李公公，现在的尊称是“五郎”，也有比他更会装孙子的大臣尊称他“五父”。再也没人叫他丑八怪，也没人叫他死太监了，多年的孙子熬成了爷爷。但是作为一个念旧的人，他一直都记得自己是靠什么特长改变命运的。从开始为东宫镇宅辟邪，到后来为皇帝行在镇宅辟邪，再到如今，帝国的中心大明宫也是他镇着，甚至随着皇帝身体的日渐衰弱，大唐都要靠他镇抚。
自古以来，抢人饭碗，都如杀人父兄。所以，当鱼朝恩说袁晴之和杜甫帮皇帝化解了怪梦的时候，李公公气的把手里盘了三年的佛珠都扔了。他可以不在乎自己的三寸命根子，但是如果有人抢他为皇帝为大唐镇宅辟邪的饭碗，那就是要拼命的事了。李公公父亲早逝，如今墓木已拱，坟上的草都不知道多高了，四个哥哥多年不通音信，生死难卜，年年插茱萸都跟上香似的，久而久之，也就不插了。无父无兄的李公公，决定好好教训一下杜甫。
倒不是李公公心胸狭窄，只是无论什么人经历过从泥坑到云端的人生，都不会愿意回去当孙子了。若说李公公故意针对杜甫，那真是冤枉他了。李公公其实是个挺宽宏大量的人，那些愿意当他儿子的人，他都收为义子，满足了人家的愿望；愿意当孙子的，他更高兴，毕竟饴儿弄孙，享受天伦之乐是每个人的愿望。所以，像杜甫这样的八品官，当他孙子都要耐心排队，他怎么会不顾身份生他的气呢。比如钦天监四品监正袁晴之虽然也会给皇上解梦，他就不生气。原因倒也简单，因为四品的钦天监监正再会解梦也就是个看天象的，但是八品的左拾遗要是梦解的好，又经常在皇帝身边晃悠，万一那天献言建策对了皇上脾胃，就可能变成正五品的谏议大夫，接下来就可能是同中书门下平章事，那就是宰相了，太宗朝的一代名相魏征不就是这么一步步走上来的嘛。会解梦的宰相对李公公当前的位置构成了威胁，弄不好就砸了李公公镇抚大唐的饭碗。所以，李公公真的不是针对杜甫，而是针对左拾遗这个位置。敢于抢他李公公饭碗的人，必须扼杀在萌芽中！
今天的延英奏对结束以后，皇帝去殿后歇息了，李公公难得的送各位宰相出殿，并温和的请杜甫留步。皇帝一般在大明宫紫宸殿前殿上朝，处理事务，而延英殿则是紫宸殿的偏殿。李大人今天难得的送几位宰相出了紫宸殿，还颇有兴致的和宰相大人们边走边谈，出了宣政殿还没止步，一直到含元殿门口才停下脚步，看到了后面跟着的左拾遗，有意无意的问了一句：
“听说杜拾遗善于解梦，咱家也有个梦，不知能否为我一解”？
“大人请讲”，杜甫恭敬的回道。
“咱家小时候经常梦见一位黄巾力士从北方而来，手捧一颗佛头，佛头上戴有王冠，虽不说话，但看意思却像是要赠送给我。不知杜拾遗可知道此梦何意”？
“后汉明帝曾梦见一金人从天而降，落在皇宫中央，不言不语，向西方飞去。有人说西方有神，名为佛陀。明帝于是派人去天竺访求，得到了经书和沙门，在洛阳修建白马寺以安置”。
“大人的梦和此梦甚为相似，或许大人宅心仁厚，广行善事，来日佛祖送一顶王冠与大人，也未可知”。
“自古哪里有封王的宦官”，李辅国听了倒也暗喜，心想这书呆子原来也会拍马屁。
“佛陀本也不是我天朝自古就有，从后汉明帝传入，也是经历了几百年才慢慢兴盛起来。”杜甫回道
杜甫虽然没有明说李公公可以做第一个封王的宦官，但这意思很明显，事在人为，不做怎么知道没有这第一次呢。
“果真如此”？李公公将信将疑的再问。
“黄金力士从北方而来，陛下坐北朝南，所派之人，自然是从北方而来。手捧佛头，是说大人济弱扶倾，菩萨低眉，有佛心。而这王冠，自然是陛下赐于大人了”。
李公公听杜甫说的和梦中情景倒也甚为相副，心中怒气也就没那么旺盛了。想了一下又问杜甫：“那咱家应该如何应梦”？
杜甫思索一番说：“大人请看，远方山川便是白鹿原，曾经去天竺取经的玄奘大师圆寂以后就是安葬在白鹿原，后来则天大圣皇后迁其陵墓到少陵原，距离京师更近。玄奘法师是唯一去过天竺的大师，大人若能请皇帝为大师舍利建塔修庙，佛祖定会保佑大人福寿安康”。
李辅国心想，此事简单，只要给陛下说修庙为大唐祈祷，求国运昌盛，自然准奏，再派自己的那群孝子贤孙尽快去建就行了。
“自古礼佛都要吃素，不沾荤腥”，杜甫又说。这事李辅国自然知道，就微微颔首示意。
“大人可再请陛下给寺庙赐名，并每月朔望日在寺前施粥散财，救济百姓。如此百姓必感谢大人，佛祖也当显灵”。
“咱家这就去启奏陛下，如若事成，可否请杜拾遗代为监工”？李辅国高兴的问。佛祖显灵，封王赐爵，这样的好事自然耽误不得，只是如果把这个会解梦的人顺便也从皇帝身边弄走，李公公睡觉会更安稳点。
“郕国公有命，幸何如之”。你不想看见我在皇宫出现，我也不想看见你啊，有这么好的机会脱身，傻瓜才不答应呢，再说也由不得杜甫拒绝。
李辅国本想装作随意之间让杜甫解梦，借机找个茬定个罪，没想到这梦解的太好了，做古往今来第一个封王的宦官，这诱惑实在太大，李公公也不得不折中处理，只是把杜甫调离皇宫便罢。杜甫却不知李辅国这番心思，只是看他对皇上忠心耿耿，皇帝宠信日甚一日，禁军都已归他掌握，权柄有下易之势，自己人微言轻，他又恶迹未彰，不如学学郭子仪的为官之道，谨小慎微。借机劝他行善，救济百姓。
二人说完这些也就散了，各自的饭碗都好好的，于是一别两宽，各生欢喜。杜甫走到丹凤门，看见丞相房琯还没走，于是过去见过丞相，一起去中书省。
杜甫说了解梦的事，房琯问：“当真如此”？
“李辅国怕是不得好死吧”，杜甫低声说。
“自古哪有赠头之事，人若不死，如何赠头？人死无头，岂是好死”。房琯以目示意，让他不要再说下去了。
人在屋檐下不得不低头，奉承上级，恭维几句本也不伤大雅，有些一心追求进步的人要拍马溜须，也是可以理解的，只是有些人在上级面前丢掉的尊严，就一定要从下属身上找补回来，而且是加倍找补回来，那就很恶心了。杜甫既然没有在李公公面前丢了尊严，自然也不用找补，就跟着房琯踏踏实实的去中书省了。
