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第7章 彻底退位 (1)

来来往往重新洗牌公元713年七月四日,随着太上皇李旦的彻底退位,唐朝历史进入了真正的李隆基时代。

从这时起,李隆基开始洗牌。

在李隆基起兵之前,朝中总共有七名宰相。

经过李隆基的整肃,现在只剩下三名,分别是陆象先、郭元振和魏知古。

这三个人会继续留在李隆基的朝堂之上吗?只能走一步看一步了。

不久李隆基接见了陆象先,对于这位陆宰相,他已经神交已久了。

陆象先当初是作为太平公主买一赠一的赠品进入宰相行列的,碍于面子,他还是经常参加太平公主组织的宰相聚会。

在一次聚会中,太平公主提议将李隆基废黜,与会的窦怀贞、萧至忠、岑羲、崔湜当即表示同意,唯独陆象先却提出了反对意见:既然太子是因为建立功勋而被立的,那么要废就必须是有罪才能废,而现在太子并没有罪,公主却提议废黜,我陆象先不敢苟同!后来这句话辗转传到李隆基耳朵里。

这次接见,他说了一句话,让陆象先听了心里热乎乎的:天气寒冷才知松柏不凋,先生您做到了!按理说,话都说到这个份上了,陆象先理应受到李隆基的继续重用,然而事与愿违,十余天后,陆象先就被免去了宰相职务,改任益州长史兼剑南道按察使,从此他的人生与大唐王朝宰相再无交集。

虽然陆象先从此之后再没有担任宰相,但也不影响他青史留名。

在他担任地方官员任内,一向主张宽仁施政,与民生息,并且留下了一句名言:天下本自无事,只是庸人扰之。

庸人自扰即由此而来。

开元二十四年,七十一岁的陆象先走完了自己的人生路,李隆基给他的谥号为文贞。

在陆象先之后,淡出宰相行列的是兵部尚书郭元振。

他的出局看上去有些冤。

原本在李隆基起兵成功后,郭元振被当做功臣晋封为了代国公,享实封四百户,赐物一千段。

从这个赏赐来看,李隆基确实把郭元振当成了功臣,郭元振自己也是这样认为的。

错觉一直延续了三个月。

三个月后,李隆基翻脸了,起因是一次阅兵。

公元713年十月十三日,李隆基在骊山之下举行了盛大的阅兵式。

参加阅兵的有二十万人,旌旗绵延五十里。

李隆基的脸上一片阳光灿烂,他对眼前的大场面非常满意。

然而随着阅兵的进行,他的脸色越来越难看,从阳光灿烂转化为晴间多云,最后转化成了阴云密布:军容不整,兵部尚书罪无可赦!这就是诚心找茬了,找的就是兵部尚书郭元振的茬。

一声令下,刚刚还在陪同检阅的兵部尚书郭元振就被五花大绑地押到了军旗下,李隆基要将他问斩治罪。

这时刘幽求和张说一看不好,赶紧跪下来替郭元振求情:郭元振有大功于社稷,不能杀,请陛下开恩。

李隆基勉强同意了:不杀也行,那就流放新州(今广东新兴县)吧。

流放郭元振后,李隆基还不解气,又命人将给事中、代理礼仪官唐绍问斩,理由是由他制定的军礼不够严谨,导致军容不整。

本来李隆基嚷嚷着要将唐绍问斩只是虚张声势,为自己扬威,出出气而已,并不是真想要他的脑袋,因此,只要有人出来为他说一下好话,这事儿就算过去了。

这时一员将领——金吾卫将军李邈站了出来。

只见他以迅雷不及掩耳盗铃儿响叮当之势高喊了一声:得令!一挥手:斩!李隆基的虚张声势演砸了,他没想到金吾卫将军李邈居然是这么个死心眼,根本没看出里面的阵势。

君无戏言,李隆基只能将错就错地任由士兵将唐绍处斩,只可惜唐绍白白赔上了一条命,怪只怪李邈给个棒槌就当针(真)了。

不久,李隆基给李邈下了一道诏书:免除所有官职,回家养老,永不起用!拍马屁是个技术活,李邈这样的死心眼玩不来。

同唐绍的冤死相比,郭元振的处境也好不到哪去。

他本以为自己会成为李隆基的肱骨之臣,没想到仅仅三个月就被推下了万丈深渊。

他想不明白,自己到底什么时候得罪了皇上。

谁让你不好好站队呢?!答案就在三个月前的承天门上。

李隆基起兵时,按理说他是李隆基的人,而他却保护着太上皇李旦跑到了承天门,虽然保护太上皇是忠君之事,但这个举动,却给了李隆基这样一个印象:郭元振是太上皇的人。

不是李隆基自己的人,李隆基还会用吗?想都别想。

只是当时形势需要,需要给群臣树立一个榜样,李隆基这才不得不把郭元振树为了典型,并给予一系列封赏。

实际上,这都是做给群臣看的。

还有一点,那就是郭元振知道的事情太多了:他亲眼见证了太上皇李旦和皇帝李隆基的最后博弈,只要他在李隆基面前出现,李隆基就会想到当天的承天门。

结合以上两点,郭元振的宰相生涯就到头了。

被流放新州不久,李隆基给了郭元振一个台阶,将他委任为了饶州司马。

然而这个台阶对于郭元振来说是不够的,这位从武则天时代就兢兢业业的老臣一直心绪难平,耿耿于怀,结果在前往饶州赴任的路上即告病逝,享年五十七岁。

十年后,李隆基追赠郭元振为太子少保,算是给了他一个事后补偿。

山歌里说,山路十八弯,或许在李隆基的心里,有八十道弯。

郭元振之后,硕果仅存的宰相便是魏知古了,他的处境还算不错,虽然李隆基免去了他的宰相职务,但还是将他派往东都洛阳主持选官工作,相比于陆象先、郭元振,也算得到了重用。

如同麻将,一局过后,前面的牌被推倒,李隆基仔细地洗了一下牌,然后又竖起自己的新牌:刘幽求、张说、姚崇。

翻身做主一朝天子一朝臣,用在李隆基和刘幽求身上尤其合适。

在七月四日之前,刘幽求还是流放封州的要犯,靠着桂州都督王晙的保护才勉强保住了一条命,苟延残喘,能不能看到明天的太阳都需要买份保险。

七月四日之后,刘幽求拨得云开见日明,他的主子李隆基终于将帝国的权柄全部握在了手中,刘幽求的好日子也随之来临了。

八月二日,流放犯刘幽求被擢升为尚书左仆射、平章军国大事,他再一次成为了宰相。

某一年的春节晚会上,黄宏有一句经典台词:你要是能从街道办,跐溜升到国务院,全家跟着都灿烂。

相比于刘幽求,从流窜犯到国务院,一切都来得那么理所当然。

与刘幽求一样,曾经被太平公主和崔湜排挤到洛阳的张说也翻身了,由尚书左丞直接擢升为中书令,再次成为宰相。

张说这个人也很神奇,他的一生先后三次出任唐朝宰相,这是他第二次当宰相,多年之后,他还有一次当宰相的经历。

现在刘幽求、张说已经各就各位,该到姚崇了。

姚崇也是一个老熟人了,在唐朝,诸多宰相中,他的知名度至少可以排到第三位的。

而他前面的两位,则是著名的房玄龄和杜如晦,这是唐太宗贞观年间的一对宰相组合,而姚崇则跟宋璟组成了唐玄宗开元年间的最佳宰相搭档。

很难说这两大宰相组合到底孰高孰低,毕竟所处时代不同,硬要比较,那就是韩复榘他爹的关公战秦琼了。

公元713年的姚崇已经六十三岁了,这个老资格的大臣已经走完了人生的大部分旅途,他的一生经历比较奇特,仅是名字就变来变去的。

姚崇本来不叫姚崇,而叫姚元崇。

姚元崇这个名字一直叫到了五十余岁,却再也叫不了了,因为武则天不让他叫了。

管天管地管空气,难道还管姚崇的名字?武则天并非空穴来风,她是有原因的。

原来这个时候,正好突厥的叱利元崇向武则天的周朝进攻。

武则天非常讨厌听到他的名字,于是就让姚元崇改了名字,省得与那个突厥人相提并论。

这一改,姚元崇就改为了姚元之:《旧唐书》上说,姚元之是武则天赐的名字;《新唐书》则说,元之本来就是姚元崇的字,只不过此后不叫名了,直接叫字。

等到李隆基将年号改为了开元,姚元之也不能叫了,得避讳,中间的元字只能收藏了。

而此时武则天早已作古,索性姚元之又将名字改回姚元崇,再把中间的元字收藏,六十三岁的老头终于有了不需要再改的名字——姚崇。

说完姚崇的名字,再来说姚崇的第三次拜相。

姚崇和张说一样,一生中也是先后当过三次宰相。

第一次当上宰相,是武则天的时代,当时的职务是兵部尚书、同中书门下三品。

第二次当宰相,是睿宗李旦登基之后,职务依然是兵部尚书、同中书门下三品。

在与宋璟一起打压太平公主不成后,姚崇和宋璟便被赶出了长安,担任地方刺史,这一任就是两年。

李隆基登基后,开始洗牌,他将原来的七名宰相清洗干净之后,就把刘幽求和张说推上了前台,不过他最大的目标是姚崇——如果能让姚崇出任宰相,一个属于自己的全新时代就有可能来临。

十月十四日,骊山阅兵一天后,李隆基来到渭川打猎。

按照惯例,天子巡守时,方圆三百里的地方官都有义务前去面圣。

姚崇正准备动身,结果李隆基的使节却先到了:陛下想见你,请速速动身。

经验老到的姚崇知道,皇帝不会无缘无故召见,既然召见,就一定有大事发生,他在心中盘算了一下,想好了应对之策。

君臣见面,二人先从打猎说起。

李隆基问道:你会打猎吗?姚崇回应说:小时候曾经练过。

二十岁时我在广成泽附近居住,经常以呼鹰打猎为乐。

后来别人说我是当官的材料,不能在打猎上浪费时间,于是我就放弃了,开始发奋读书,走入仕途。

有小时候打下的底子,现在打猎也没问题。

李隆基闻言,非常高兴,便拉着姚崇一起上马,到野外打猎。

一边打猎,一边闲谈,君臣二人越谈越投机,这时李隆基说出了此行的目的:你应该当宰相辅佐朕了。

姚崇什么反应呢?他毫无反应。

装的!李隆基很是奇怪:这姚崇是怎么了,天大的好事到了他的头上,他怎么就无动于衷呢?正在李隆基疑惑不解之时,姚崇翻身下马,跪在地上启奏道:臣先跟陛下说十件事,如果陛下觉得不可行,臣就不得不拒绝陛下。

李隆基说:好,你说说看!姚崇随即将自己提前酝酿好的十件事和盘托出:宽仁施政,可乎?不贪图边功,可乎?宠臣犯法一视同仁,可乎?宦官不得干政,可乎?租赋之外不得滥赏,可乎?外戚不得担任宰相以及各部高官,可乎?善待大臣,可乎?群臣可以直言进谏,可乎?停止一切道观佛寺建设,可乎?外戚不得干政,一切以国家利益为重,可乎?由此想到电影《少林寺》里的场景:觉远最后剃度,大和尚问他:不杀生,戒淫欲,汝今能持否?觉远满含热泪声音颤抖着回应道:能持!这一幕看得我热泪盈眶,因为觉远的这句能持,就意味着他此生将与情投意合的牧羊女无缘,想要有交集,只能等来生了。

或许人生最不浪漫的事便是,明明相爱,却要分开。

扯远了,继续说姚崇的十件事。

佛教中有八戒的说法,因此《西游记》里的二师兄叫猪八戒。

现在姚崇向李隆基提出了十件事,如果李隆基答应,他就是十戒。

这时李隆基说话了:好,我都答应你,这下你可以当我的宰相了吧!六十三岁的姚崇斩钉截铁地说:我愿意!从此,姚崇和刘幽求、张说一样,成为了李隆基的宰相成员,按照惯例,他们将展开亲密无间的合作。

他们能亲密无间吗?如果鹦鹉和狸猫能够共处,他们就能!勾心斗角古龙说,有人的地方就有江湖。

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