以余宇想，这似乎不太应该，府主这样的高手，应该不会太过在意这些事情。但他却亲自将自己叫来了。
“不错，我知道你去了东山碧眼吼那里，你先说说吧！”
余宇点头，一五一十将他听来的全部转述给了府主。府主听完，脸色没什么变化，赵无极在旁轻声道“小师弟，怎么听，好像这个万妖谷都是想让你去做个替死鬼！”
“我自己也是这么想的，但大师兄你也知道，我建立宗门需要大量的资源，他们给的东西，的确非常多，理论上，我无法拒绝，只是我还没有最后决定下来，所以今天来，其实也想专门听听师兄的看法。”
余宇坦诚的说道。
“你自己也说了，你很需要那些东西，而且我看这件事你大概是已经做了决定了，你会答应他们的联手请求的！”府主微微一笑。
余宇挠挠头“那个，我真的很需要资源！”
“算了，这件事你自己拿捏好，你的师兄们能给你的，最多是有关万妖谷以及妖族之人的一些事情，万妖谷的对头，你大师兄很清楚。
待会儿让他跟你说说，不出意外，你一旦答应他们，进入万妖谷后和他们的对头碰上是必然了，知己知彼才好。”
余宇点头，不说话，仔细听着府主下面的话。
府主这才缓缓道“他们对你说了很多七杀殿的事情，但有一件，他们没说，为师也不知道。此事，还是玲珑水月天的音妙告诉我的。
每次七杀殿出现，通道稳固之后，外面都会出现一个功勋碑，这个功勋碑应该是上古的大能刻意留下的。”
“还有这种事？”余宇愕然的看着府主“上古的那些修士也太牛了，这样的事情都能做出来，这要什么样的神通术才能做到啊？”
“高明的阵法大师，加上境界到了神场境后，就可以做到，现在我们做不到了，是因为符文术失传了，你看现在修士界有几个还用符篆的？
极低阶的修士没有法宝，还有人去研究符篆，其实他们弄出来的符篆，早就和符文术没什么关系了！”
按照府主的说法，这个功勋碑，是七杀殿吸引很多大型宗门的一个关键因素，当然里面的东西也是很重要的。
这玩意的神奇，在余宇看来简直不可思议！
但凡进入七杀殿的修士，都会提前在此物，也就是功勋碑上留下自己的名字，和一滴血，以此标记。然后功勋碑会自动给每个人弹出一没戒指。
不是储物戒指，也不是真的戒指，是暂时性的。这个戒指的作用就是跟随每个人进入到七杀殿内，然后记录你在里面做的，功勋碑上介绍下的，可以积攒功勋点的事情。
击杀妖兽，获得灵药，得到矿石，都可以得到功勋点，这枚戒指会自动根据这些成果算出你的功勋点。
外面，会直接体现在功勋碑上！
也就是说，每个人在里面得到多少功勋点，外面的人是知道的。因为功勋点上一览无遗。
除此之外，如果你把别人的功勋戒指抢过来用一个简单的办法，就可以将对方的功勋点变成自己的。
这一点，是直接导致每次进入其中的修士死伤大半的根本原因之一。
因为功勋点你的意义，非常重大！
功勋碑会根据每个人最后得到的功勋点，在你出来之后，自动给予奖励。一般来讲，前十名才会得到奖励，不过也偶有例外。
奖励地内容不是太确定，因为玲珑水月天也只是进去过一次，那个圣女当时也在前十名之内，得到的奖励是秘术。
上古时期，神通术，是秘术的一种。所谓秘术，其实也是一门功法，但它不是普通意义上的功法了。神通术的主要作用体现在两方面，伤敌，自保。
一般的功法，不管是伤敌的攻击类，还是自保的防守类，都抵不过神通术。也就是说，同类的功法，只要能称得上秘术，那么便高级一些。
一个宗门，其最核心，也最根本的东西，就是功法，没有功法，一切等于零。赵无极等人之所以能笑傲修士界同辈，凭借的就是功法。
因为大家背景差不多的话，外部的装备也都差不多，最后分高低，论生死的，就在功法上体现。
所以没人会嫌功法，尤其是高阶的功法多。
而秘术，现在和神通术，已经被分开来说了。现在你再提秘术，没人会想你在说关于神通术的问题。
现在的秘术，专指一些辅助类的高阶法门，而这种法门，是现在修士界最缺少的。比如炼制储物类法宝的法门，没人会了。
但这些东西是不可或缺的。
整个修士界能人何其之多，神场境的修士也不在少数，尤其是上古结束，现在这个时代已经走过少说三四十万年的历史了，诞生过大量的神场境修士，没人能把这东西研究出来。
其实储物袋这种在上古时期的修士界看似很普遍的东西，其经历的开发过程，是极为悠长的，甚至没人能具体知道，这东西到底是人类修士研究出来的，还是怎么来的。
所以现在修士界有人推测，储物袋这种储物类的宝物，应该不是人类研究出来的，该是太古时期，从上面传下来的。
所谓上面，就是仙界。因为在上古时期其实一些大型宗门和仙界就能直接联系，这并不是什么秘密。
而这门法门断的如此干净，从未有人得到过这种传承，也是颇为古怪的一件事。因为现在时不时便有人得到上古时期的一些法门，比如余宇就得到了乾天宗的几乎所有的功法。
但惟独没有炼制储物袋的法门。
唯一的解释是，这种法门，没有被记载下来，而是口口相传。但这种法门如此普遍，也如此重要，却没能传下来，为什么？
那么解释就很简单了，人间，无法记录这种功法。
余宇其实已经证实了这个推测。因为他有炼制储物宝物的法门，得自眉子清。他也有玉简，空白玉简多得是，但却无法将这种东西记录在玉简上。
玉简本身是记录人类思想的东西，有些功法无法用文字表述，玉简就很重要了。但这种法门连玉简都无法记录下来。
