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第19章 朋友间的默契

最好的朋友就是那种不用多说,能与你默默相对而又息息相通的人。同呼吸,共命运,你中有我,我中有你,浑然一体,是最动人的。

友谊,是在心和心之间架起一座桥梁。默契,是心与心相互契合。朋友之间相处得非常投缘谓之“心心相印”,“心有灵犀一点通”。

朋友间的默契是现代生活中彼此最大的精神享受——激励斗志,净化灵魂。它摆脱了麻木、冷漠、自馁、狡诈、罪孽……的肆虐,生命升腾着金灿灿的烈焰,精神闪烁着光亮的火花。它诱惑人,吸引人,感化人,陶冶人。它不但激励你的斗志,鼓舞你的力量,更净化你的灵魂,正如李白在《扶风豪士歌》中写的:“扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。”朋友间的默契可以产生移山倒海之力。

朋友间的默契是情绪的兴奋剂——温馨情感,消融忧愁。它有着一种极为普遍的作用:如果你把快乐带给一个朋友,你将得到两份快乐;如果你把忧愁分给一个朋友,你将会被瓦解掉一半的忧愁。

朋友间的默契是高级染料——近朱者赤,近墨者黑。它在个性、为人处世、生活方式、思想观念等方面对朋友具有很大的潜移默化的作用。在人类思想史上,由马克思和恩格斯共同演奏出来的一曲雄壮的动听的友谊协奏曲,可以说是两位导师在长期的共同合作中,彼此的思想相互同化为一个更伟大的思想后,才为人类诞生一部完整辉煌的《资本论》。列宁说:“的确,这两卷《资本论》是马克思和恩格斯两人的著作。”当马克思溘然长逝时,恩格斯毅然放下自己筹备七年之久的《自然辩证法》的写作,全力以赴整理马克思的遗作,继续完成《资本论》的写作与出版工作。倘若他们的思想不是在默契的友谊中相互影响,恩格斯不要说续写完《资本论》,就是阅读它也可能会像其他人一样视其为经典、指路的灯塔。

柯切托夫说:“如果你周围是一群鹰的话,那么你自己也会成为一只鹰;如果你在一群山雀中间的话,那么你就看不到海阔天空。”可见,要想考察一个人,只要了解一下与他默契相处的几位朋友就可以了。

朋友间的默契是才智的催化剂——启迪思维,增进智慧。默契不仅能使人走出暴风骤雨的感情世界而进入和风细雨的春天,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。这不仅是因为彼此的思想交流可以使你的混乱思维“云开雾散”,而且是任何一种轻描淡写的开导,都能成为你撞击智慧火花的燧石,激发你的创造灵感,使你对事物的认识茅塞顿开,触类旁通。伟大的生物学家、进化论的创立者达尔文的《物种起源》的诞生就是朋友闯默契作用的结晶。1842年,当达尔文有了某种思想萌芽而迟疑不决时,他的良师益友地质学家赖尔和植物学家虎克,在思想方法和学术方向上对达尔文给予了很大的启发和引导。赖尔非常着急地劝达尔文加紧收集材料,当达尔文的成果凝结成为理论体系时,他俩又及时提出修改的意见。

可以这样断言,达尔文的进化论的诞生,没有朋友间默契作用做推动力,也许华莱士早已取代了他今天在世界科学发明史上的位置。所以与朋友在一种默契的氛围中相处一小时比一整天的沉思默想更能令人思维开阔,才思敏捷颖悟。

朋友间的默契是人生的蜡烛——牺牲自己,照亮别人。每个人的周围都会有一群形形色色的朋友。然而,能在你最需要他(她)时助一臂之力,甚至为你付出重大代价的能有几人?各自不言自明。朋友是社交关系的外化,默契是彼此心途畅通,情感交融的灵犀,惟有朋友间的默契才能拍摄出两个独立自我之间相互和谐,相互提携,相互融洽,相互引领,赋予自我牺牲精神的全景。

朋友间的默契是人生不幸时的“119”。友谊不是负担,默契的朋友却愿热忱、竭尽全力地分担彼此面临不幸的重负;我们总是喜欢听好消息,默契的朋友却更愿搜寻来自友人那儿的坏消息。怪哉!见怪不怪!默契已使彼此体察到掩盖在笑容后面的不幸。因为,情感契合越深,越是在友人面前善于克制自‘己的真实情感,而他的内心深处却仍然希望友人能够与他同舟共济,帮助他渡过难关。甘愿成为朋友不幸时的“119”,会使我们更加关心友人的一切,并使这种关心更加纯洁。

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