筚路蓝缕，以启山林。
林子，茂密而庞大，偶尔会传来咔嚓的断枝声。不过，最近这些声音却越来越频繁，越来越密集，只见大群大群的人类在密林间穿梭，慢慢的汇集在一个又一个空旷的平地或丘陵上。这时的他们还显得有些野蛮与落后，这一人群怒吼着，另一人群怒目而视，用粗野的动作表达着自己的不满，显示着自己的武力。
就这样，或是冲突，或是合作，在死亡与繁衍中，有的部落逐渐壮大，有的则日益衰微，乃至灭亡。大概是数十纪元，这片土地上出现了三足鼎立的局面，位于森林西部，也就是平原东部的族群还处于部落状态，是多个部落的松散联盟，而南部则是小国的联盟，北部则是海洋，西部是岛屿。三方势力在这片土地上彼此征战，渐趋于一统。终于，在接下来的十余纪元中，东部和西部先后败落，被南部新崛起的帝国所吞并，这便是诺曼帝国的雏形。
诺曼帝国是凡俗势力，又不属于诸神世界原生文明，因此信仰与诸神世界不同。诺曼帝国因为自身的多文明性和种群的混乱性，民间信仰较为驳杂。
在诺曼帝国不断壮大的过程中，其纯粹的自身的信仰也在不断减少，直至进入诸神世界。在一场国战中，诺曼帝国惨遭灭绝劫后余生，但破坏严重，许多传承凋零，因此，重生后的诺曼帝国结合原来遗留下来的神话，并结合周围诸国的神话自创宗教，名为白乃迪克图斯。因为宗教最初被统治者用于稳定民心，所以它的世俗性是很强的，而且作为一个新生势力，其国内不存在顶尖强者。
所以，尽管诺曼帝国有着自己的宗教和神话，但是其仅仅是一个凡俗势力，而没有神域的存在。
白乃迪克图斯是一个一神教，但是在至高存在的基础上，仍有许多神祗，多为原有文明神话的遗留和对外来神话的吸收。不过，这类的存在在传说中多是世俗的信徒死后所成，或是至高存在的化身、转世，甚至是遗落的一部分。白乃迪克图斯中的神国终究是虚构的，但这其中绝大部分却借鉴了另一个神域，圣堂。只不过，白乃迪克图斯的神话创造未得到圣堂的承认。
白乃迪克图斯的主要活动区域被称为圣国，是白乃迪克图斯教皇居住之所，这里也聚集着白乃迪克图斯的大部分的高级神职人员。
因为诺曼帝国渐趋强大，所以白乃迪克图斯的影响力日益广大，信徒众多，成为许多新生势力乃至老牌势力、原生文明的国教。而这些共同信仰着白乃迪克图斯的国家被统称为白乃迪克图斯世界。他们多位于诸神世界的西北部，远离禹迹、紫廷和异域。
诺曼帝国作为白乃迪克图斯世界的一个老牌帝国和这个宗教的发源地，在那里具体很大的号召力，因此实力不容小觑。尽管白乃迪克图斯世界纷争较多，各自为政，但是面对宗教信仰问题时却较为一致，也就间接增强了诺曼帝国的影响力和综合国力。
但无论如何，诺曼帝国终究没有属于自己的神域，也只能是一个凡俗势力，哪怕有着强大的实力。
因为宗教和领土问题，诺曼帝国与诸神世界大部分势力关系并不和谐。而这些战争也是诸神世界与外域势力竞争的一个重要表现形式吧！
