古时讲究死者为大，走要走得场面气派，墓地、棺材、纸马、香稞，半点儿不能马虎，要风光大葬，而这做纸马纸人的营生，多半儿由扎纸匠包揽。
要说起来，王久这门营生还是从父辈手中继承而来的。
王久的父亲生前是这一带有名的扎纸匠，手艺不错，为人忠厚实在，在十里八村小有名气。
他们这行算是捞阴门，赚死人钱自然忌讳冗杂繁多，稍有不慎，便会灾祸临头。
纸扎铺白天做的是活人的生意，到了晚上，做的可就是死人的生意了。
可别小看了扎纸这个行当，所谓，扎彩匠，扎鬼纸，扎来鬼纸祭阴阳。
有真本事的扎纸匠，所扎之物都大有名堂。
纸桥可引魂过关，躲阴差拘魂，纸马与童男童女可在阴间引路，防孤魂野鬼侵扰。
王久的父亲便是这么一位高人，行业中的翘楚。
但，凡捞阴门，久之必阴损。
父亲晚年生了一场大病，临终之前告诫王久，祖上有一套“三不”准则，要他一定要牢记。
一不给三种死人扎东西：不给泼妇扎，女人生前泼，死后多纠葛，生前要躲，死后要避；不给孕妇扎，孕妇一尸两命，煞气重，易招惹邪灵；不给同道中人扎，捞阴门多出歪邪之术，生前人神共愤，死后冤孽缠身，因果难决，所以虽天下同门，却不可深交；
二不能将纸人扎成活人的模样，因为若扎纸匠技术高明，则扎的纸人能通灵。如果扎成活人，纸人通灵之后，会变成另一个自己，如果烧了纸人，那么活着的人阳寿便会折损；
三不能给纸人点睛，正所谓画龙点睛，倘若给纸扎人画上眼睛，纸扎人便被赋予了灵气，会引鬼上身。
王久表面应允，但实际上自从父亲过世，他便将这些条条框框全部弃之脑后，抛诸九霄云外了，只要客人给的钱多，规则？规则那还不都是人定的嘛。
店铺门口这些精致的娃娃，便都出自王久之手，是他的得意之作。
王久满脸堆笑，推门而出：“小姑娘，喜欢这些娃娃么？喜欢的话，我送你一个吧。”
秦桑不敢相信，开心到忘乎所以：“你要送给我？不用了大叔，我有钱，我自己可以买下来。”
王久捋了捋胡须：“小姑娘，你来我店里，咱们也算是有缘。这样吧，你帮我一个忙，帮完之后，我不仅把娃娃送给你，还会再额外给你一笔钱，你觉得如何呀？”
“大叔，你要我帮你什么忙？”
“是这样的，前几日隔壁张员外家的千金投湖自尽，不幸夭亡，夫妇两人痛失爱女，一夜白头。巧的是，姑娘的眉眼与那苦命的女孩儿颇为神似，我想以姑娘为蓝本画张像，送给张员外夫妇，以宽解其心，寄托哀思，不知姑娘意下如何？”
秦桑见王久说得恳切，又想起娘亲时常教导自己要助人为乐，与人为善。
更何况，这也是可以积阴德的事儿，不仅可以宽慰活着的人，还可以让死去的人了无牵挂。
秦桑觉得自己没有理由拒绝，便一口应下，并主动提出不需要王久付给自己任何酬劳。
很快，王久便按照秦桑的模样描摹了一副画像，并让秦桑自己选择了一个纸娃娃带走。
