不管是男人还是女人，在人生的各个阶段都将会受到伴侣的巨大影响。前面我们已经谈到了母亲对孩子的性格形成会产生巨大而深刻的影响。母亲不但要精心哺育孩子，使孩子茁壮成长，还要为他们营造出良好的道德氛围，使孩子们的心灵和精神健康成长。女性天生是婴儿的抚育者和教育者，是年轻人的引导者，是男人的知己和伴侣。女性承担着多种角色，母亲、姐妹、情人、妻子。总之，女性或多或少，或好或坏地影响着男性一生的命运。
男性和女性有明确的社会分工，有着各自的社会职责和义务。上帝创造了男人和女人，给他们分配了合适的工作，要求都能各司其职，各谋其事。双方不能够越界，更不能相互取代对方的社会角色。从能力这个角度来看，男人和女人有着明显差别，因此他们的职业也会各不相同，但都要依靠自己的力量独立生存和发展。同时，男女之间又是不能完全分割的，二者有着内在的、紧密的联系，谁也离不开谁。
虽然男人和女人是伴侣关系，地位应该是平等的，但从能力上看，他们却完全不同。男性通常身体强壮、性情刚毅，但易于冲动，脾气暴躁；而女性会比较温柔贤淑、耐心灵巧，但有时敏感脆弱，情绪容易波动。男性多数智慧出众，可以统治世界；而女性则人格高尚，担当培育下一代的重任，支撑着社会的文明。正由于以上区别，男女各自承担着自己的职责，如果让女人做男人应该做的事，或者让男人做女人应该做的事，就会像用大脑代替心脏工作一样，荒谬可笑。的确，社会上真的有女性化的男人，也有男性化的女人，但这些只是个别现象，不会左右社会发展的方向。
虽然男性善于理论思维，强在智慧知识，女性强在高尚心灵，多为温柔和顺，但这并不意味着男性可以忽视精神方面的修养，女性可以不去学习知识.品德恶劣的男人是不会被人认可的，同样，愚蠢无知的女性无法立足于社会。现代社会需要的是德才兼备的人，男人和女人都要不断地对自己的道德及学识进行培养，才能跟得上社会发展的步伐。男性如果没有同情怜悯之心，只能算是冷酷无情的大脑发达的动物；如果女性没有知识修养和才能，就算她再漂亮、再温柔，也不过是一件华丽的衣裳而已。
曾经流行着这样一种观点，软弱、依赖的女性讨人喜欢，有主见、博学、独立的女性令人恐惧。英国散文家、评论家斯梯尔说：“智慧和勇气能让一个男人显得尊贵，具有男子气概。女性温柔善良、顺从忍耐，才能举止得体、贤淑可爱。总之，男女有别，温顺是女人的美德，温顺、谦和、依附和天生的自卑感才会使女人显得可爱。”蒲柏曾在他的作品《道德散记》中说：“大多数女性都不具备独立的个性。女人就像那多姿多彩、形形色色的郁金香一样，因为娇羞和娇弱，才显得娇贵，惹人怜爱。”
其实，直到今天，有些地方还以蒲柏所提到的原则作为评判女人的标准。他们认为，女性应该柔弱、敏感，而不应该具有力量和勇气；女性应该妩媚动人，而不应该自立自强；女性应该时刻顺从、归顺于男性；女性应该循规蹈矩，必须无条件地适应社会的各种习俗，以便得到社会的认可；女性应该善于打扮，让自己显得贤慧高雅、有魅力；女性还要小鸟依人，温柔可爱。所有这些礼仪习俗，把女性压得喘不过气来，这就像一句印度谚语说的那样：她如此地恭顺、善良、乖巧、优秀，以至于她自己什么也没有。
这一原则在强调女子的善良、温顺、乖巧的同时，也在宣扬自私狭隘的男性主义。人们通常会鼓励男孩子自己出去闯世界，而教导女孩子要随遇而安、依附于他人；人们要求男孩子做事有主见、独立自主、自立自强，而要求女孩子事事要听话、软弱温顺、谦恭忍耐等等。这些做法导致的直接后果就是，男孩子的胆识魄力、思想智慧得到了充分的发展，但却缺乏爱心、善良等道德品质；同样，女孩子的谦让、温顺、善良等品德得到明显发展，但在思想智慧、才华能力等方面的发展上却十分地薄弱。
毋容置疑，女性优秀、高贵的品德是通过与其他人的交往表现出来的。她们是上帝派来守护人类的使者。她帮助弱小的人们，精心呵护所爱的人。 女性是家庭中的灵魂，似乎天生就具备管理家庭的杰出才能。她们能够营造出宁静、安详、舒适的家庭氛围，并在这样的氛围中生儿育女，将他们培养成人。女性富有同情心，温柔似水，谦恭忍耐，并且勇于自我牺牲。
女性的心中总是充满着爱、希望和梦想，她们明亮的双眼流露着仁慈和幸福的光芒，这光芒能让坚冰融化，缓解痛苦，化悲伤为愉快和力量。“她的目光洁净如水，缓缓流出，痛苦降临时，她那温柔的话语会滋润你的心田，谁都无法抗拒这一份温柔，它澄澈、平静、不掺一丝杂物。”
女性像天使一样给不幸的人们带来希望。对弱者，她们充满了同情和怜爱，用爱心使那些堕落的人们重新振奋起来，用温暖的双手使那些遭受痛苦的人们平静下来。人们总在说，不管何时何地，痛苦的人们那无奈的叹息声总会激起女性的同情，她们会义不容辞地来到他们的身边去安慰他们。
马戈·帕克说，在旅行时发生的一件小事给他留下了深刻的印象。晚上到一户人家借宿，善良的家庭主妇给他铺了草席，让他睡在上面。而女主人和家人却一直纺织棉花，直到深夜。“她们一边干活，一边唱歌。有一首歌唱的就是我，‘狂风在吼叫，暴雨倾盆地下。可怜的白人已经精疲力竭。他坐到一棵树下，孤苦伶仃，等待天明，没有母亲端来热乎乎的牛奶，也没有妻子帮他碾磨米面。’此情此景，她们的善良和仁慈深深地感动着我，让我无法入睡。”
由于本身的特征，女性常常与同情、仁慈紧密相联，但为了获得真正的幸福，女性必须成为独立的人，具备自我独立、自我控制、自我发展的能力，拥有独特的个性和充沛的精力。封闭女性的心灵是非常愚蠢的行为。实际上，自强自立与同情心并不存在矛盾，那种认为增强女性的自立意识会削减她们的同情心的观点，非常无知愚蠢，也荒谬可笑。当然，女性的自立必须建立在良好的道德基础之上。
其实，不管是男性还是女性，能否获得幸福在很大程度上取决于自身的道德素养是否完善。如果女性有良好的学识，优秀的道德和智慧，再加上自强自立，她们就会更幸福，她们对社会和人类的和平发展所做的贡献也就越大，她们会因此而能更好地享受幸福。因为人与人之间的信任和社会的支持是这种幸福的前提和基础。
男性和女性假如在文化、道德修养水平上能够保持和谐一致，那么整个社会的道德标准就会显著地提高。高尚的女性会选择道德高尚的男性来陪伴。男性和女性应该采取相同的道德标准，而不能因性别差异搞双重标准。如果认为男性可以肆无忌惮地蔑视一切道德规范而免受惩罚，女性如果这样的话就要受到社会的围攻，那么，这个社会的道德基础和文明就会坍塌。道德风气良好的社会，应该对男性和女性有同样的认知标准，即自觉遵守道德规范，拥有纯洁而高尚的心灵。不论男女，玷污人们的心灵、名声，违背道德良心的恶劣行为都应该受到鄙视和惩罚。人一旦染上了不良习惯，就会像中毒一样，不可自拔，这样的话，不仅自己的内心更加痛苦，甚至会影响一生的幸福。
在这里，我想斗胆提一个棘手且敏感话题——爱情。虽然这个问题非常普通，并且人人都会感兴趣，但却常常被忽略。道德家、教育家们，甚至父母都尽量避免讨论这个问题。人们通常会觉得公开谈论男女之间的爱情是粗野、不雅的行为。因此，好奇的孩子们只能到书摊上去寻找有关爱情的答案，但很难从中得出明确而正确的结论。对于女性来说，这种感情强烈而极富吸引力，会影响她们的全部生活甚至她们的一生。然而，对男性而言，爱情只不过是漫长人生历程中的一个阶段。由于缺乏必要的指导和关心，女性通常让感情自然发展，不加约束。
在恋爱过程中，男女间的生理需要通常会战胜礼仪习俗的约束，尽管如此，我们必须要让年轻人明确，怎样去区别真正的爱情与虚伪的爱情，让年轻人养成尊重高尚品德、遵守礼仪规范的习惯。没有高尚的品德作基础，任何爱情最终都会演变成痛苦而又愚蠢的悲剧。即便不能教会年轻人如何理智地去爱，但作为父母亲，非常有必要提醒自己的儿女，对那些盗用爱情名义进行感情欺骗的卑鄙小人要提高警惕。
很早以前就有人说过：“在很多时候，爱情是愚蠢盲目的。但如果爱情具有了纯洁、崇高和无私的品性，那么爱情就会开花结果，同时也体现了优秀的品德。恋爱中的男女，在互相爱恋，忘却自我的同时，仍会时刻注意自己的言谈举止，并努力提高自己的道德素养。此时，无私战胜了人性中的自私。”因为有了纯洁而高尚的爱情，人类才充满生机和活力。爱情就像一支美妙而永恒的歌曲，永远陪伴人们的左右。
爱情会让年轻人神采奕奕，生机勃勃。在爱的世界里，所有的东西都会闪闪发光，耀眼夺目。爱情，让人们对未来有着美好的憧憬。尊重、倾慕共同结出了爱情的硕果，所以，人的心灵因爱情而更加纯洁，人的道德也因此而更加高尚，人的精神也因此变得更加崇高。爱情就像跳动着的自由之火，给人力量和激情，让人们挣脱所有的锁链和束缚，从自我奴役、自我压抑中获得解放。
爱情是高尚的，不能容忍斤斤计较、唯利是图。真正的爱情如同高山白雪，寒冬腊梅，具有傲骨与清香。在爱情的力量下，人们会变得温柔体贴、谦虚善良、果断勇敢。真正的爱情，还会激励人们热爱、追求知识、崇尚智慧。它与美德、知识是和谐统一并相互促进的。
诗人勃朗宁说“所有的爱情都能够产生智慧”，诚实的恋人也是富有天才的人。爱情会因崇高的心灵而更加伟大。真正的爱情会让快乐升化，变得更加神圣庄严。在高尚情操的感染下，良知会取代潜藏在人们身上的卑鄙浮荡的品质，人也会因此而逐渐变得胸怀大志、目光远大。
在谈及伊丽莎白·哈斯廷斯夫人时，斯梯尔说过一句话，可以称得上是对女性最美好的赞美词：“是爱，让人们受到光明正大的教育。从这个角度来说，女性才是最高意义上的教育者，因为，她心中充满爱，能够以人为本，全身心地投入到教育事业中。”
毫无疑问，男性或女性如果对这个世界没有慈悲的胸怀，对世人没有仁爱之心，那么，他们就不可能拥有完美的生活。不懂得爱的女人不是真正意义上的女人，同样，不懂得爱的男人也不是真正意义上的男人。男性和女性是不能独立分离的，单纯的男人或者清一色的女人都是不完整的，男人是女人的一半，女人也是男人的一半。柏拉图认为，恋人们常常会从对方的身上找到与自己相似的地方，两个分离开来的人们，会因为爱又重新结合到一起。
真正的婚姻是建立在男女双方互相尊重、彼此关爱的基础之上的，是男女双方心灵的融合。费希特曾经说过：“如果婚姻不是建立在互相尊重的基础之上，那么这个婚姻就不会产生真正而持久的爱。这种婚姻与人类的崇高精神背道而驰，男女双方会因此而尝到遗憾的苦果。”真正的婚姻也是建立在良好的个人道德基础之上的。没有人会真正地去爱一个道德败坏的人，人们都会去爱那些受人尊重、令人崇拜的人。这种优秀的个人品德不仅要体现在家庭生活中，而且还要表现在社会公共生活中。
当然，男女之间的爱情和婚姻并不仅仅局限在相互间的尊重上，它必须具备深刻而美妙的情感，这种情感与男人之间或者女人之间的情感交往是有所区别。美国小说家霍桑说：“谈到情感问题，男人之间的情感与爱情有天壤之别。他们之间彼此极少会紧紧地抓住对方的手，更不要说相互拥抱了，所以，男人不可能从兄弟般的伙计那里得到亲密无私的帮助和精神上的慰藉。他只能从女性，包括他的母亲、姐妹、妻子那儿得到这些最真挚的情感。”
