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第35章 邪修四艺

除却上述能创造出实际价值的诸多技艺外,还有一些让诸修情感极其复杂的技艺——傍、偷、抢、骗,它们往往被叫做邪修四艺,修习之修便被称为邪修。

在修仙界当中,每时每刻都存在因为种种原因投身傍、偷、抢、骗等技艺的修者。

有些修仙之人,性情怪异但是又法力高强。而一些修仙后辈或颜色好,或歌喉好、或思维开阔天马行空、或丑的很有特点等等,正好符合那些性情怪异的前辈的喜好。

因此那些后辈,往往或不得已或主动降为奴仆服侍左右,在某种程度上来说也算是有了一丝改变命运之机。只是平时所得全看主人心意,因而往往极尽侍奉之能以期从主人这里获得更多,时长日久在傍之一艺上便愈发精深,亦愈发可悲。

而身具傍艺之人,往往和主人相处的时间越长越是对主人更加忠心,这种情况的出现乃是由于依附关系的本质决定的。

主人对身具傍艺的奴仆只是为了满足喜好上的需求,但是奴仆对主人却是托了身家性命的,日常所耗资财全由主人赐予。

一旦主人出了什么意外,身具傍艺的邪修是根本没有其他手段自我获取资材的,寻找新主人以及是否能依凭自己的傍艺水平迎合新主人是一个极为棘手的事情。

让修仙界诸修比较恐惧的则是习得偷之艺的邪修,遇到这种修士往往身边的资材极容易不翼而飞。

这种邪修对空间的研究和理解极其精深,甚至在空间一道的理解上能直接跨越一个大境界碾压其他修士,极为难缠。

而且,因为这种技艺的特殊性,他们的遁法往往比他们的偷盗手段还要强上几分,而其挨揍的本事相较于其遁法却还要更加强上几分。

曾有前辈有言:铜皮铁骨真盗贼,来去如风假小偷。说的就是这些习得偷、盗之能的修者无论手法、遁法高明与否,唯有抗揍才能称之为真偷,毕竟再厉害的偷盗手段也难免有失手的时候。

因此,如果有一天遇到习得偷盗之艺的邪修,切莫与之纠缠。一旦无法将之拿下,凭他们的手段可来可遁,且皮糙肉厚,端的是难缠无比,很容易陷入被动之中。

相对而言,修仙界当中投身于‘抢’之艺的多为莽夫之流,成不得什么隐患。

抢之一艺的诸修往往极为平庸,但是一旦出现一个天才,却足以为祸整个修仙界、

曾有一个元婴期的抢之邪修,竟然悟出了抢之艺的衍生技艺——奴役,以一己之力生生奴役了两个化神之修。

传闻曾经有一个时期的修仙界最为强大的几人全部都是领悟了抢之艺的其他衍生技艺的邪修。

而骗之一艺充满着一种玄妙的味道,骗者往往变化万千,高深莫测,举手投足之间蕴含天地至理。

不过骗这种说法仅仅流传在修行骗之技艺的低端邪修当中,而那些已然领会了骗之一艺更高名的衍生技艺的邪修并不认为那叫骗,他们称其为另一种修行手段。

千余万年的时间使得我所见颇丰,我曾有幸辅导过一个小道友,那小道友无意间得到了极其高明的骗之技艺传承,逢人逢修三分假七分真。

以不太精纯的单系木灵根不知怎的竟骗得了当时修仙界赫赫有名的金剑宗的第一奇才南宫清婉的青睐,甚至女方还暗地里与其珠胎暗结诞下一子。逼得金剑宗不得不拧着鼻子答应了此二人的亲事。

更为神异的还在后面,此人修行资质确实稀松平常,即便骗术高明也无法掩盖其修行资质不足的缺陷。此人与南宫清婉成婚之后,便在金剑宗安定了下来。

三百年之后,老掌门退位,此人又是不知以何手段竟以区区金丹之境当得金剑宗掌门之位,而一干分身期的竞争者竟争相侍奉左右为其护法。

老掌门之时,金剑宗与周边其他宗门往往因资源分配问题偶有交恶,严重之时甚至刀剑相向。可此人掌权之后,带着宗门诸人去周边其他邻近宗门逐一拜访了一番,不知同人家说了什么,自其本身掌权期间,金剑宗竟然同其他宗门再也没有争斗发生。

其本人似乎是对骗之艺的理解与驾驭达到了一个极为高深的境界,在某一天竟然从金丹期直接垮了数个境界进入分神期。

而跨境界进阶在修仙之途本来是根本不可能存在的,修仙之途,本就是一步一步踩出来的登天之梯,先不说跨数个大境界灵力存储量的问题,单说金丹期的身体强度也绝无可能承受得了那么多天地灵气的冲刷。

以上种种,乃是之所以称之为邪修四艺的原因。不习此四艺,永远也不知道邪修四艺的真正潜力在哪里。

这也是我后来才发现的,在我们当初那个时代并没有这么神秘的修行之艺出现,不然,结果或许会比现在要好一些。

日后你或许有机缘习得修仙之艺,不管正邪与否,无需拒绝迎合,缘法到了,随性而为即可,没有任何人能知道当前的决定对未来究竟有什么样的影响。即便是修仙界的大乘修行者,如果想看以此判定未发生之事,也只是管中窥豹罢了。

而此邪修四艺,说起来似乎是得此四艺传承之人才算的上邪修中人。

可后来在跟随辅助过的多人见遍了修仙界的尔虞我诈之后,我在想我们修行之人无论长幼、不论修为高低谁人不曾傍、偷、抢、骗呢?

以受父母养育之恩,受恩师教养之义算不算得傍?

以灵植之果、叶、茎、根为药、炼器、化符算不算得偷?

以天地灵气草木精气为食算不算得抢?

至于骗,自我出生至今还未见过不曾行骗之修。

幼时父母欺我瞒我将我练为器灵孤苦至今,我于你也有言非其实之处,你与我想必也有隐瞒之语我们是不是也是骗?

如此说来,天地万物未有能出此邪修四艺者,莫非全天下的人都是邪修?

每每想到此处,不得不惊叹于天地之间各种道理的杂糅暗合,方寸之间也蕴含难以企及之理。

如果我们那个时代的人能多留下几个醒身明理之人存活至今,恐怕今天这修仙界又是另一番气象了。曾经牺牲那么多人都失败了的事情,如今未必不能成!

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