开京城仁川行政处大楼
肯特军进入高丽以来,本占据为都城的开京府城为中枢军政之地,但莫言观看地势之后,却将这个小朝廷的必阖赤府安放在了仁川港。
其时,大部分的军队将领都表示不解,开京城毕竟是自唐时便兴建的大城;
王氏高丽政府在统一整个高丽半岛之后便屡加修缮,虽在现在看来由于处于腹地多年承平的缘故,防御工事有些落后,但也不是一个港口城市的仁川可比的。
但莫言力排众议,仁川处于内地江华湾,是天然的建立水师的兵家要地,而且内地的东仁川土地平坦,可以大量的建设城池所需的重要设施,比如医院、学校、军校、市场等等。
莫言深知,自己接手高丽国必阖赤之位之后,大刀阔斧的建立府兵制度,搜寻各种战略物资,将除农业之外剩余人口资源尽数纳入手中固然是暂时解决了人力财力问题,但这种手段不可能长久。
随着北方战局和南方各军司局势的渐渐稳定,必须要开始重新建设了。
行政处大楼极为恢宏,坐落于江华湾东岸的一座小山丘上,各种各样的建筑几乎把整座小丘占尽,紧贴着港口区的贸易市场。
与中原南国不同之处在于,整个行政处大楼呈一种奇特的长方形。
以东楼为尊,行政处办公大厅便坐落在至高处的顶楼大间,以漠北工厂最新生产的玻璃窗户采光极好,可以直接俯瞰整个江华湾。
在东楼外的剩余狭长高地两侧各修建了一个小寨,各架设守城十二磅火炮、臼炮各四门,且有突出夹角和锯形马面墙,可以看出主持建造者亦有着较为丰富的战争经验。
出东楼沿而向西,建设行政处各部曹,各占据独立小楼,错落相应,但又有卫兵隔绝保护,以防敌方细作渗透。
向南,则地势渐缓,建设大量的学校,医院,等公用设施,与港口区的造船厂和水军基地相接,依莫言的规划,一切的教育成果最终都将会为军队服务。
而东南两方则预备修建大量的工厂,以整个仁川囊括汉京城,都将成为一个大工坊,这才是莫言考察完开汉两府之后毅然决然以汉京府以及汉京府以东的仁川港为政治中心的原因。
虽然经过高丽王室在开京府的几百年开发,开京的富庶已经超过了汉京。
但以汉京—仁川一带为中心的汉江平原水力更为充沛,更能充分发挥肯特国多年积累的水力技术优势。
更为关键的是江华湾的特殊地势更适合组建水军,东部的众多岛屿也可以起到布防作用。
莫言很喜欢在行政大楼的城楼上观看这个由自己建立起来的军政要地。
士为知己者死,北地儿郎眼中本无尽忠效死之说,对于莫言这样有见识有能力的人来说,王子战骁勇善战,兼有识人之明,用人之能,自己的一番作为才是自己光荣地位的见证。
阿弥陀佛,如今汉京虽刚起建,但已露峥嵘之势,此必为大人日后荣耀之根基,老衲为大人贺,为王子贺。
莫言身边跟着的僧人可不是寻常,此人名桑多罗什,乃藏地活佛弟子,一身密宗绝技深不可测,据说是密宗之中数一数二的高手。
莫言不敢大意:大师随在下不远千里,不过进来忙于公事,也无暇与大师谈论佛法,罪过罪过。
桑多罗什合十肃容道:小僧此次跟随大人前来,只愿建功立业,让东国亦蒙佛法照耀,此身何足惜?再说若无大汗,密宗佛门也不会有今日之昌盛。
原来肯特国的前身肯特族人本为草原蛮族,信仰萨满祭司,后因长时间的对外战争致使又包容了大量的教派,如藏地的佛教、中华州的什叶派、袄教等等。
而佛教便是其中之大成者!
肯特自立国之后,对外连战连胜,对内则发展经济,农牧业生产力。大大加强了中央集权。
但如此一来也威胁到了作为传统神职宗教萨满祭司们的利益。(初期的肯特国虽然也自号为国,但本质上还是一个贵族王公的共同体,就比如五大骨都候虽然和肯特王室明争暗斗,但与萨满祭司也并非盟友)。
而藏传佛教便是肯特国政府高层用来制衡国内萨满教势力的产物。
本来如果按照常理推论,作为政府支持下的藏传佛教会渐渐的将萨满派消灭,但由于王子战的横空出世使得佛教的发展收到了阻碍。
而桑多罗什便是最古老的噶红教六大寺之首的噶陀寺主持派出来与王子战接洽的人。
莫言听了多桑罗什的话后,略一沉默,作为一个在后肯特国时代成长起来的人才,对于各教派之间的争斗和倾轧是不太理解的。
贵派的心意在下已明白了,王子想必也是明白的,只是王子对于宗教的看法……,说道这莫言微微一顿,不再多说。
桑多罗什听后也陷入了沉思之中,不过他到底久历江湖,城府极深,当即告退。
莫言看着僧人远走,也转身走下了城楼,刚进入自己的办公室,便喚来一名将佐:你亲自盯着这个僧人,一定要弄明白他到底想做什么,但有异常,你自行处置。
说完便埋头自己的工作,大量的城区建设将要马上铺开,肯特国的商人们已经开始选址建厂,自己可没有那么多精力去掺和到宗教的一堆烂事中。
话分两头,各表一枝。
桑多罗什回到自己在迎宾馆的院子。推开门对另一位做仆役打扮的汉子双手合十,捧心行礼:师父。
原来此人便是噶陀寺主持阿桑波!原来佛教之中也非一团和气,五大教派相互合作把握藏地朝政,却又相互算计。
而桑多罗什和阿桑波师徒二人是藏地佛教中最古老的一派宁玛派,而最受当时最受肯特国中欢迎的却是噶举派。
而经过己方渠道打探出王子战对宗教看法之后的阿桑波对认为王子战必为日后肯特国的执掌者,当尽快与其相交,但却又略有不便,便让一名替身代替自己坐镇寺院,而自己则乔装打扮与自己的弟子一明一暗来到了高丽。
待桑多罗什将自己的看法说于师傅之后,阿桑波宝相庄严的脸上却露出了一丝笑意。
如今的他已经明白了,王子战绝非对宗教毫无兴趣,而是在筹谋一盘更大的棋!