乐平里是屈原的生身之地，那里现有屈原故里牌坊和屈原庙，还有读书洞和照面井，虽然有不少附会之处，但今年去了一次，依然有亲炙其袍泽之香的感觉，钟灵毓秀，名不虚传。有人说“在乐平里这么僻远的地方出不了大诗人屈原”，简直是刻舟求剑，妄人妄语，不值一驳。而屈原祠，很惭愧，还是第一次造访，虽然它不因为我不来而增一份寂寞，也不因为我来而增一份热闹。但于我心，仍是有疚。
不过这次造访很特别，是在风和日丽的月夜。这特别，一是因为夜，有点古人那种秉烛夜游的况味，当然不是人生如寄，及时行乐的意思；二是因为月，屈原与月亮之心结，《楚辞》与月亮之关联，实在又是另外一个值得注意的话题，在此不展开。今人评价说，屈子风骚悬日月，诚非誉词，名惠而实至也。
据记载，最早的屈原祠是唐元和十五年，即８２０年由归州刺史王茂元斥资兴建的，他还作有《楚三闾大夫屈先生祠堂铭并序》纪其盛。宋神宗时封屈原为“清烈公”，归州百姓在屈沱建清烈公祠。元至清又维修过多次。后因葛洲坝水利工程动工，１９７６年迁建至县城东三里之向家坪，主体工程于１９７７年动工，１９８２年建成。才过十多年，又因三峡工程兴建，屈原祠又要迁建到秭归新县城附近的凤凰山。所以有人戏言，屈原是三峡最老的移民了。
虽然是夜晚，但屈原祠好不热闹，全国各地的游客可谓摩肩接踵，而且游兴颇浓。管理处的负责人告诉我们，现在每晚最多有十多条三峡游的乘客来屈原祠凭吊忠魂。大概是三峡正在蓄水吧，游客们也想抓住蓄水前的最后机会，来一睹屈原祠的风采。即使门票贵至７０元，游客仍是尽兴而来，兴尽而归。是啊，这种夜游景点的乐趣，并不是每个地方都可以让你满足的。而屈原祠，很适宜于夜游，夜游之趣，就是那种万籁此俱寂、天地与神通的感觉，就是那种众人皆醉我独醒的感觉，而屈原，不就是一个与天地对话的高人吗？他在人间找不到对话者，于是只有问天，仰天大问，不得出路，最终自沉汩罗。对于他的自沉，很多人不理解，就连郭沫若都说屈原没有达到“忘我”的境界，并说我国之于屈原，是深幸有一，不望有二。见仁见智，在此不论。只是认为屈子沉江，实乃屈子的最佳选择之一，死生亦大矣，壮烈的死比那种隐忍的生，更需要勇气。
