明白了自己以后生存的目的，在天凡心里对于传承力量的继承不会再有排斥感。自小的生活环境塑造了天凡这样的价值观，只要是对自己有利的东西就不会用任何的道德观念来束缚自己去得到它。虽然自小就生活在一个封闭的环境中，但这些并没有蒙闭了天凡的心智，反而有更多的时间可以让自己独立思考。
对于那些在书本上所记载的先哲们所得出的智慧，天凡竟都能从独特的角度有着不一样的见解。也许，这时老天是公平的，从小剥夺了身为最强血统却不能修练武技的权力，却给他了常人所难以具有的智慧。
有着这样的人生观，天凡从小就有着自己的解释，如果生活在世俗中，相信天凡会是一个很有个性的人。而生活中与世隔绝的地方，只会让他的思想变得越来的偏激，与世俗的标准越来越远。但这种为了生存而产生的人生理念却不正是最为本质的世俗真理吗？一夜百年，天凡有权力按自己的标准去行事，更何况现在的他还有谁能陪伴呢？一切都为了更好的活下去。
当天凡开始审视自己所得到的力量时，发现在脑海里除了荒元的传承外，还有些别的记忆。原来荒原虽然毁了那两个老者的所有存在，包括灵魂，但有点他却疏忽了，在他们临死之际曾达到了‘元界’的境界。
而达到‘元界’后最大的特性在于，在那种境界的生命即使是被毁去了所有的存在，但当他产生‘元灵’时，就已经引发了其最原始的生命印迹的苏醒。本来洪荒中所有生物的生命印迹都是沉睡的，只有到了‘元界’的境界才能引发苏醒。
而一旦引发后，即使是被毁去了‘元灵’，其生命印迹也会保留着一些前世的记忆。而当一旦当这些已经苏醒了的生命印迹在其他生物上重新诞生生命时，该生物就拥有着一些前世的记忆。因而往往这类人在人类中有着独特的天赋。而荒原为了完成千年传达承换来的是自己生命印迹的完全消失，却在不经意间把另两个人的生命印迹留在了天凡身上。
因那两个老者只是一瞬间达到‘元界’的境界，所以他们的生命印迹并不是完全的，只能保留着记忆中最为深刻的事情。并且因为生命印迹的苏醒没有得到时间的巩固，其存在也只有一天的时间就会重新进入沉睡期。
也幸好天凡在这时开始重新审视所得到的力量，不然时间一过，也就失去了得到生命印迹中的有关记忆了。在两个老者的记忆中，天凡终于了解到，这两人竟是洪荒大陆上最强的人物，在大陆上被尊称为“二神”，其中持刀者是刀魄，而持剑者则是剑魂。
同时在刀魄剑魂的记忆中同时还存在着七个人的名字：剑藏空，刀裂岳，宗浩然，荒必烈，宇残，宙伊，洪济。此时，天凡却不知道这七个人是何许人，只是在想既然能在刀魄剑魂的记忆中占有一席之地，当非泛泛之辈。天凡没想到的是，当他走上大陆开始自己的宿命时，这七人与他竟有那么多千丝万缕的关系。此时，天凡想的是以后可要好好会会这七个人，在天凡心里挑战最强者将是他今后生命中不可或缺的一部分。
令天凡惊喜的是，在记忆的碎片中竟有着关于‘洪荒大陆’上所有武技体系的说明。在‘洪荒大陆’上一切的武技都是从真力开始的，所有其他的力量都是以真力为基础。而天凡身上的天脉则让他在十五岁之前不能拥有任何的真力。最原始的真力是所有洪荒人类与生就有的，只要通过修练就能让真力得到成长，而当真力达到一定程度后就可以转化为能修练武技的真力，成为修练武技的基础。
真力的最高境界被称为‘先天秘境’，达到‘先天秘境’的就代表其体内的真力已得到了完全的开发，从此真力开始进入循环不息的境界，并能开始吸收天地间的原始真力进入另一种层次的修练。达到‘先天秘境’的武者只要再进一层就已是‘人界顶峰’的高手。
相对于真力的高一级的力量形态则是念力。真力的力量本源在脐下的下丹田，而念力的力量本源则位于胸口的中丹田。由真力转变为念力要进行一次经脉重组，以打通中丹田与全身经脉的连接。所以，从真力到念力的转变是一次质的转变，而一旦能转变成功就可升级为‘地界’的高手。
‘地界’高手和‘人界’高手最大的区别在于，地界高手在有着强大的真力的同时还具备着可驾驭一些天地间的属性力量的念力。如“五行元力”，从而可化大自然的力量为自己所用。在力量性质上真力和念力是完全两个不同等级的存在。
真力只是生命得以存在的最原始的力量，念力则是高级的属性力量。所以‘人界’和‘地界’也是完全不同的两个层次。而当突破念力达到心力的境界时，则已突破了一般的武技范畴，在这一阶段可以以自己的力量形成一个属于自已的武技领域。
在你所创造的领域中，你可以主宰一切力量低于你的生物，自己就成为神一般的存在。拥有这一境界的强者被洪荒中的人类尊称为“天界席位”。而这三种力量形式则被称为“武道三力”。
相对于这套正统的武道体系外，同时还存在着一套只适合于天生禀赋的人才能修练的武道，被称之为‘绝对境界’。如果说正统武道体系利用的是大自然中的力量，那么‘绝对境界’中的力量利用的则是概念性的力量。
如速度，温度等物理性的力量，是一种非常人可以修练的武道。同时，‘绝对境界’的武道也分为两个层次，一是‘究极境界’，第二层则是‘完全境界’。‘究极境界’代表着对该力量本源性的掌握，而‘完全境界’则是一个迷。
但这种概念性力量运用的基础还是‘武道三力’，受‘武道三力‘的强弱所限制，所以这一体系也被称之为特殊武技。如一个‘人界顶峰’高手对‘绝对境界’中的力量一天内只能运用三次而已，只有达到‘地界’后才能完全的运用‘绝对境界’中的第一重力量。
而在对于力量运用的形式上，主要分为原始武技，其包括拳、掌、腿及身法，及兵器武技两大系统。武技发展到现在，随着兵器武技带来的速成性及其更为强大的威力，原始武技已逐渐淡出了人类的视野，大部分修练者修练的都是兵器武技。所以现在兵器武技已发展到了一个前所未有的高峰，其中犹以刀、剑、枪最为普遍。
这份详尽的武道资料给天凡打开了一扇全新的武道大门。天凡不由庆幸自己的选择，当最后一个记忆碎片消失时，天凡接受到了“天剑”两个字，而随着这两个字一起出现的竟有一种尊畏感。天凡因沉醉于刚刚所获得的武道知识，竟忽略了这种感觉。以致于到了很久以后，直到天凡站在了‘天界席位’最高峰时，才意识到这两个字给自己带来的意义。
可惜的是，在刀魄剑魂的记忆碎片中虽然有着这么详细的武道体系记载，却没有一种如何修练的法诀。让天凡在大喜之下也不由有着一丝失望，看来只能依靠自己去摸索武道的天地了。
