而献计遂弥拙也。冒昧上陈，无任屏营（惶恐）之至。”我明知时局混乱，办不彻底，只好这样措词，便于收拾。
此案发生后，报纸批评，省议员到省署质问，都说黄道尹和王校长太野蛮了，替学生抱不平。政务厅收到我的呈文，抄付报馆披露，大家才了然。《成都川报》大标题“省三师校燃犀录”，小标题“李省视学铁面无私”，川报总编辑朱师度，后来我见着他说道：“我对于此案，无私则有之，铁面则未也。使包龙图处此，断不会说：‘曲予矜全’，也不会说：‘是否不虚，尚难确定。’”
事后闻知：我离遂宁后，某甲对首要学生说道：“李省视学，居心叵测，你们可早点走，我也要回家去了。”后来学生见报，要打通电，攻击我，开会讨论，苦无从着笔，文中所叙，皆属实事，究竟省视学所获证据是何物？出证明书者为何人？皆不得而知。且文中只把殴打校长一层，说得确确实实，究竟行凶者何人？并未指出姓名，谁肯出头对质，讨论几天，不得结果而散。
政务厅的办法，是另委校长，命其查明行凶学生，一面命我缴出证据，以便送交法庭，一面请黄道尹查明首要，逮捕归案。后来黄道尹查复，请通缉甲丙二人，此二人迄未缉获，我的证据至今尚未缴出，随后二人的通缉也取消了。丙与我素未谋面，忽然至我一信，说我查得很公道，有口皆碑。意若曰：“我正设法取消通缉，请你不要出来说话。你的呈文中，本与我留得有开脱的路子，我就朝此路走，总是不违背原案，不说你查错了。”我得此信，也未管他。
新任校长查覆说道：“殴辱王校长，是某某等四生，业由校长斥退，唯该生等，是受人嗾（教唆）使，请恩施格外，免办余罪。”阅者诸君，你说此四生是谁？有两个就是我在校，来诉说赌钱，请我裁判的人。有一个则是王校长到遂宁时，校中禁止学生与之接洽，有一生曾到王寓，把校中内容告知，被校中查出，把他斥退了。又一生则因他事，早经斥退。此四生竟成殴辱校长之凶犯，真是千古奇冤，然而含冤者不知也。此案自始至终，无一不奇，可说是：中外古今，教育史上，第一奇案。
格外还有点余波，我在遂宁县署会议席上，说殴辱校长者，手段欠高明，这是我瞒心昧己的话，是我辈官场中人，敷衍面子的话，其实某甲手段高明极了，我遇着他，硬是怕死了。我由潼南，转到某县，正是他的故乡，我住在劝学所，听说他回来了，在各机关来来往往谈及此事，兴高采烈，此时报上已把我的呈文披露，我生怕他跑来打我。有天我下乡查学，问轿夫道：“某甲你认识否？”答：“怎么不认识？他很苏气的（苏气二字，是川省俗语），曾任县中某某职，我抬他的轿子，小钱给得很多，待人很好，手下的弟兄，一呼就是千多人。”我听见吓极了，才脱虎口，又入虎穴，从此不敢下乡，终日躲在劝学所，外面不露声色，里子悬心吊胆。因说：“暑假将临，我要回富顺视察一周，借便回家休息。”宣言某日起身，取道资州而行，把轿雇定，起身之日，早膳后，临到上轿，对轿夫说，省上有事，我要回省，不回富顺，轿资照样算给。我就转道向省而走，心想：报上披露，说我获有证据，万一他命手下几个弟兄，在路上装作匪人，把我打一顿，把我行箧挑去了，然后问要证据，我拿来怎了。”我转道走了六十里，到一个场上，住在一个两等小学内，称病不走。心想：你在资州路上等我，我已经改道了，即使探知赶来，我已经住在学校内了。你其奈我何？住了几日，我怕他派人在上省这条路等我，一日清早起来，我口称病好了，仍回富顺，横向资州走去。到了资州，心才放下，才算真正出了险。某甲把一个厚黑教主，骇得这样，也就可以不朽了。某甲是否有此心，不得而知，想他今日看见此文，也要失笑。我写此段文字，证明我说他手段欠高明，实是昧起良心说的话。我常常探询某甲起居，闻他在故乡很好，何时我们晤面，煮酒谈往事，或许他会说：“天下英雄，唯使君与操耳。”我每闻人提及此公大名，心中就震惊不已，大有闻雷失箸光景。
平心而论，此公本事，比我大多了，我之所以未失败者，“天幸”二字尽之矣。昔人云：“天下奇谋妙计，无过于脚踏实地。”此公谋非不奇，计非不妙，所惜者，未踏实地。我则谋不能奇，计不能妙，处处脚踏实地做去。至于我办事，暗中有两个秘诀，是两个朋友赠我的，我把它公开出来。
（一）我初当省视学时，曾浴春当省长公署教育科科员，专司批答省视学报告，我请教于他，省视学当如何办？报告当如何做？他一一告诉我，并说道：“省视学的职务，在整顿教育，大凡地方上办学的人，哪个不想办好，其所以办不好者，有他困难的原因，省视学职务，就在解除这种困难。每遇办学的人，自己心中须想道：‘我是来帮助他的，不是来捉强盗的。’许多省视学，专门搜索办学者之缝隙，以弹劾几人为精明，未免有失设置省视学的本旨。”我认为这是至理名言，谨记不忘，此后我查学，绝不主张更换人，遇着不对的地方，就对他说：“某某几点，你可改了，继续办下去，我二次转来查着，仍是这样，非据实纠举不可。”我觉得这样办，比另行换人，收的效果大得多。其有非换不可者，我就请他到密室说道：“你不能再办下去了，可拿个辞职书与我，公事上，我与你敷面子，否则我就呈报上去，请明令换你。”我得着辞职书后，即报上去，说某人去志坚决，我再三慰留，他不肯，请拣员接替。其有被人攻击者，我就说：“趁我在县，约集机关法团在场，将经手款项，清算明白，免得去职后，受人攻击，多添纠纷。”我查学报告，大概如此，教育厅档册室，还可查到。我一到遂宁，就向知事提出排难解纷四字，这本是我查学的老法子，不料竟因此得免一打，我对于浴春，不能不感谢。
（二）我在高等学堂时，有个同班毕业的朋友张列五，有天闲谈，我问他：“我辈将来出去办事，应不应该使用权术？”他说：“有时正路走不通，也可略用权术，但有个界限。”我问：“甚么界限？”他说：“事后公开出来，大家都认为该用，甚至受我权术者，也认为该用，这种权术就用得，如或公开不得，就宁可失败，不可使用。”列五此言，是至理名言，我也把他记着。“权术公开”四字，我认为可补圣经贤传所不及。我查此案，不免略参权术，今把他公开出来，请读者诸君，与甲乙丙三君批评一下，再请当日参加此役之人，也批评一下，究竟我在彼时，那些法子，该不该用？
以上二者，是我办事秘诀，今者老夫耄矣，无志用世矣，特把他公开出来，转赠读者诸君。
此次我到重庆，遇着某甲的同举某君说道：“某甲谈及此事，非常高兴。他说，李省视学，走到我们县中，任如何是逃不出我的范围的，我因为他查得公道，也就等他去了。”可见我怕他支使人在路上抢我，也非过虑。
考试制之商榷
人的生性，本是不齐的，现在的学校，处处求整齐划一，我以为整齐划一这句话，是戕贼个性的代名词。古时有个强盗，捉得人即按他在铁床上，身比床长的，把他截短点，身比床短的，把他拉长点。现在的学校，注重在学年，学年一满，就可毕业，资质高的，把他按下来，资质劣的，把他拖起走，学生感不感痛苦，他是不管的，美其名曰整齐划一，其实与某盗的铁床主义，是一样的，青年个性，被他戕贼的，不知若干。
世楷平日主张，以为凡事重在实行，无取乎空谈。民国十三年三月，我上一篇呈文，主张施行考试制，呈文上只略略说明理由，就自请先从富顺县试办，经四川省长公署核准，十四年二月，我呈报川南各县经过情形，并请通令举行，复经省署核准，并颁发各级学校毕业考试暂行条例在案。拟调查所及，遵令办理的固多，因怀疑而生反对的，却也不少。十四年十二月，我奉令赴叙州联合县立中学校主试，起了一番大风潮，我从此得了一种觉悟，凡事固然重在实行，尤其重在宣传。其所以起风潮的原因，是由于一般人对于考试制怀疑，才生出反对的事来。
王安石的新法，本然是对的，他在鄞县做官的时候曾经试办过，人人都称便利，他当了宰相，便把他的法子，推行天下，竟遭了一个大大的失败。要说他莫得毅力，他是天变不畏、人言不恤的，其担当宇宙的气概，是古今不可多得的人物。要说他的法子不对，他死了过后，他的法子几乎完全被人采用，还有许多法子一直行到而今，不过把名称改一下或把办法略略修正一下。
何以他当初会失败呢？这就是他少了一层宣传的手续，当时名流如司马光、苏东坡诸人，俱不能了解，一齐反对他，彼此各走极端，结果王安石与诸贤，两败俱伤，不但人民吃亏，国家吃亏，反种下亡国之因，真是不幸之至。
假如王安石不汲汲实行，先从宣传入手，把他的法子提出来，听人指驳，取消那种执拗态度，容纳诸贤的意见，把那法子酌量修改，诸贤也不泥守祖宗的成法，把那法子悉心研究，经过长时间的辩论，折衷一致，大家同心协力做去，岂不是很好的事吗？我心中有了这个见解，所以把我主张考试的意见发表出来，请阅者诸君，痛加指驳，先使理由成立了，然后再讨论施行的方法。
我主张施行考试制，很有些人怀疑，说是治标之法，怪我未能洞见病源，他说：学生成绩不好，是由于校长不得其人，是由于经费支绌，而其最大原因，则在近年战争，兵匪纵横，不从根本上补救，仅仅一个考试制，就想要挽起沉疴，这是徒劳无益的。诸君的议论，我是异常佩服，认为确切不移的。但是川省的情形，诸君是知道的，所有款项，业已搜罗罄尽，加以防区制未破除，川省各县很有些校长及教育局长，是有强有力者保护的。关于筹款用人的权，教育厅几乎不能自主，这是无可讳饰的事。惟有核准毕业，教育厅尚操有全权，所以我主张，先从这个地方下手。
我辈能力有限，做一部分算一部分。假如我上一呈文，说要整顿全省学校，当先筹大宗款项，政府马上就派我为筹措全省学款专员，我是要敬谢不敏的。又假如我上一呈文说，要整顿全省学校，非先行解决兵匪不可，政府马上就派我去解决兵匪，我更要敬谢不敏。不但我办不到，恐怕川省里面，莫得哪个能够自信办得到。惟有考试一事，我有了这种主张，如果政府就派我去办，我自问尚能勉强做到。责备我的人，所说种种病源，我并不是不知道，我从民国五年，充当省视学以来，公报各县学务呈文，篇篇都是说这类话，这是有案可稽的。我呈请考试文中，目的在考试，所以对于那些事，未能深说，所有慎选校长、添筹学款等事，施行了考试制，还是可以办理，并不是有了考试制，就会妨害他的进行。
怀疑的人，都拿医病作比方，我也拿医病作个比方，与诸君商榷。施行考试制，犹如种牛痘一般，先年患天行痘很多，自从有了种牛痘的法子，就把这病消灭了。身有痘毒的，种了过后，不过数日之内，受点小小痛苦，终就无危险了。身无痘毒的，种了过后，毫不起作用，并无何种危险。我们实行考试，有不及格的学生，可以再行补习，不过略略费点时间，自己多操点学问，是很有益的。至于平日肯用功的学生，受了考试，当然是及格的，并无何种妨害。又有人说：考试只凭一日之长，不能考取真才。我说：这是无妨害的事，我们怕痘毒不能去尽，可以多种几次，怕试场之中有侥幸及格的，我们多复试几次就是了。
四川的教育病状甚多，诸君既已深知，就请分途治疗，或治内病，或治外伤，或治一切杂症，我于各症中担任了小小的一种，诸君各人择任一种，大家悬壶问世，我们四川教育界的病，或有医好的希望。
从前的科举，自然是为人所诟病的，但他的坏处，是由于考的东西不对，不该考八股试帖。其实那个法子，是很好的。那个时代，有一种顶好的精神，为现在学制远不能及：那个时代，只要有志读书，就有书可读。国家衡文取士，只问学业，不问贫富。试场之中，贫如乞丐的，富埒（同等）王侯的，是一体待遇，无丝毫区别。现在学校的组织，完全是家资饶裕的占便利，学校的等级越高，肄业其中的，所需的费用越多，于是乎高深的学问，就成为家资饶裕的私有物了。贫苦人的子弟，是终身不能求得的，即使实行义务教育，也不过得点粗浅知识罢了。
就人民全数而论，贫穷的人多，殷实的人少，现在的学制，只有富家的子弟，才有造成高深学问的机会，贫家子弟，是在摈弃之列，立法未免偏枯了。我们实地考察，凡是富家子弟，多半怠惰，贫家子弟，多半奋勉。我们中国历史上，许多名儒硕学，都是从极贫之家出来的。若照现在的学制，继续行去，国家要少出许多人才，暗暗之中受了极大的损失，我们还不觉得。
科举时代，可以一面谋生活，一面自己用功，国家施行考试时，对于此等人，与朝朝日日在书院内肄业的人，同样待遇，莫得歧视的心。现在学校的组织，定要朝朝日日，身在学校之内，住了若干年，才能承认他是某某毕业生。至于校外自修的，任他学问如何好，政府是不能承认的，把他当作弃材。我们把科举时代名人的履历来看，未遇之时，有教学糊口的，有充当书佣的，有务农下力的，这些人使其生在今日，我可以断定他永无出头之日。现在充当初小教师，与夫写生录事一流人物，要想得个学士博士，是终身不可能的，这不能不说是学制上的缺点。
