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第20章 ,魔教

青莲镇,李宅,

李白躺在床上,眼窝深陷,形销骨立,一副病入膏肓的样子,实际上心中甜滋滋的。

一侧,小妹李月圆小心翼翼的服侍着,一勺一勺的往嘴里舀着人参鸡汤。

听闻他苏醒了过来,娘亲心情大好,风寒也随之减轻了许多,强撑着身子,在镇上给他买来了不少肉食和药材,样样皆是大补物品,并亲自下厨料理,给他可劲的吃了一个遍。

当然,让李白感到开心的不止是这个,关键是通过这次强行动用玄天境之后,他发现,丹田中的先天道气如同受了刺激一般,竟然自发的缓慢增长起来,虽然先天道气无助于他法力的增长,却对他的神魂大有补益。

如今,就在他养病这几天,在先天道气的滋养下,神魂之力居然增长了近乎一倍。

神魂的强大,好处显而易见,不仅令人的头脑越发清醒,就连对天地气机的变化也变的更加灵敏。如今的他,无需借助玄天境的力量,已经能够清晰的感知方圆一里内的人和事。

恰值此时,娘亲走了进来:“白儿,杨公子来看望你了。”

李白哦了一声,似是已在预料之中,随即他好像又想起来了什么,若无其事的将枕头边的一个布包塞进了被窝里,才以一种有气无力的声音道:“请杨师弟进来吧。”

随着一阵急促的脚步声,杨瑾喘着大气,快步走进了李白的房间,哭嚎道:“师兄哇,你可吓死我了。”

只见他一脸自责:“前几日我被父亲关了禁闭,不知道你重病的消息。直到昨天中午,我才知道这件事,自责了许久。你说你怎么不托人早点告诉我,我也好来照顾你。你若当真有个万一,我们兄弟要是真的天人永隔了,你可让我怎么活呀!”

李白有气无力的看了看他,听他哭丧似的满口晦气话,真想跳起来一脚踹出去。不过现在自己有伤在身,动弹不便,只好暂时饶他一会,但眼神已经赤裸裸的要吃人了……

“幸亏师兄你没死,要不我以后可就太寂寞了,没了你,我真不知道怎么办才好了。”杨瑾擦了擦汗,接过李月圆递过来的茶水,美美的喝了一口,这才回头叫道:“来人!快将我给师兄的礼物抬进来!”

李白饶有兴趣的看着门外,实在不知道这位师弟来看自己送的礼物居然是需要‘抬’的,到底啥东西?

话音刚落,已见四个仆役抬着两个大箱子,吭哧吭哧的进来。

顿时,李白本就不甚宽敞的卧室,被这两个大箱子占据了大半,几乎连李月圆都没有了立脚之处,要缩起双脚蹲坐在了椅子上。

杨瑾挥挥手令他们出去,嘿嘿笑着,献宝似的神秘兮兮的打开了其中一个木箱子,瞄了瞄李白脸上的表情,这才让开了身子。

李白探头一看,呼吸猛地一滞。

箱子里,尽是珍贵的疗伤药,金疮药、十全大补丹,人参鹿茸灵芝,一瓶又一瓶,一包又一包……包装精美,药味扑鼻,一看就知道价值不菲。

李白心中实在是很怀疑,自己师弟是不是把江油城中的药铺都搜空了。

如此多的药物,至少价值一千两白银,甚至其中有些药材太过稀少,就算有钱也未必能买得到的。有了这些药材,李白相信自己过不了多久,就可以补足元气,恢复如初了。

这些东西对他来说,简直是雪中送炭!

李白吁了口气,拱手谢道:“杨师弟,多谢了,你带来的这些药,够师兄我用上半辈子了。”

杨瑾‘啪’的一声合上这木箱,得意洋洋的道:“你我师兄弟,客气个什么!我昨日听到你得病的消息后,立刻派出家中所有人手,凡是江油城中能买到的药物,无论是治疗外伤内伤的药物,还是补身子的营养品,只要是大家公认效果好的,已经全部都在这箱子里了!”

说着,他突然神秘兮兮的凑在李白耳朵边上,鬼鬼祟祟的道:“师兄,你可知道家父因我得罪了赵雁秋,明明已将将我关了禁闭,为何突然又将我放了出来。嘿嘿,告诉你一个好消息,昨日突然来了几个公差,把赵雁秋秘密押解回了益州。”

“哦,此话当真?”

李白感到有些诧异和不解,问道:“那些公差,可是来追究他在益州城中殴伤他人之事?以赵长史的权势和护短的性子,竟然保不下他的儿子,不应该啊。”

“非也!非也!”

杨瑾嘿笑一声,故作神秘的问道:“师兄不妨猜一下,那几个上门抓人的公差,会是哪个衙门的人?”

“哦,难道不是益州刺史衙门?”

李白眼中一亮,越发的感兴趣了:“奇哉怪也,到底是怎么回事?你小子倒是快点说啊,打什么哑谜。”

杨瑾得意洋洋的说道:“我听家父说,那几个公差根本不是什么普通衙役,而是镇魔司的人,赵雁秋这对父子真是吃了熊心豹子胆,竟然和魔教的人有了牵连。在他家书房的暗室中,镇魔司的人搜出了一尊两尺多高的弥勒佛金像······”

“弥勒佛?”

李白怔住:“你方才所说的魔教,可是前朝盛行的弥勒教?前朝末年,便是这些妖人,蛊惑百姓,四处兴兵作乱,不知道害死了多少无辜百姓。自本朝高祖皇帝设立镇魔司,一直对弥勒教铁血镇压,迫使他们外逃西域,不敢再为祸中原。如今正值太平盛世,国泰民安,这些魔教中人,怎还敢在益州城出现?”

杨瑾嘿笑一声,不无得意的说道:“谁知道呢?赵雁秋这小子落入了镇魔司手里,这辈子只怕是再也出不来了。”

李白哑然失笑,却也知他所言不无道理。

据传,弥勒教创教于北魏,自诞生以来,便被历代王朝视为魔教邪端。

根据史料记载,北魏宣武帝时,冀州大僧法庆,自命为“弥勒佛”,以门下的李归伯等弟子为“十住菩萨”,创“大乘佛”。

在佛教的教义中,有“弥勒下生成佛”之说,弥勒佛为未来佛,是要取代释迦牟尼佛下凡救世的。

法庆创立弥勒教,自称是‘弥勒出世’,故意歪曲佛教经义,一反佛门五戒戒杀的戒律,力倡“杀人作乱”,认为杀一人者为一住菩萨,杀十人者为十住菩萨。

根据《魏书·元遥传》的记载,沙庆及其门下教徒和信众在翼州起兵作乱,史称“大乘教之乱”,一路上他们屠灭寺舍,斩戮僧尼,焚烧经像,犯下了滔天罪行。不仅如此,他们还“又合狂药令人服之,父子兄弟不相识,唯以杀害为事”,为天下正义之士所不容。

最终,北魏朝廷派大将军元遥率步骑10万进剿,在各派势力的鼎力协助下平定了这场叛乱。经历一番惊天血战后,教主沙庆战死,弥勒教余下的门徒则分散到各地,秘密蛰伏待机。

在此后的三百年间,弥勒教在中原大地四处兴风作浪,不断的掀起一场场兵祸。

前朝大业九年,宋子贤继任弥勒教第七任教主,此人擅长幻术,“能变作佛形”,也是自称“弥勒佛出世”,趁着隋朝兵败辽东,统治不稳之际,聚合数万信徒在扶风郡举兵作乱,烧杀抢掠无恶不作,搅得西北各州府生灵涂炭。

直到后来大唐一统天下,才将弥勒教的兵祸扑灭。

大唐立国后,高祖皇帝汲取前朝的教训,专门设立了镇魔司,并将弥勒教列为魔教,予以重点打击。至此,弥勒教遭受重创,再次转入地下。近百余年来,弥勒教远遁西域,再未能掀起大的兵乱,但“弥勒出世”之说,犹流传于民间。

李白思绪万千,忽然笑道:“师弟,你说就连赵长史这等五品高官,竟也和弥勒教搅合在一起,这剑南道还不知有多少官员牵连其中。此番镇魔司出手,少不得要以雷霆手段扫荡巴蜀官场,多少人要丢掉乌纱帽,乃至人头落地。说起来,令尊不仅不应怪你,他还需感谢你才是。前几日你与赵雁秋在望江楼的那一番争持,在这场风波中,反倒成了你们父子与赵家撇清关系的一道保命符。”

杨瑾的眼中一亮,脸色霎时变的精彩了起来。

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