皇甫谧(215~282年),魏晋时安定郡朝那县人。一名静,字士安,号玄晏。著名史学家、医学家。是我国针灸理论的奠基人。东汉北地郡太守皇甫嵩曾孙。少时不好学,20岁仍四处游荡,叔母任氏哭劝,遂发奋读书,废寝忘食。中年,患风痹疾,右身不遂,但手不释卷,人称“书淫”。魏景元元年(260年),相国司马昭延揽天下名士37人,独皇甫谧不应召。晋武帝司马炎屡下诏敦请,皇甫谧上表辞官,唯求借书。武帝送书一车,他废寝忘食,博览群籍,撰《帝王世纪》《玄晏春秋》《高士传》等著作,声名大起。东汉名士左思构思十年写就《三都赋》,初不为世重,皇甫谧为之作序,乃竞相传抄,纸贵洛阳。咸宁年间(275~279年),武帝又先后诏皇甫谧任太子中庶子、议郎、著作郎等官,皆不应召,读书著述终老于家。
皇甫谧患风痹后,误服寒食散,引起“隆冬裸袒食冰,当暑烦闷”,“浮气流肿,四肢酸重”。遂矢志精研医理。皇甫谧博览晋以前典籍百家之言,以《黄帝素问》《针经九卷》《明堂孔穴针灸治要》为基础,删浮纠误,总其精华,发隐探微,节解章分,撰成《针灸甲乙经》12卷128篇。集前人科研成果之大成,尊我国针灸医学之基础。之后,论者谓:“晋以前不少医学名著亡佚,惟赖是书,存其精要”(《四库全书·干部》),为“历古儒者所不能及”(宋直秘阁《新校正黄帝针灸甲乙经序》)。南北朝时,《针灸甲乙经》传入日本、朝鲜。唐中叶,日本医学家以《针灸甲乙经》为蓝本,编成《大同类聚方》传入西欧诸国,颇受世界针灸医学界尊崇。皇甫谧沉静寡欲,与流俗异趣。晚年著《笃终》篇,论葬送之制,提倡薄葬。《晋书》中有其传。子皇甫方回,避乱荆州,为奸人所害。