“朕惟贞臣之谊，罔恤其身，然亦服劳尽瘁已耳。若乃宫车抱痛，恋主捐躯，稽著载籍，罕见其人。尔傅达礼备位扈从，勤劳夙著，当皇考世祖章皇帝上宾之时，感念深恩，不惜以身殉侍。推尔之诚，将迢随在天之灵，长依左右，可谓竭忠致命之死靡他者矣！朕每眷山陵，辄怀风烈。特授一等阿达哈哈番，锡之祭葬。谥曰：忠烈。勒之贞珉，以旌一心之谊，国典臣忠，庶并垂无哉。康熙二年五月二十五日立碑。”
穆成格墓即守陵官墓，在傅达礼墓东端，端悯固伦公主园寝之西墙外。穆成格墓已无存，只剩一统石碑立在那里。在碑座的背上立有一统石碑，碑身到碑首全高3.48米、碑宽1.10米、厚度0.369米。碑首浮雕麒麟戏珠，那麒麟卷尾蹲坐，全身立起，前腿拱揖，张口吐舌，嬉戏火珠，生动活泼。碑额镌刻满汉文字，汉文篆刻“诰封”二字。碑身周边雕刻缠枝莲花，碑心刻有满汉两体的碑文。从墓碑的碑文中得知，他是皇清诰封资政大夫、驻防孝陵掌关防郎中拖沙喇哈番加一级穆公。这位才识宏通、恪慎无惭于职守的郎中，初仕壮夫品级的司库，二任拖沙喇哈番品级内司库，三任内官兼员外郎，四任授拖沙喇哈番照旧员外郎，五任加一级，六任掌关防郎中，七任孝陵掌关防郎中拖沙喇哈番加一级。康熙六年十一月二十六日立碑。
现代万佛园
万佛园与清东陵皇家陵寝的风水一脉相承。清朝咸丰、同治二朝，在园内山脚下的松树沟，曾为皇帝预选过“万年吉地”，由于河水相隔，御路无法修通，而放弃了这块风水宝地。香港宣威集团董事长浦江先生，为使华夏子孙能共享帝王的殊荣，聘请了国内著名建筑大师，反复在这里进行了实地勘察和精心设计，历经十年不断地兴工，建造了辉煌的殿宇、庄严的佛堂和精美的园林。万佛园，是全国唯一坐落在皇家陵园风水墙内的陵园，它是一座佛教文化浓郁的园林，目前已被国家列为AAAA级风景旅游区。清朝皇族的后裔爱新觉罗·毓，是溥仪1950年从苏联回国以后密定的继承人小瑞。回清东陵参观万佛园，他对万佛园的环境设施以及园中的雕塑都十分赞赏，并说与清朝帝王共享一处风水宝地，是满族后裔无比的殊荣。
爱新觉罗·毓是清朝亲王的后人，祖父载濂、叔祖父载漪和载澜被列为庚子肇祸诸臣之后败落下来。爱新觉罗·毓，满洲镶白旗人，1918年5月17日出生在北京王府井。他是清代道光皇帝第五子硕勤亲王爱新觉罗·奕讠宗的曾孙，祖父爱新觉罗·载濂，承袭了贝勒，并恩准加郡王衔。其父爱新觉罗·溥为一品顶戴，1931年随叔父溥修去天津静园追随溥仪。1945年关押在抚顺战犯管理所受教育与思想改造。1957年毓出狱后教汉语靠卖杂货为生，曾任中国书画家联谊会理事，东方书画院研究会理事，长白书画研究会理事，北京“恭王府”资料顾问。1999年1月18日爱新觉罗·毓辞世，终年81岁。毓逝世后，其家属依照逝者临终的嘱托，决定入葬万佛园。毓的一生坎坷，最终能葬在清东陵万佛园，九泉下能依傍满洲祖先会感到无比欣慰。
清东陵区内的汤泉行宫
福泉寺
汤泉坐落在清东陵昌瑞山向东十多公里的茅山脚下，这处汤泉有上千年的历史，历经了唐朝辽代明朝，建有福泉寺观音殿，佛像庄严殿宇辉煌香火旺盛。直至清朝初年，这里成为皇家御用的园林，康熙年间建有行宫，不仅供皇帝谒陵时驻跸，更是康熙皇帝侍奉祖母在汤泉坐汤疗养的地方。
唐太宗李世民征东，赐建“汤泉寺”，从而汤泉名闻天下。其实早在南北朝北魏时，地理学家郦道元在《水经注》里，已经把遵化汤泉列入名泉之中。明朝万历二年，蓟镇总兵戚继光在一次秋季军事演习后，决定对汤泉亭馆进行重修，在清理汤泉池底时，挖掘出大量古人遗物，确认“大辽国”确有一位萧太后，曾沐浴汤泉，盖有梳妆楼。皇家在这里建有楼阁，可以说是毫无疑问的了“。如今汤泉萧太后梳妆楼旧址犹在，清人有诗云：“一黄土竟千秋，名字谁稽玉牒留。每笑辽疆无片土，谁寻萧后有妆楼。群山围处距名胜，往代传人同古邱。到底青宫胜丹陛，春晖寸草补松楸。”
福泉寺是唐朝所建即汤泉寺，明初福泉寺香火很旺盛，经历明朝几代帝王，福泉寺几度兴衰，复进行了多次保护和修缮。
清初顺治十八年，奉皇太后博尔济吉特氏、皇后博尔济吉特氏，赴京东地方行猎。十一月初三日，驻跸热河，是日上与皇太后、皇后幸福川寺庙，赐和尚义银四百二十两、赐观音殿和尚慧成银一百两，初四日歇息；初五日歇息；初六日歇息。此前驻跸别山、侯家山、马新桥均为京城到蓟州、遵化必经之路，其初三日所到“福川寺”，应为汤泉福泉寺，所到观音殿，正是汤泉观音殿。
清初在马兰峪昌瑞山脚下建孝陵，为了谒陵方便在福泉寺旁建汤泉行宫，康熙皇帝还奉陪祖母太皇太后住在汤泉行宫坐汤疗疾。
清朝乾隆年间马兰镇总兵布兰泰所修志书中有《古汤泉图》，可见福泉寺的建制。坐北面南，后靠福泉山，南方最前端立三间四柱牌楼门一座，夹杆石方底座，四根木柱，琉璃瓦歇山顶牌楼。牌楼前左右分立幡杆，底部方形厚重的夹杆石，夹持着高高的幡杆。寺门悬山顶三间一门，坐落在有垂带踏垛的虎皮石台基上。院内左右设钟鼓楼各一座，均为方形，二层为歇山顶，四面各开拱券门一。前两旁设东西厢房各三间（僧舍），为单檐硬山式。再前白石基座上大殿三间，基座前设两级垂带踏垛，屋顶为单檐悬山式（大觉圣尊天王殿）。大殿后，为五间单檐悬山殿堂（地藏菩萨堂）。最后白石基座上七间硬山前殿（伽蓝堂），后连五间硬山双层楼阁（藏经楼），楼阁两旁各为单檐硬山三间房屋（僧舍）。整个长方形院落环以院墙，除寺门外大觉圣尊天王殿与地藏菩萨堂之间，东墙开一便门，可去行宫。在地藏菩萨堂与伽蓝堂之间，西墙开一便门，可进入西跨院，南北各设单檐硬山房两间（厨房、库房）跨院有南门，供运送柴米蔬菜之用。
福泉寺历经修缮未发现资料留存，仅从一块残碑上得知清朝嘉庆十五年三月十五日，经四个半月，将寺院修缮完毕。福泉寺规制宏丽，丹焕发，为胜口之壮观，并无修缮的具体内容。光绪年间，遵化知州陈以培倡议捐资重修福泉寺，依然无有修缮内容。福泉寺在“文化大革命”前殿宇尚存在，殿内曾供奉一尊卧佛，一场“文化大革命”，使福泉寺全部被毁。
始建于顺治年间，大兴工程则在康熙年间。汤泉行宫与福泉寺只隔一条通道，规制小于福泉寺，从乾隆年间的汤泉图可知行宫的规制是门前在须弥座上立一座歇山顶照壁，与福泉寺钟鼓楼在一条水平线上。前行在基石上建单檐硬山宫门三间，两山连宫墙，成长方形院墙。唯独行宫没砌东墙，是将北面墙体与南面墙体与观音殿西墙相接，两院共用一堵墙。整个行宫布局独特，分割有大小不等区域的七个院落。宫门内第一进院，分为三个区院。西院为拐角前窄后宽墙，墙的正中有一随墙门，院内北端有硬山顶的面南正房三间；东院亦有拐角前窄后宽墙，靠前边有随墙门，院内北端设坐东面西单檐硬山顶厢房三间；中间院设须弥座照壁一座。二进院门楼一间，进门西南角，卷棚西厢三间；迎门正面，为单檐卷棚五间殿堂一座，殿内开南北门，可通后院。五间殿两山连隔断墙一道，西面墙有随墙门，只通东面长方形小院，此独院内设东厢卷棚两间；从二进院殿堂后门进三进院，西南角卷棚西厢三间，正殿卷棚悬山五间殿堂，两侧隔断墙卡死，院内左旁有六角碑刻。通过五间殿堂，开北门可通第四进院落（应为花园）。清代康熙皇帝陪同其祖母太皇太后就住在这个行宫里。
观音殿
与汤泉行宫一墙相隔，正南方一对幡杆与福泉寺幡杆相同。东南角一片荷塘，因汤泉地热水温，比他处荷花开放偏早，漫天飘雾，满塘荷香，胜景奇观，得天独厚。观音殿院落只有两进不及福泉寺大，南墙庙门在行宫照壁与宫门之间。观音殿山门三间，进山门的第一进院落里，迎门为六角流杯亭，流杯亭前为长方形大水池。院落偏东北角有一统石碑，碑顶浮雕交龙螭首，长方碑座雕双龙戏珠。碑身刻康熙皇帝的《温泉行》：
温泉泉水沸且清，仙源遥自丹沙生。沐日浴月泛灵液，微波细浪流琮。
初经石窦漾暄溜，烈势直与炎曦争。潆洄碧涧落花驻，掩映翠献霜林明。
汀回溪转入栏槛，以文石何澄泓。方壶圆峤时自暖，紫芝朱草冬常荣。
殿启披香溢石髓，盘低承露浮金茎。冲融太和蓄原气，炎德利物功难名。
氤氲沆瀣结紫露，缥缈云霞边赤城。高秋九月天爽飒，鸾旗凤节纷相迎。
慈宁雕辇度阊阖，绛霄账殿开篷瀛。神泉淑景供游赏，流金漱玉堪怡情。
时巡岂必瑶圃远，对此心意皆和平。华清秀岭杳寂寞，鲸鱼凫雁徒纵横。
曷若兹泉独标异，万年圣迹环神京。岁时来往护仙跸，点笔为赋温泉行。
二层院中为大门楼一道，门三间，两侧连卡子墙。进门正中为明朝戚继光所建的六棱石幢，石幢东西靠墙，建东西厢，均为单檐硬山顶，各显三间。石幢正北有桥一座，过桥有短墙，墙头作雉堞状。前为三间高大单檐歇山式的殿堂，即是主殿观音殿，殿内供奉观音像。观音殿后三间单檐硬山顶殿堂，是供奉关圣帝君关羽的大殿。观音殿周围的院墙严密，在观音殿两进院之间的卡子墙的东墙外，另有一个南北向长方小院，开南门，院内靠北三间单檐硬山房，为僧舍。在观音殿东侧还有零星六座三间硬山房屋，为值房和僧舍。
六角流杯亭为单檐六角，布瓦攒尖顶式亭子，六条戗脊顶上置汉白玉石珠一颗。屋脊仙人跑兽，排列有序，勾头、滴子均饰莲纹；檐部在檐椽上置飞椽，翼角五翘，老角梁以搭交行头承托仔角梁，前置套兽。六根木柱高2.89米，柱经0.26米，上檐挑出1.05米，两柱间面阔2.82米，柱旁有雀替。粱枋上做苏氏彩画，枋心中层层退晕的云烟包袱中，绘以楼台殿阁，花鸟鱼虫，青绿山水。亭内藻井部位的红蓝晕染的盘龙，活灵活现。六角亭的红柱间南北为进出口，左右四个空间均安置红漆木凳。地面为大理石雕制的九曲如意水槽，北高南低，滚烫的泉水，自北面大水池伸出的龙头口中，源源不断的吐水，热水流经亭内九曲如意水槽，温热了槽内漂浮的杯中酒，亭内聚会的人，可不时的品味眼前流觞美酒，实是一种仿古探幽的享乐。
方水池有许多记载，东西边7.33米，南北边4.08米，水池四周出地面以豆渣石凿做20.38米出水槽，水槽宽0.14米，深0.12米。水槽外用青白石做安全设施的女儿墙，墙高0.74米，长8.7米，宽5.44米，女墙下铺有豆渣石台基，离地面高0.37米，宽0.58米，长9.1米，是防止打水人掉入滚烫的热水池中的安全设施。在水池的南北中部，各有一个石雕龙头，每到盛水季节，顺着龙口流出滚热泉水，南面流入九曲亭内；北面流入浴池，供人们沐浴。相传北面原有一眼寒泉，流出寒泉水与热泉水相汇，则为沐浴人提供许多方便。
在观音殿院内的戚继光六棱碑幢，距水池39米，通高3.58米。石幢下面为六棱须弥座，上面柱身高1.41米，每面宽0.36米，碑身刻有是戚继光撰写的《蓟门汤泉记》将他修葺汤泉水池五年时间的工程记录在案。碑幢南向三面刻《蓟门汤泉记》，北向三面刻汤泉建筑名称及景物分布图，碑幢六角密檐顶上为荷叶荷花顶珠。其碑文由广东省南海县人陈经翰手书，安徽歙县人黄沛摹刻。《蓟门汤泉记》被收录在戚继光《止止堂集》中。
清代帝王陵寝的祭祀和管理
十四个棺椁暂安处
清代皇帝、皇后、妃嫔等棺椁停灵处也称暂安处。是帝后妃等人的梓宫、金棺、彩棺临时寄存的地方，待吉期选定再从停灵处运往陵园安葬。
顺治皇帝死于养心殿，梓宫安奉乾清宫，又奉移到景山的寿皇殿，火化以后，宝宫葬于孝陵地宫。
康熙皇帝死于畅春园寝宫，次日梓宫奉移乾清宫，复移至景山寿皇殿，由雍正皇帝亲送梓宫至景陵大殿，最后葬入景陵地宫。
雍正皇帝死于圆明园，梓宫奉移乾清宫，又暂安于雍和宫，复奉安泰陵隆恩殿，最后葬入泰陵地宫。
乾隆皇帝死于养心殿，奉移梓宫至景山观德殿，复奉移至裕陵，最后安葬于裕陵地宫。
嘉庆皇帝死于热河避暑山庄行宫，因热河行宫无备用棺椁，故由宫中急送备用梓宫入殓，暂安于澹泊敬诚殿，梓宫回銮后，停于乾清宫，复移至景山观德殿，运至昌陵，于昌陵地宫中永安。
道光皇帝死于圆明园慎德堂，奉移梓宫于圆明园正大光明殿，再移梓宫于慕陵隆恩殿，最后葬入地宫。咸丰皇帝死避暑山庄烟波致爽殿，梓宫回京暂安乾清宫，又至东陵隆福寺暂安，最后葬入定陵地宫。
同治皇帝病死于养心殿，奉移梓宫于景山观德殿，又移梓宫于隆福寺暂安，最后葬入惠陵地宫。
光绪皇帝死于瀛台涵元殿，小殓后，其灵驾奉安乾清宫西次间，大殓毕，奉安梓宫于乾清宫正殿，行殓奠礼。复安奉光绪皇帝梓宫于景山观德殿，又移至梁格庄行宫暂安处，最后葬入崇陵地宫。
