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第4章 境界划分

第二天一早,郑剑锋就穿着一身黑衣来到了元妙的院子的外面等着。

玉墟派的男弟子穿的都是黑衣,当时郑剑锋还很奇怪,一般的修真门派都穿白衣,一个个打扮得仙风道骨跟嫡仙似的,怎么玉墟派的弟子却穿黑衣?

周庄就回了他两个字:“耐脏。”

郑剑锋……

郑剑锋之所以这么早来元妙的院子外等着,是要等元妙起床后给元妙请安。

师父跟徒弟的关系和老师跟学生的关系不太一样,老师和学生的关系就是你来学知识,学会了是你的本事,学不会你可以问,但老师对学生不会倾注太多的精力,毕竟一个班几十个学生,总有几个学习成绩好的,只要对他们多照顾一下就是了,更何况学生就跟韭菜似的,教完一茬又来一茬,只要每届都教出几个好学生,就可以说自己桃李满天下了。

至于你以后是成为过家栋梁还是蛀虫,那都跟他们没关系。

师父跟徒弟的关系则更像是父子关系,自己的徒弟再废柴再没用,也只有自己可以打可以骂,别人是万万碰不得的,就算自己的徒弟在外面干了什么十恶不赦的勾当,也只能自己出面清理门户,外人要敢插手,不管你占理不占理,先打一顿再说。

也不知过了多久,元妙的声音从里面传了出来:“进来吧。”

郑剑锋恭敬进入院子里,元妙正在院子里的石桌旁坐着。

郑剑锋躬身施礼问安,元妙点头回礼,郑剑锋站在一旁等候元妙的下一步指示。

元妙一扬手从石桌上掠过,石桌上多了几个玉简。

元妙介绍说:“我们玉墟派的基础修行功法有三种,分别是《天罡诀》,《地煞诀》和《混元诀》,天罡属阳,适合修炼刚猛霸道的战技,地煞熟阴,比较适合修炼阴柔的法诀,而混元则集阴阳两种法诀之长,又比阴阳二法有所不如,不管使用哪种法诀,都比单纯的天罡或地煞要弱上一筹。”

元妙顿了顿:“这三种功法各有长短,你自己选择吧。”

郑剑锋想了想,地煞主阴,运行的功法偏向阴柔,不太适合我,先排除。

混元倒是阴阳相济,不过要比纯阴或纯阳要弱上一筹,比较鸡肋,也排除。

那么剩下的就只有天罡了,要不,就选天罡?

郑剑锋想着犹犹豫豫的走过去,刚想伸手去拿《天罡诀》,忽然右膝盖好像抽了一下,没站稳一个趔趄,右手按在石桌上,待缓过神来的时候,才惊觉右手手心一阵疼痛。

抬起手一看,手心被玉简的边角划破了,与此同时,脑中多了一段信息:“乾坤未剖,氤氲混融……”

这……划伤手的正是那《混元诀》玉简,在无意中竟然被郑剑锋开启了。

元妙叹了口气道:“天意啊。”

郑剑锋哭丧着脸说:“师父,我能重选吗?”

元妙笑着说:“你也不必太沮丧,这世上的功法虽说有强弱之分,但最重要的还是要看使用的人,有些高手单凭一些基本功法就能克敌制胜,有些人便是拥有绝世功法,但学艺不精,照样被人打得到处跑。只要你肯勤加修炼,《混元诀》未必比《天罡》《地煞》差。”

“是,师父。”郑剑锋知道元妙是在安慰自己,不好辩驳什么,只能有气无力的回答着。

元妙见郑剑锋兴致不高,便示意他在凳子上坐下,给他讲解一下修行境界的划分。

修真最初的境界是养气境,其实就是武侠小说或武林影视常说的内功或气功,只是在武侠世界没有系统的修炼方法,所打通的经脉不多,能打通任督二脉已经算是高手了,顶天也就能运行个小周天。

而修真者则是需要打通奇经八脉,运行大周天。

当能运行大周天后,每次运行大周天都能在体内形成大药,不断改善人的体质,排除杂质,淬炼肉身,这时人便进入了修真的第二个境界——锻体境。

当体内大药累积到一定程度,便会在丹田凝成实质,结成金丹,金丹凝成之时,修真者就进入了修真的第三个境界——结丹境。

金丹会随着修者的修为精进不断壮大,但不会无限壮大,当金丹壮大到一定程度时,金丹的形态会逐渐发生转变,化作人形,等形态稳定以后,就要对人形金丹进行淬炼,这个境界被修真者称为炼神境。

当人形金丹淬炼到一定程度时,金丹会发出斑斓神光,这时人便可以把意识注入其内,脱离肉壳,遨游天地,这是修真的第五个境界——神耀境,也称返虚境。

到达神耀境之后,修真者的实力差不多已是人间最顶层的了,再怎么修炼也没多少意义了,剩下的就是消化,感悟了。感悟天地规则,感悟世间万物,感悟天道,直到悟出自己的道。

在修真者悟出了自己的道的那一刻,便已迈出了成仙的那一步,成就地仙果位,这时修真者可以做出两个选择,一是立刻度劫,舍弃肉身,飞升仙界。

二是继续修炼,肉身成圣。很多修者都抵御不了飞升仙界的诱惑,毕竟在仙界修炼比之人间的进度快百倍不止,一是因为仙界的灵气充裕的吓人,二是因为人间的灵气日渐衰弱,在仙界修行能更早的到达更高一层境界——天仙。

天仙和地仙虽然同是仙,但寿元和修为却是天差地别的。

你没看错,是寿元!不要以为成仙了就是不死不灭的,仙也逃不过天人五衰,也是会老会死的,只不过仙的寿命比凡人更长而已,说到底,仙只是更加强大的修真者罢了。

那些传说中的人物,那些所谓的仙,只是在修行路上比其他修真者走得更远罢了。

地仙的寿元以千年为单位,大概有三千年到五千年左右。

天仙的寿元大概在五万年到十万年左右。

至于比天仙更高一层境界的金仙,寿元就要以亿为单位了。

听着时间很长是不是?其实千年万年,对于修真者来说还真不算长,随随便便闭个关就是上百年上千年的,那一点寿元对修真者来说还真不怎么够用。

修真为了什么,不就是为了活得更久吗?要想活得久,就要有更高的修为,所以才会有那么多人愿意舍弃肉身,抓紧时间冲击更高的境界。

当然了,舍弃肉肉并不是没有弊端的,舍弃肉身的仙人和肉身成圣的仙人相比,战力要弱上一截,同境界对决,胜出的往往是肉身成圣的仙人。

如果你以为仙人和仙人之间很少有争斗,修仙的人都是比较祥和的,那你就太天真了。

毕竟修真资源就那么多,成全了你,我怎么办?

所以,在修真界往往有修者为了争夺资源,把脑浆子都打出来的是见怪不怪了,杀人越货的就更是常见了。

别说修真者了,就是现在的国与国之间不都为了争夺资源大打出手吗。

你看星条国,今天制裁这个,明天制裁那个,还自称是世界警察。

说得那么高大上,还不是为了资源才大打出手。

啊呸,真不要脸!

介绍完了境界的划分,元妙又开始给郑剑锋介绍玉墟的各种战技。

玉墟的战技功法原本是有很多的,只是大部分在当年的浩劫中已然失去了传承,有些是在打斗中被毁去的,有些是在混乱中被人趁机掠走的,至于是邪道中人所为,还是正道人士趁乱混水摸鱼就不得而知了。

反正是这么多年过去了,丢失的功法一部也没追回来。

玉墟派的战技功法分为阴阳两部分:《星河动》,《纯阳剑诀》,《纯阳大手印》,《炎阳指》这几部战技功法属性偏阳刚,适合修炼《天罡诀》的弟子修炼。

而《玉冰指》,《癸水洛神掌》,《寒冰剑诀》,《修罗掌》这几部战技功法属性偏阴,适修炼《地煞诀》的弟子修炼。

还有一部《昆仑九剑》属于镇派之宝,只有掌门可以修炼。

不过,《昆仑九剑》的后四剑已经失传,只余前五剑。

《昆仑九剑》相传是祖师元始天尊传下来的,上古时期,峨眉山并不叫峨眉山,而是《山海经》里提到的万神之乡,昆仑丘!

原本的昆仑之丘比现在的峨眉山大很多,只是后来天帝带领众多修为高强的修真者开辟仙界,移走了部分山脉。

仙界其实是个小世界,开辟小世界不是一时半会能完成得了的,要等小世界里的山脉自然形成,不知要等上多少年,所以天帝与众修士以大法力移走了部分人间的山脉。

其中包括昆仑之丘,大罗山,蓬莱岛,泰山等名山。

强行移山会造成山脉损伤,而人间的灵气皆是来源于名山大川之中,这也是为什么人间灵气日渐衰弱的原因。

郑剑锋听得直咂舌,合着人间搞成这样子都是神仙惹的祸啊?

不过那些神仙也老不地道的,捅了这么大的篓子居然不善后,难怪在后世没见到过什么修真者,难怪一些传说中神奇的功法摆在面前也没法修炼,后世的灵气那么稀薄,根本就修炼不了啊。

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